人们总爱说自己通过打坐通了任督二脉，通了大小周天，小病小治，大病大除，岂不知那都是自己的美好幻想而已。
要通二脉，周天，最起码的要行体循环之功。而行体循环，必须要做肾上水和肾下水。身不行肾上水之功则不能上热化瘀，不行肾下水之功则不能上冷通血。
而化瘀解决不了通血的问题，同样通血也无法解决化瘀的问题。最起码从身体温度上就是相反的，是热化瘀，冷通血。从自然上，那就如夏天热，冬天冷一样，是热要下雨，冷要下雪。而冬雪永远也无能代替夏雨的作用。
有人总以为打坐是万能的，他们要用通血之功去代替化瘀之法。他们打坐从不考虑肾水上下的问题。肾水不下时他们就去坐了，那就如下热三伏草青叶绿枝繁茂盛万物阳生之时，他们猛然给自然界天降大雪，冷风嗖嗖，冰冻三尺。然后他们坐痛了这里，那里，浑身的不舒服，忍了再忍。如此违然逆道而行，他们不以为是错，反以为是对呢，不以为是坐病，反以为是通关呢
lhzzjbm： @渔与鱼与愚 2013-12-23
lf9991： 说得好，认真地看一下。 2014-4-22
lhzzjbm 楼主
3楼2013-9-18
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一人一世界，世界大自然，人是小自然，大小不同，道理相同。观外自然现象，体查自身感觉，相互持对，相互印证，以此明正道，求正觉，乃正修之法。
lhzzjbm 楼主
4楼2013-9-18
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人们打坐的感觉不同是因为他们的内世界各不行同。
打坐是人然冬季，如果你的内界没有其他三季，只有冬季，那么你的冬季也就注定不能成为真正的冬季
lhzzjbm 楼主
5楼2013-9-18
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如果你的内界满了四季，但乱搭错配，不能按正规律运行，那么你的冬季也注定成为正然的冬季
lhzzjbm 楼主
6楼2013-9-18
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四季中的每一季都只能在四季流动的环中生，而绝不能脱离开其他三季而独立存。

可另一些人就不同了，因为种种原因，或是为名利，或是为武艺，往往深练，特练的透支体力
还有一些人因为精神因素造成的自我性格导致气滞精回，伤神化神，最后气衰身弱
前者是元气中折，后者是元气虚弱。元气中折者，欲要改变，必须通运；元气虚弱者欲要改变必要行运。
lhzzjbm 楼主
19楼2013-9-18
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那些元气本好者，元气不堵，也没必要去通。元气不伤不化不无，也没必要再行新元气。
那些元气中折者，堵的厉害，堵到去拿东西，腰都痛得弯不下去，就只好直着腰板，慢慢的蹲下去拿才行。这些人元气一通，立马就好。
那些元气虚弱者，有的虚到近无，他们一抬腿，一举手，甚至一张嘴，一睁眼，都要受到人们肉眼看不到的恶魔侵扰。阴阳相生才生神。而他们阴阳相克。这些人们本元不坏，只是内分比失调，那还好办，只需调回就可以了。如果坏尽本元，那就只有通气改气才能重回正途。佛家叫这做法是再度重生。在旧时，司空一破，那是该入寺院的。
lhzzjbm 楼主
20楼2013-9-18
操作
而要通元气必须要行阴阳循环之功才行。阴后阳是真阳，阳后阴是真阴，动后静是真静，静后动是真动。就拿打坐和蹲起来说吧，前是阴功，后是阳功。如总随有打坐相配，你练上几十年蹲起，腿也管用，而且越练越有劲，越练气越通；如果没有打坐随，专练蹲起，你练上几年，恐怕腿都废了。还甭说几年，就是连练几个月恐怕你的腿也是受不住！
反之也是如此，有蹲起总在那里阳出，大汗直抹，热气升腾，后你打坐想不气进，想不冷静都不行。坐时哪来的热燥，哪来的湿风，做阳功时明明都被你赶出去了嘛。
lhzzjbm 楼主
21楼2013-9-18
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上面说的是单阴单阳。单阴单阳，虽不是点，是线，但仍然还是属于单功。
做单功，要想有所成，时间须拉开一些才好。阴阳不要太近。火还猛烧呢，你上去就是一盆水，那样很不好。还有吃食，喝水都要注意
lhzzjbm 楼主
22楼2013-9-18
操作
做单功，虽是阴阳，做得再好，那也只能通个小周天，要通大周天，也就是通了混然元气，那必须要行全功才行。
