【静虚#汉服●起源#】汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为华服，是从黄帝即位至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈。

【静虚#汉服●结构、形制#】结构：汉服的基本特点是交领、右衽，用绳带系结，也兼用带钩、布扣等，又以盘领、直领等为其有益补充。结构上，汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，[10]且分为十个部分：领、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、带、系。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟的中缝称为裻。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。
从形制上看，大衣主要有“上衣下裳”制（裳在古代指袴）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）、袴褶，“通裁”制（长衫、外披）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深
衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女的常服。普通劳动人民一般着裋褐（上短襦，下长袴）。汉服是通过夏商周最古老的衣裳变化而来的，连裳或者深衣本来是公卿诸侯燕居的穿法，自汉朝以来作为第一礼装。

【静虚#汉服●纹章#】
汉服的纹章及其丰富，周礼“以纹为贵”代表了汉文化的信仰和习俗，千古的服饰文化思想之表徵，勉人向善，在在充满尊天、隆祖、明礼、尚义之义涵。黄帝的黻衣是最早的带有纹章的上衣，黻即指两色相背的纹章。《诗经》云：“君子至止、黻衣绣裳、佩玉将将、寿考不忘。
其中以十二纹章最为系统（关于十二纹章上期有介绍，没看的可以去贴吧找。）
最后，《新唐书•车服志》记载文官官服章纹，有鸾衔长绶、鹤衔灵芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄交枝等名目。

【静虚#汉服●足衣#】
足衣是华夏古代服饰名，即穿着于足上的装束。先秦时，足衣泛指鞋袜。自汉代始，足衣又有内外之分。足之内衣为袜，足之外衣指鞋。汉服的足衣分为：舄、履、屦、屐、靴、鞋、袜。尧舜禹以后始服木屐。伊尹以草为履，以帛为屦。周人以麻为鞋。屐是木履之下有齿者，又称木屐。江南以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻。《南粤笔记》记载：“枹木附水松根而生，香而韧，可作屐，曰枹香屐。潮人刳之为屐，轻便而软，是曰潮屐。”又说“粤中婢媵多着红皮屐，士大夫亦尚屐。沐浴乘凉时，散足著之，名曰‘散屐’。散屐以潮州所制拖皮为雅。草屦是黄帝之臣所做，即草鞋。靴来自赵武灵王胡服骑射。潮州木屐、]杭州合村绣花鞋制作技艺、邳州绣花鞋、邳州麻编鞋已被列入非物质文化遗产。袜，是用布帛、熟皮做的。字作韤、韈。《说文》：“韤，足衣也。

【静虚#汉服●首饰#】
衣冠是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子成人行冠礼常常戴冠、巾、帽等，形制多样。汉族妇女有八大首饰之称，分别为簪、栉、钗、华胜、步摇、金钿、珠花、勒子（额帕）。狄髻是八大首饰的金银组合饰品，价值昂贵。
女子发髻也可梳成各种式样，已婚妇女及笄，并在发髻上佩带珠花、步摇、爵钗等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。头插梳篦自汉代即有记载。南朝妇女就爱在髻上插饰梳栉。唐朝妇女流行广插钗梳等汉族妇女还有戴绢花的习俗，所谓“宝髻簪花花”。

【静虚#汉服●女子内衣#】
古代女子的内衣最早被称为“亵衣”还有称“脏衣”“私服”。《论语·乡党》里说“红、紫不以为亵服”，亵服就是指内衣裳所以，大致上来说，亵衣其实就是胸兜啦。“亵”意为“贴身的内衣”和“轻薄、不庄重”，可见古人对内衣的心态，是回避而隐晦的。《礼记·檀弓下》里写了这么个故事：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：‘妇人不饰,不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯 ’命彻之。”
女性内衣在汉代以前称为：亵衣，汉代时有了抱腹、心衣。之后又魏晋（十六国）：两当；唐代：诃子（在《事物纪源》中相传是杨贵妃所做。）宋有抹胸；明有主腰（主腰，其“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。）而肚兜这是清代出现的，但指正一点，肚兜不是只有女的穿，在清朝男的也可以穿的。

【静虚#汉服●杂裾#】
“杂裾”的说法是来自西汉文帝时期的《七发》。魏晋南北朝时期，传统的深衣制已不被男子采用，但在妇女中间却仍有人穿着。这种服装与汉代相比，已有较大的差异。比较典型的，女子的深衣下部加襳[xiān]髾。古人形容之谓“蜚襳垂髾”。所谓“襳”，是指一种固定在衣服下摆部位的饰物。通常以丝织物制成，其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。所谓“襳”是指在腰部下垂为饰的纤纤长带；所谓“髾”是指衣服下摆相连接的三角形饰物。由于飘带拖得比较长，走起路来，如燕飞舞。到南北朝时，这种服饰又有了变化，去掉了曳地的飘带，而将尖角的“燕尾”加长，使两者合为一体。“杂裾”或者袿衣，实际上在汉代就已经有了，东汉的经学家郑玄甚至以为上三代的翟衣就是袿衣的一种。 [img pic_type= width= height=]file:///C:\Documents and Settings\Administrator\Application Data\Tencent\Users\306435095\QQ\WinTemp\RichOle\_FXXDGQ0B9Y`$_$RV87C6JE.png[/img]