在莫颜汐小说《奉旨七嫁，狂妃贵不可言》中，
让我再次产生提笔冲动、欲一抒情怀的人物是穆飞飞。
这是一个悲剧性人物，最终死于所爱男人之手。
穆飞飞从小生活在僻静山谷中，
除了父母没有同龄朋友没有嬉戏打闹，
有的只是未开化的情感及藏于黑暗中的人性
（黑暗此处指未被意识到，非恶之意）。
直到13岁时遭遇高陵熠，
怀春少女所有隐匿未知的怀春情感被五颜六色地炸开。
觉醒之后看到另一片天的少女每天渴望的就是等待，
等待那个人，更是在等待袒露身体和灵魂！
（马尔克斯说：“如果上帝赏我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。”）
终于在第47天，他再次出现，她彻底复苏。
她想改变自己和生活，这个改变者就在改变本身中。
当潜意识浮于意识表面，她终于聆听到灵魂深处的低语……
复苏的不仅是身体，还有灵魂！发自灵魂深处的是对他的爱！
这么简单，产生了爱；这么纯真，只因他在那儿；
穆飞飞，因为呼吸所以爱！
一、她的爱情模样： “ 沿着掌纹烙着宿命 ”
抑或还有“虐恋”？
对于她和她爱情的模样，我的意识就在由这两个词编织的神经网里盘旋思考。
13岁时的她，走向高陵熠，背对着阳光。
她身躯投下的阴影
不断拉长通向他的时空景深，也遮蔽住前方道路。
她，看不清道路，
却看清了面向阳光的他的面容——璀璨夺目！
沐浴在阳光中的男人，
看不清她的容颜，
却清楚看见她正走向自己——坚定执着！
他是阳光，她是向日葵
走向他的瞬间，她已“沿着掌纹烙着宿命”了！
她执着追逐的男人又是怎样对待她的？
利用她、蔑视她、厌恶她，甚至在她试图以身相救他中毒的生命时，
他竟残忍地污蔑她身子不干净！
此情此景下的她呢？
“急哭了，匆匆辩解：‘我还是……还是完璧。’”掩唇，哆嗦着走了出去。随后折回，不出声，拉开衣带，让裙子跌落，然后坐到了榻上。……在她的生命里，高陵熠大过一切。她把自己卑微到了泥土里，只想得到他的高看一眼……但他到了这时候，居然还看不上她。穆飞飞觉得，不如去死了。在死前，救他一回，也好。（引自第244章）
看完这段，悲凉、伤感、同情的情感滑出心底。
当女人试图在死前将自己瞬间的生命感溶入爱的男人的身体里，
以完成自我生命律动价值，这个生命体具不具备生命美学价值？
我无法做到视而不见，我受到了生命感动。
她的身上，始终浮现一种悲剧性的冲突。
她深爱高陵熠，愚痴顽强地追逐他，
与其说在追逐一个男人，不如说在追逐由这个男人引发的 “爱的感觉”！
对她而言，“自我独立”、“委身奉献”两者是相互冲突的织体，
坚守自我意味着无法委身，委身男人则彻底丧失自我。
生就这个困境中，她活过也爱过，最终被自己深爱的男人扼杀生命，
死时也未曾醒悟。
一个人的寂寞演出中，她被爱障蔽着，迷惑颠倒。
到底是谁欺骗了谁？高陵熠欺骗了她吗？
没有人被欺骗，抑或说每个人都被欺骗了。
因为这爱与恨的世界本来就是一枚硬币的正反两面。这枚硬币就是人性。
到底是谁失败了？没有人失败，抑或说每个人都失败了。
如果我们赞同这样的观点：
“你生活中的每个人都是你自己本身的一个方面。”
那么，高陵熠与穆飞飞，彼此代表了对方的一个方面。
他（她）们二人共同渴望的那个方面是什么呢？爱、被爱。
