回复：【汉服】你最美的霓裳，是我们的梦想

【汉服复兴的一百个理由】
文/云飞扬
汉服是一件民族服装，汉服又绝非仅仅是一件衣裳。
对于普通百姓来说，汉服就像其他55个少数民族服装和世界上其他国家民族服装一样，它是祖先留给我们的衣裳，它本来就是属于我们的，只要喜欢，谁都可以穿。
汉服又绝非仅仅是一件衣裳，5000年的华夏文明赋予了汉服丰富的内涵和巨大的能量。汉服、汉文化的复兴是中华民族的持续觉醒，它是伴随中国复兴运动的产物、有其必然性，同时它又成为加快中国复兴的助推器，在当下21世纪中国复兴道路上的今天，汉服的复兴有着非凡的意义。
我对汉服的了解是从一片疑问中开始的：
为什么别的民族都可以有，都可以穿自己的民族服装？为什么单单汉族不可以？为什么独独汉族受到指责？
为什么世界上别的民族穿自己的民族服装就爱国？为什么汉族穿了自己的民族服装就被扣上这样那样写着“莫须有”罪名的帽子？
为什么我们一定要穿着别的民族的服装和西方世界的西式服装引以为荣？为什么承载了5000年历史文化的汉服就成了丑陋、愚昧？为什么我们就那么不自信?为什么我们就不敢正视自己，肯定自己呢？
放眼世界，恐怕没有哪个民族像我们这样争相以污蔑、否定自己的祖先、民族、历史、文化为能事。
为什么我们不用同样的“长篇大论”去说服中国和世界上的其他民族放弃自己的民族服装，如：日本、韩国、印度......?我们单独对自己这样，公平吗？合理吗？
我们穿自己的民族服装有罪吗？
国家对各民族政策都一样，同样也适用于汉族，为什么我们就视而不见呢？
我要反问那些质疑汉服复兴的人：什么是国家？有国才有家，爱家才会更爱国。一个不爱自己民族服装，不爱自己民族文化，动不动就否定自己民族的人，谈何爱国，何以爱国?一个没有家庭意识、没有民族意识的人，他的国家意识又会高到哪儿去 ？
如果我们换一个思维就会看到对汉服质疑的不合理性。试想如果清政府未颁布剃发易服或者已经实现汉服日常化，你、我、全中国人都能像日本、韩国、印度......那样平日里穿着自己民族服装——汉服，这些争论还会存在吗？
汉服不是指汉朝服装，也不仅仅是汉族服装，它是祖先留给我们全体子孙的宝贵财富。汉服同汉字、汉语、春节......一样具有无可比拟的向心力、凝聚力、自信力、勇气力......是全体华人共同身份认同的纽带，中国的复兴也离不开这些力量。

那些反对汉服复兴的人可谓“站着说话不腰疼”，你们太容易了，对你们来说；只需要一个轻蔑的眼神，一句冷嘲热讽。而我们却要身体力行、奔走呼喊，承受各种压力。没有人愿意遭受无端指责、蓄意污蔑、冷嘲热讽......可是我们还是毅然决然的加入了汉服复兴的历史潮流，我想更多的是基于历史的责任感，觉得这是一件对民族有意义的事，因为我们知道我们复兴的不仅仅是一件美丽的汉服，还有它所承载的5000年的历史文化、礼仪道德、人生观、价值观......我们追寻的是民族精神；追寻的是华夏子孙共同身份的认同；追寻的是民族的自信和勇气；追寻的是民族乃至个人的尊严和傲骨；追寻的是所有中国人共同的理想——中华民族的强国复兴之梦......
我们有没有想过，假如关于汉文化的一切标志：汉字、汉语、汉服、汉建筑......全部消失，会是什么样子？我们还是我们吗？不知道我们是谁，不知道我们从哪里，又怎么知道我们要到哪里去！
汉服我们在努力的找回，你可记得汉字汉语也经历过三次灭顶危机，我们差点就要说洋文，差点就成了彻头彻尾的洋人了。庆幸的是，五四运动的白话文运动化解了第一次危机：50年代的繁体字简化化解了第二次危机；80年代 计算机时代简码输入和五笔字型输入法化解了第三次危机。
我相信汉服同汉字、汉语一样具有很强的生命力，只要我们像对待汉字、汉语那样对汉服倾注以精力和智慧、百折不挠，它也一定会回到我们的日常生活中，我们也会逐渐适应的，因为他们本来就是属于我们的。

我们是回梦霓裳汉服社，我们名字的由来：
你最美的霓裳，就是我的梦想~重回汉唐，再续华夏篇章
回梦霓裳汉服社成立于，2015年的3月19日，是一个新兴的社团，目前有社员近40人，指导老师刘丽明老师，本社以复兴华夏服饰为起点，以弘扬中华文化为己任。“中国，有礼仪之大故称夏，有章服之美谓之华”，“华夏”即由此而来。华夏复兴，衣冠先行。汉服作为中华文化的重要特征，汉服复兴是中华振兴的先声。
那何为汉服？
汉服，汉民族的传统服饰，是一件衣服，却不仅仅是一件衣服，更是汉族人的烙印！
。而我们要做的就是传承复兴，而不是作秀复古！
其实，汉服就像中华大地上其他55个少数民族服装和世界上其他国家民族服装一样，它是祖先留给我们的衣裳，它本来就是属于我们的。而如今，被迫断代的它，正等着我们让它重新出现在人们的视线中。 请大家来和我们一起，为我们共同的传统文化，出一份力吧。加入我们，加入回梦霓裳汉服社。

必须顶啊

猜猜我是谁把

怎么加入啊

你们穿上汉服练书法