lhzzjbm 楼主
23楼2013-9-18
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先说那单阳单阴的单功，蹲起上热散水化瘀，打坐渐冷水收下通血。化瘀必须是物经水热湿而化，通血必须是物经水下干而通。而这样的阴阳之变，上下转动，也是环走任督二脉的一个流程。我们说上行之路是走任脉，下行之路是走督脉。他们也有别说法的。那无所谓。只要明道理就行。
但要转通这一切，须知中间还有一个很大的阻碍。那就是元气。
先天元气尚好者，环走这一流程，自然是无阻无碍。但那些元气伤者乃至大伤者，想环通这一流程那就难做得多了。
lhzzjbm： 问：睡醒腰疼，什么原因？ 2013-9-18
lhzzjbm： 答：湿气不下，血流不通。安坐静坐通血，解此问题。 2013-9-18
lhzzjbm 楼主
24楼2013-9-18
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人们总喜欢说自己通血了这里，通血了那里，那是事实吗？未必就是。事实是凭实证而不是凭幻想。
要证明自己是否通血我告诉你一个验证办法。
做下几天（也可时间再长一些）上水化瘀之后，观察自己身体的感觉（在睡醒一觉的早起）。如果身体感觉无有僵板痛痒，活分如初，自由随意，那自然是你血脉通畅的好。反之则是血脉不通。
因为上热化瘀到了那里肯定要湿遍的，如果你那里血液通畅的好，上热化瘀完毕，气会渐冷，水也会随之回收且下行。如果血通不畅，上热化瘀完毕后，气渐冷的同时，水不是回收而是渐凝，不是下行，而是阻停。
lhzzjbm 楼主
25楼2013-9-18
操作
风湿，风湿，人们都知这是病，何来此病，气不通何有风，水不上何有湿？
有水未必就是病，有气也未必就是不好。只是水要见热而化，见冷而下才好。见冷不下那就是固在那里的风湿了。而见冷不下乃是血流不通之故。
lhzzjbm 楼主
26楼2013-9-18
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人们坐功经过验证发现自己通血不好，盘坐是很管用的。但行阴阳单功，比单行阴功肯定还管用。因为没有上就没有下，没有热就没有冷，没有化瘀就没有通血。要想练功有所成，你最好变一去的功夫为来去的功夫，那样道途路正一些。

建议人们化瘀之后再去通血，这是其一；其二就是，对那些不舒筋导致的肾水难下的严重积堵者，这些人有的已经痛得半拉身子歪斜着。建议这些人先去舒筋，之后再去上坐。
XCJ157： 我的理解 舒筋上坐就是压腿后再打坐 那么化瘀之后再去通血是什么？请教、、谢谢、、、 2014-9-17
lhzzjbm
52楼2013-9-18
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炼神治病，也就是炼神还虚的神补之术。
lhzzjbm
53楼2013-9-18
操作
一样可以做蹲起。可以慢慢的做啊，做一个，就停个时间，站稳，再做下一个。蹲的越深越好。蹲时腰板越挺直越好。实在蹲不下去，也可以试着先做半蹲状态。一样也要慢慢的，稳稳的做。
初练者晚饭后过一会做蹲起才好。做前吃东西喝水行，做后就别再吃喝。因为那时身体的五脏六腑都在极热状态，很怕凉击。小心感冒，落汗后盖好被子睡觉。
早起饭前打坐，打坐前做压腿舒筋。打坐后仰卧起坐，做到身体微微见汗为止，以后可以喝水进食。——学做功者把这个看好，牢记。万万不可马虎大意。
lhzzjbm： 问: 早上打坐，晚上做蹲起。就是晚上做完后马上睡觉。天热了，汗出得也多，不用洗澡吗？ 2013-9-18
lhzzjbm： 答:洗澡可以，但要用热水。不要冷水澡。 2013-9-18
lhzzjbm
54楼2013-9-18
操作
蹲起后严禁马上进水食和打坐！马上进食会造成内腹肿胀，打坐又会加重这一点。
马上浅坐也不好。哪怕坐在电脑前玩玩电脑呢，玩上一会也会带来内腹的丝丝绞痛。
风里赏樱： 师傅，中午饭后做蹲起可以吗？昨晚之后可以午睡吗？ 2013-12-25
lhzzjbm
55楼2013-9-18
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蹲起少的，还好说些，主要是蹲起多的，一起做下几百个，身内五脏六腑都处在极热状态，要特别注意。
lhzzjbm
56楼2013-9-18
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有人总怀疑：一天做几百个蹲起，长期做下去，那腿不废了吗？
