价值规律：价值决定价格，价格因供求关系在价值上下波动！而资本主义发展到一定阶段，就是生产价格（自己去看资本论的生产价格的定义）决定价格，价格因供求关系在生产价格上下波动，但总价值＝总生产价格。（注：价值是一种人类劳动，那么它代表的就不是财富、蛋糕，而是权力，价值是与总量有关的概念，取代了西经中的实物产品，而西经中价值是多余的概念，价值说通俗一点就是金钱原子，即认为金钱代表的是人支配人劳动的权力关系，把它当成财富、蛋糕的《资本论》批为商品拜物教。）
现在来说价值规律的均衡：如果资本家的商品低于价值（生产价格）尺度交换（即商品之间按相同的社会必要劳动时间的比例进行交换），资本家的利润率就会低于平均利润率，那么资本就会缩水、破产，当然他的企业如果剥削率高于平均水平，他的商品可以低于价值尺度交换，但这样统一市场下工人会流走。如果资本家的商品高于价值（生产价格）交换，那么其它行业的资本家会通过积累式竞争来对抗，如房价上涨利润率过高，其它行业的资本就会通过过涨价来对抗，当不能直接涨价对抗时，企业就会压缩产能，开除一定的工人，出售利润较低的一部分资产，够买较高利润率的资产，这样低利润行业利润率才会恢复，高利润率行业利润率一定程度下降。也就是说不低于平均利润率或者说剥削率时产量才会继续扩大。（通缩时是直接压低工资，而不像通涨过价格上涨掩盖，因为存在大量失业，可以直接这样做）。
也就是说价值规律不像需求定律，其价格模型是单一产品模型的逻辑。而马克思认为价格是商品之间的与利润率相关的交换比例，而不是单一产品模型中与数量的相应反比。如：某种拖拉机与个人电脑都是5000元，但一个成交量（供给量）确是十万台，一个成交量确是一百万台。也就是说在价值规律的模型说，社会必要劳动时间是代入到商品交换比例中，而不是单一产品模型劳动时间与数量的反比。如某种好吃的苹果与不好吃的苹果都用了相同的劳动时间生产，都是价格5元，但好吃的成交量是十万斤，不好吃的成交量是一千斤（或者下一周期不生产），也就是在马克思的模型中，数量才与偏好有关，而价格代表的是交换比例代表的权力（产权）关系与偏好完全无关。价值规律也不反映什么优化配置资源，而反映等量的资本必须有等量的不低于平均利润率的利润率，否则资本缩水破产。
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也就是说价值规律反映的是等量的资本必须有等量的利润，否则资本就会破产缩水，这是资本之间争夺利润的规律，而利润是剩余价值的转化形式，总剩余价值=总利润。
而国营经济扭曲价值规律，实际上就是要对私营经济和、集体农庄进行抽血，价格只是对私营经济和集体农庄才存在，而国营经济内部的价格事实上根本就不是价格，而是生产了一种产品的生产耗时。
也就是说国营经济内部实际上是非商品化生产（不为利润）而生产。像苏联那种情况，如果在斯大林后斯把集体农庄也纳入中央计划，那么剪刀差就结束，商品生产也结束。而货币也随为利润生产的被根除，而彻底的被根除，即它不再是货币。
不会通过你买苹果商，我的苹果，而我得到金钱，又买手机商的手机，手机商得到金钱，又买电脑商的电脑，每个环节都通过货币的执行功能吞噬剩余劳动，通过剩余劳动的形式来强迫扩大交换。
而非商品化生产，没有商品之间的交换，因为不存在商品，社会像一个人使用自身的器官一样，分配总的社会劳动时间于不同的产品生产。
事实上商品交换就不存在了，如果说劳动交换，它可能存在，也可能不存在。这个情况举个例子，如我支配你1小时，你也要支配我生命时间1小时，当我不愿间多付出那1小时，你所需只能是自身的劳动时间去生产，而不像商品交换那种，通过剩余劳动强迫的扩大商品交换，并使得追求支配他人的异化劳动（价值）为目的的权力成为生产的目的。（也就是金钱增值成为生产的目的），可以说一个追求价值的社会极端邪恶！