凹槽和坟墓的唯一区别在于各自的深度。
让我再次产生提笔冲动、欲一抒情怀的人物是穆飞飞。
这是一个悲剧性人物，最终死于所爱男人之手。
穆飞飞从小生活在僻静山谷中，
除了父母没有同龄朋友没有嬉戏打闹，
有的只是未开化的情感及藏于黑暗中的人性
（黑暗此处指未被意识到，非恶之意）。
直到13岁时遭遇高陵熠，
怀春少女所有隐匿未知的怀春情感被五颜六色地炸开。
觉醒之后看到另一片天的少女每天渴望的就是等待，
等待那个人，更是在等待袒露身体和灵魂！
（马尔克斯说：“如果上帝赏我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。”）
终于在第47天，他再次出现，她彻底复苏。
她想改变自己和生活，这个改变者就在改变本身中。
当潜意识浮于意识表面，她终于聆听到灵魂深处的低语……
复苏的不仅是身体，还有灵魂！发自灵魂深处的是对他的爱！
这么简单，产生了爱；这么纯真，只因他在那儿；
穆飞飞，因为呼吸所以爱！
一、她的爱情模样： “ 沿着掌纹烙着宿命 ”
抑或还有“虐恋”？
对于她和她爱情的模样，我的意识就在由这两个词编织的神经网里盘旋思考。
13岁时的她，走向高陵熠，背对着阳光。
她身躯投下的阴影
不断拉长通向他的时空景深，也遮蔽住前方道路。
她，看不清道路，
却看清了面向阳光的他的面容——璀璨夺目！
沐浴在阳光中的男人，
看不清她的容颜，
却清楚看见她正走向自己——坚定执着！
他是阳光，她是向日葵
走向他的瞬间，她已“沿着掌纹烙着宿命”了！
她执着追逐的男人又是怎样对待她的？
利用她、蔑视她、厌恶她，甚至在她试图以身相救他中毒的生命时，
他竟残忍地污蔑她身子不干净！
此情此景下的她呢？
“急哭了，匆匆辩解：‘我还是……还是完璧。’”掩唇，哆嗦着走了出去。随后折回，不出声，拉开衣带，让裙子跌落，然后坐到了榻上。……在她的生命里，高陵熠大过一切。她把自己卑微到了泥土里，只想得到他的高看一眼……但他到了这时候，居然还看不上她。穆飞飞觉得，不如去死了。在死前，救他一回，也好。（引自第244章）
看完这段，悲凉、伤感、同情的情感滑出心底。
当女人试图在死前将自己瞬间的生命感溶入爱的男人的身体里，
以完成自我生命律动价值，这个生命体具不具备生命美学价值？
我无法做到视而不见，我受到了生命感动。
她的身上，始终浮现一种悲剧性的冲突。
她深爱高陵熠，愚痴顽强地追逐他，
与其说在追逐一个男人，不如说在追逐由这个男人引发的 “爱的感觉”！
对她而言，“自我独立”、“委身奉献”两者是相互冲突的织体，
坚守自我意味着无法委身，委身男人则彻底丧失自我。
生就这个困境中，她活过也爱过，最终被自己深爱的男人扼杀生命，
死时也未曾醒悟。
一个人的寂寞演出中，她被爱障蔽着，迷惑颠倒。
到底是谁欺骗了谁？高陵熠欺骗了她吗？
没有人被欺骗，抑或说每个人都被欺骗了。
因为这爱与恨的世界本来就是一枚硬币的正反两面。这枚硬币就是人性。
到底是谁失败了？没有人失败，抑或说每个人都失败了。
如果我们赞同这样的观点：
“你生活中的每个人都是你自己本身的一个方面。”
那么，高陵熠与穆飞飞，彼此代表了对方的一个方面。
他（她）们二人共同渴望的那个方面是什么呢？爱、被爱。
凹槽和坟墓的唯一区别在于各自的深度。