我告诉你：你就放心的去做吧，腿不仅不会废，还会越做越结实，越做越有劲！
但必要有打坐相随才行。没打坐相随，别的啥功也修不实你的腿。
lhzzjbm
57楼2013-9-18
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那些病重的人们，尤其是癌症啥的，你坐蹲起时切记要远离人群，以防伤害到别人。
你一做功，毒瘤化开，毒气散发，密密的传到空气中哪里都是。你的毒循环出来了，别让别人再吸进去才好。
那样的例子已经有过了，给我留下了很深刻的教训。
lhzzjbm
58楼2013-9-18
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蹲起是纯阳出气，打坐是纯阴采气。一阴一阳正好相配。当中一个肾水阻，用压腿舒筋猛冲。
闲来调息通气，平衡阴阳，舒之泰然
lhzzjbm： 问：有椎间盘突出病史的可以做蹲起吗？ 2013-9-18
lhzzjbm： 答:先蹲起两百下，后弯腰双手下地五十下，再后压腿舒筋各五十下。 2013-9-18

这洗髓真经，我只用白话透出一点，更深的东西，还有许多细节和秘诀，我都没敢说。
但仅这一点，人们刻苦勤练，治病养生，那也足够的了。
就好比那肾下水舒筋之法。真经里的真水冲关，十天冲过去的死结。人们压腿空冲，就是狠狠压上十年也未必就能冲得过去。那只要练功者自己耗时刻苦了。
但没办法。那些东西都是师门严律密不外传的。
qskj0621： 唉，好东西为什么不外传，这样会断香火的，可以广收弟子啊 ！ 希望我有缘能学到真经吧！ 谢谢了！确实感悟很深！很好懂！ 2013-12-18
xiawa0312sunny： 肩部，脖子酸痛怎么办？ 2014-3-13
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lhzzjbm
60楼2013-9-18
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阴阳修得尚浅，见冷也快，见热也快，见热上汗也快，见冷下麻也快。慢慢修得渐深乃至太深，那就见冷也慢，见热也慢，见热上汗也慢，见冷下麻也慢。真到了那时你打坐上三天五天也未必就能等来腿麻的感觉呢。
lhzzjbm
61楼2013-9-18
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先化瘀之后再坐，慢慢你就会体会到和以前打坐不一样的感觉。
风里赏樱： 师傅，请问怎样化淤？ 2013-12-25
cs051107： 我用通俗的话来解释吧，就是先解决身体瘀堵的问题，就好比先修路，路修通了车才能通行，瘀堵解决了，气血才能更好的运行 2-23 19:03
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lhzzjbm
62楼2013-9-18
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那种真佛打坐出现的舒服感觉，你们也会体会到的，但必须要坐入正途才行。
到那时候，你们也许会忍不住会对着那似乎是久违了千年万年的情缘落泪。
lhzzjbm
63楼2013-9-18
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明心见性，明道理正感觉。
lhzzjbm： 问：如何才是正确的舒筋？ 跪坐？ 拍打？ 按摩？ 如何才可以有水而舒， 避免无水可舒？ 2013-9-18
lhzzjbm： 答:初学者，找一垫木，齐胸高则可，然后放脚上去，平腿缓缓下压，至少压到上身与腿可以贴平为止。双边交替进行。——这是最简单，最实用的空压的舒筋之法。坚持常做也能管用的。 2013-9-18
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lhzzjbm
64楼2013-9-18
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佛家的静是真静而非假静。真静是本身清净。那里没有阳燥，没有热湿，没有昏软，没有气堵，也没有瘀症。因此也没有因为这些而产生在头脑中的那些纷飞的化象以及停在身心的那些难忍的痛楚。
有了那些，即便能有万千法则强抑制得住，那也只是蒙脏盖脏罢了。终究也还不是真净。
真净无脏，也无须蒙盖。

身是菩提树,
心是明镜台.
