我在没测Y之前遇到过一些人，因为测出R,J,G之类的Y，对自己所属的群体变得没有认同感，其实这是一种愚蠢的行为，你的Y只是来自于你最久远的父系群体，但是你的常染则来自于你周围的人群，打个比方，一个日本的O3-JST002611，和一个江苏的O3-JST002611，他们的常染肯定有很大的不同，日本的那个常染会更接近其他日本人，其外祖父更有可能是D2，O2b，C1等等，从文化和血统上都会更认同其他日本人。而江苏的O3-JST002611常染色体肯定和其他江苏人类聚，会认同其他江苏人
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楼主的论点分析得比较深刻，不过具有明显的狭隘地域主义倾向，没有搞清祖先崇拜和群体认同感的关系。
对祖先的崇拜祭祀，成为巩固氏族成员联系的纽带。以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。上古的祖先崇拜演变出儒家的孝道，祖先信仰是儒家社会的重要部分，“上无愧祖先，下不负子孙”成为家庭的感情基础，并且是群体认同感的精神来源。分子人类学的出现，通过了解人类基因的遗传成分，可以揭开我们的祖先来源之谜，对于祖先崇拜和社会群体认同感有着重要的实际意义。
对祖先的崇拜祭祀，成为巩固氏族成员联系的纽带。以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。上古的祖先崇拜演变出儒家的孝道，祖先信仰是儒家社会的重要部分，“上无愧祖先，下不负子孙”成为家庭的感情基础，并且是群体认同感的精神来源。分子人类学的出现，通过了解人类基因的遗传成分，可以揭开我们的祖先来源之谜，对于祖先崇拜和社会群体认同感有着重要的实际意义。
复旦搞出来的O、N、C、D类型，奇怪老外没有这些划分，欧美是根据DNA基因簇群相近的划分异同族类，然后分类研究所以复旦的分子论基本是自娱自乐,科学性很低
复旦搞出来的O、N、C、D类型，奇怪老外没有这些划分，难道这些O、C、D是他们内部划分的，也没有说明测出O3下面系列得出的结论是根据什么？是哪个基因簇群得出O3的。
复旦搞出来的O、N、C、D类型，奇怪老外没有这些划分，难道这些O、C、D是他们内部划分的，也没有说明测出O3下面系列得出的结论是根据什么？是哪个基因簇群得出O3的。
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