时时勤拂拭,
勿使惹尘埃, ——没有尘埃何用勤佛拭？到底还是有尘埃。是有尘埃，然后去佛拭尘埃。
菩提本无树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处染尘埃——没有尘埃，不用佛拭。
渐悟和顿悟的区别就是有和没有的区别。
lhzzjbm： 问：男子少精弱精症的治疗方法!!! 2013-9-18
lhzzjbm： 答：照贴中所说练功就行了。蹲起强肾，打坐藏精。 2013-9-18
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lhzzjbm
66楼2013-9-18
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静心法门就是给人心不静准备的。心真静了，静心法门就成了没用的累赘了。
修仙小周天： 请问，打坐可也改成躺的方式来做吗？ 2014-9-4
lhzzjbm
67楼2013-9-18
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天气不同，坐出的感觉也会不同。天晴时的感觉是迅猛的，麻木得快，而且坚实。
天阴就不同，特别是这种无风的，静静的阴，腿麻木总是来的慢一些，而且还是浅浅的。
就这样静静的，浅浅的来，又浅浅的走，一阵又一阵，越来越弱，幻虚中也偶有立骨挣出，
蹭的一窜，忽而又不见了。
lhzzjbm
68楼2013-9-18
操作
经过蹲起上热化瘀之后，哪怕只有几天呢，如果细心，你会很快感觉出来。
先不说那些病患的消失吧，就说你的末梢体温也必会从根改善。你以前手凉，脚凉，经常麻木的现象会从此不见。
那种凉变热，就是死变活。就是从无神到有神。
lhzzjbm
69楼2013-9-18
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人们蹲起过后，会感觉肠胃很舒服，随后会感觉饥饿感。这是在化食。
这里所说的食，也不单指你蹲起前所吃那顿饭的那点食物，还包括你以前的积食，胃里的，肠子里的贴壁硬物。还有你血液里的血脂，糖分，以及贴近皮肤的那些硬油等
食少净身，事少静心。这里所说的食少，不是说你少吃饭，或是不吃饭。你不去化食，你少吃饭也会存饭，你不吃饭，那只有饿死。
做化食功，不怕你吃饭，你吃得再多也能被化空。化食为空，那就净身了。
lhzzjbm： 问： 蹲起时， 每做满100下，因为呼吸急促，中间会停顿好多次。 故此， 呼吸该如何掌握比较可以缓解气喘。 如果要一天内要做满200下， 是分几个时间段内做完，还是一个时间段内做完， 效果更好？ 2013-9-18
lhzzjbm： 答:慢慢的做，别隔段休息，体质太弱，一下一休息才好。休息也是直立休息。直到做完为止。 2013-9-18
lhzzjbm
70楼2013-9-18
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也有人问：出汗的方法有很多呀，你为何单单提出做蹲起呢
因为出汗的方法有万千，但只有蹲起才是正阳功。人体下为阴，上为阳。从阴到阳才真阳。从阳到阳阳必亡。这就是我让人们做腿功生阳而不做手功生阳的原因所在。
而为什么要人们立身坐而不是斜身或是躺着做呢？因为只有立身才属正阳，是直上直下的。
斜身那就是斜阳，躺着那就是平阳了。
我没有做详细解释，我说的道理人们也尽可不信。不信人们大可用自身去试，一试便知。
lhzzjbm： 问：做蹲起后1小时，应该可以吃饭了吧？ 2013-9-18
lhzzjbm： 答:至少两个小时内不进水食，不打坐才好。否则，即便当时不显，那些积病将来也会出来的。 2013-9-18
lhzzjbm
71楼2013-9-18
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蹲起化食的同时也是在出气，身热润化，汗冲气孔而出。
为了别伤害无辜，平造冤孽，在这里我再重复一遍，你做蹲起时，要想着远离人群。
你化毒排毒，身边人也会受到影响的。
a784012751： 请问，做了循环功后多久才可以打坐？ 2014-10-23
lhzzjbm
72楼2013-9-18
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人们晚上做完蹲起后，最好另换一室睡觉。人们收功见冷，自有外气回收，虽不至入脏腑，那也至少到皮下了。另换一好气室睡觉，慢添好气到天明。
天明压腿舒筋，然后上坐。清晨万气新。打坐采新气，收阴蓄水至满满。
lhzzjbm
73楼2013-9-18
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打坐收气充盈，白日外出，自不至受外气所侵扰。你满，他不侵，你虚，他来侵。
而且你通过采气，阴深而阔，必能至阳及高远。阴是生阳之根啊。有充足的水源，你还害怕植物在炎热的夏季因为酷热而缺水旱死吗？
lhzzjbm
74楼2013-9-18
操作
人身受脏气，邪气，病气，毒气的侵扰，每时每刻都在无形存在，别以为你看不见，那就没有。也别以为你带上口罩那就安然无事。
你的浑身都有气孔，这些气孔如果不开，你会自病而死，开了，你就和外界必有传换。
而这些开着的气孔是如何的吸气和出气，何时吸气，何时出气，吸怎样的气，出怎样的气，每个修身之人都该学会能查，能变动，能运行，能掌握，才是最好。

lhzzjbm
94楼2013-9-18
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问：一，散雨经火汇成水”，如何汇呢？我想还是先做蹲起为火，然后再用通气法把散落在各个地方的水汇聚起来。额，我是新手，这是我自己理解的。
二，
假如蹲起加打坐小周天通了后，如何调元气通大周？
答：
以上你们两个的问题都属佛家的对外不传之秘。前面也有不少人都曾经多次问起过，我没答。想弄明白也只有靠你们自悟了。那是先佛老祖按天散地收，五行生胜而来的人体运行真气和步步冲关之法。
山人111111： 为度人为何不说呢 2014-6-30
lhzzjbm： 回复 山人111111 :你的度人概念是什么？ 2014-6-30
还有2条回复…
lhzzjbm
95楼2013-9-18
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蹲起上热啦，弯腰化瘀啦，拳摆集土啦，活膝解分啦，举手生木啦，晃头甩手燃火啦，伸压腿舒筋啦，单腿立凝神啦，最后是双手推扶墙结实——人们做到这一步以后才该是打坐。打坐是通血之功，那是自然界里的秋之后冬。而打坐之后的那一步是仰卧起坐，人们做完这一步后进水食。
修仙小周天： 我这样做可以吗？20:40蹲起400次，21:30炼通气法半小时，睡觉。早上炼八段锦半小时，打坐半小时。这样可以吗 2014-9-4
zx1234567h： 仰卧起座有腰突的人不能做，应该怎么办啊？ 1-18 21:01
lhzzjbm
96楼2013-9-18
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那些对人身有益的功法，人们一经练上，那就要跟随一生的。很多人都是这样。我自己就是
lhzzjbm
97楼2013-9-18
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做蹲起，做慢不做快，要时时记得心跳不要过快，呼吸尽量保持均畅。
lhzzjbm
98楼2013-9-18
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当然，每天都做两个两百个蹲起，做到两次汗流，那就是大恶病也要被止住了。
止住也就是不发展，但是去根很慢的呢。两百个以后才是去挖深处毒素。那时候也正是体累难以忍受的时候
lhzzjbm： 问：我每次做蹲起的时候，两个膝盖嘎嘣嘎嘣直响，不知道有没有影响，对膝盖有好处吗?还能做吗? 还有个问题，上午或下午做蹲起，晚上打坐可以吗，效果好吗? 2013-9-18
lhzzjbm： 答：一般人初做，腿骨都响，做久了就不响了。那就骨质疏松好了。记住慢做，稳住，一下一下的做来。还有就是主张晚蹲起，早打坐。主要是蹲起完后，身体渐冷，回收外气。而打坐是先把外气采尽，这样外出就不怕外气来侵了。 2013-9-18
还有1条回复…
lhzzjbm
99楼2013-9-18
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打坐，蹲起，一阴，一阳。我主张练功人晚饭后蹲起，早饭前打坐，那都是有原因的。
一般无病之人可能试不出来，但是大病之人一试便知。
就针对电脑污染来说，蹲起完就去玩电脑，会很快“毒发”。人们蹲起完毕，身热转冷，汗孔张开，外气回收，电脑污染一会儿就被吸进去了。
如果打坐就不同，人们打坐完毕，采气充满，后又有平阳运动，身体微热，这时，只有内气外出之理，断没有外气里进之道。
超级Wcb： 好有道理！以前从没注意到 2014-10-24
lhzzjbm
100楼2013-9-18
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打坐，蹲起，一个做功收阴，一个做功出阳。收阴的，收阴完毕，必致出阳；出阳的，出阳完毕必致收阴。人们练功护体防毒，阴阳转化之道不可不察。
lhzzjbm
101楼2013-9-18
操作
何为阳何为阴？那要相对来看。例如，就说浅坐，针对打坐来说就是阳，针对蹲起来说那就是阴。
人们蹲起完，吃饭，那就不好，再浅坐也不好，再打坐，那就更加不好。一层层的雪上加霜。
人们打坐完吃饭，饭后，即便去浅坐那也是小上阳，而绝非下阴。

102楼2013-9-18
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问：即压腿舒筋、打坐与蹲起相结合。
早打坐，晚蹲起。这到底是楼主说的单功，还是行大循环之全功？
答：
是阴阳单功。静阴静阳循环功。如果连带动阴动阳一起循环，那就是全功了。
no啊啊no： 何为动阴动阳 4-6 12:36
1039787636： 昨天讨论四相 今天 08:32 删
lhzzjbm
103楼2013-9-18
操作
人们打坐总是坚持不了多长时间。其实那多是坐的方法不对的缘故。
就说我的打坐吧，师傅教我一个月以后，我就能轻松坐上两个多小时。
打坐前先做化瘀排毒，期间配合压腿舒筋，配合浅坐通血。
这样经过十几天就能够深坐了。
深坐也是坐单盘，不坐双盘。单盘上坐，坐下一个通血循环，晴天时坐，一般需费时五十分钟左右，天阴或是下雨，一般花费七十分钟左右。
一个血循环过后，骨执出现，难受异常，但这时不能下坐。还要接着坐化骨。
这时的身子并不是在通血当中而是在通血之后。通血当中，是避免极限下坐的，那时最好身体的那里也不要动，要稳住，静静的等待，自然的通血。而通血之后，坐姿下人们身体的那里都可以动的。可以摆动，也可以晃动，可以做双腿大圈的，还可以做单腿小圈的（内气随身动），中间还可以随意换腿。无论怎么样，只要你能坐住就行，能坐长时就行。一路坐下来，你的身子会越坐越软，同时你也会感到自己的内心也会越来越软，同时身子中也会涌起一股暖暖的福热，直至上脸而现面红。
经过化瘀排毒和舒筋肾下水的人们，上坐前身内至坏的也就是存留一点湿症。这点湿症经过一个上坐的通血循环，早就不见了。湿是不见了，但存湿的执骨仍旧存在，血通之后，湿没了，执骨现出，下垫也显硬了，哪里也都显得死重了。这以后人们就是坐骨，把其坐软，坐化，把身子坐出热来。
当年的许多人们都做过实验。特别是那些血通不好的人们更容易验证。当下的人们也可自己验证。
方法就是，如果你是坐前湿症，你坐一个通血，湿症消失，身子僵板不见，自由活分。这时你去劳作，你挺不长时间就会身子上湿，复痛如初。
如果你坐完一个通血，接去坐化骨，之后你再去劳作，你的身子极其不易上湿，即便上湿，你的身子也不会复回僵痛。
秋来水下，小木风干。通血你坐出了水下。化骨你坐出了燃木。通血感到活分。燃木自要生热。
人家坐得时间长，那是人家经过了千坐，万坐，早就把大执骨给坐没了。
恒有终： 能详细解释下通血吗？ 2014-3-18
我爱哈哈99： 老师 您说的浅坐应该指散盘吧 您这里说浅坐通血 并且还说深坐就是单盘 深浅相对嘛 但您上面的楼层说蹲起后后不能浅坐玩电脑 您说的是放在床上或者是地上的电脑吧 这样只有散盘才能坐到地上 因为我们俗人一般电脑都放桌子上啊 浅坐做不上去 要是您说的蹲起后不能坐在凳子上 那就太悲催了 只 3-17 18:00
还有1条回复…
lhzzjbm
104楼2013-9-18
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蹲起须慢些做才好。要知上热快，下热也快，上热满，下热也慢的道理。要动作稳妥，呼吸均匀，一下一下的慢慢做才好。两百个，做五十分钟才好呢，用时也可再长一些。做完了，趁着身热松软，身体的那部位感到不灵便，也可顺意活动一下。完毕，热水洗洗，休息。
请教大侠md： 可是我发现，在这么寒冷的冬天里，做蹲起，就如昨晚上，我尽量慢慢的蹲起，做了250个才上热，做到300就又感觉到了冷，尽管我穿着很厚。 2014-12-20
缘来缘去978979： 按师兄所教；昨天晚上初次做蹲起；做了二百个；脸上微汗身热没敢做多；稳妥一点 2-25 14:15
lhzzjbm
105楼2013-9-18
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问：通气是气从劳宫，会阴，涌泉出还是只从涌泉出呢？通气，压腿，仰卧起坐有次数，时间要求吗？
答：通气一般就是先通涌泉，后通劳宫。身体的别处尽可先都别去管。通涌泉，快的几天时间就可通。慢的用个十天半月也就通了。但通劳宫就相当难了，短时间内通不了。 压腿，尽量做到上身能与腿贴平，一边压五十个即可。压腿时，一边意气从后脖筋顺着督脉一直强伸至会阴。
缘来缘去978979： 师兄；没看到通气的贴子；咋通啊；请师兄开示 2-25 14:20
lhzzjbm： 回复 缘来缘去978979 :有啊，继续看，好几处说的 2-25 14:22
lhzzjbm
106楼2013-9-18
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仰卧起坐，一般做到一百个就好，双脚心遥对，屈膝，慢做，身体微微见汗为止。
气通涌泉后，身体内要有两种反应，一，要下有液物上至喉咙，这时徐徐咽下既可。二，因下气不通导致的汗臭脚，会去汗净臭变成干脚。
lhzzjbm
107楼2013-9-18
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练气和练技并非同一标准
我给大家的标准就是一般的人都可做。时间上可以快点，也可以慢点，动作标准上，可以这样子点，也可以那样子点，只要人们能适合着自己的身体状况能做，能好好的做就行了。但无论时间快慢，动作这样那样，最后的结果都只能是达到一个效果。
这里我所说的炼气，很简单的，就如仰卧起坐，蹲起，使人气热出汗等。
练技练得久了，自会归到练气上去的。如果他还想再进一步的话。或者也可以这样子说：如果他还想好好活下去的话。
练气练得久了，也自会归到炼神上去的。原因也是上面那个原因。

练体育做蹲起和我们练功做蹲起，所得到的结果是完全不同的。当然，大家所练的目的也不相同。
练功人等各样，有的甚是虚弱，因此做功不能用严标准要求他们。特别是刚开始更不能那样。那样他们很多都是做不来的。做不来就要被排斥在练功者之外去了
lhzzjbm
109楼2013-9-18
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人们以为练体育做蹲起和我们练功做蹲起所得到的效果是一样的，这是完全错误的认识。
练体育是属于练技，讲究严要求，高标准，讲究在同样的标准下，看谁做得快，做得多。快了，多了，就成了高手。打拳也是这样，出拳，躲拳，都比快、准、很。赛跑也是，同样的标准下，比速度快慢
练技的，大多的人都是，好身体练着练着都被练坏了。为了争技，啥也不顾，拼命竞争，最后往往导致一身都是伤。很多的人都被早死，被暴亡。
练技的目的就是争技。为此不惜残耗自身。
而我们练功的目的和练技的目的完全不同，不是为了和谁去争技，而是为了寻道，为了明理，为了养生。
练技多的都是把好身体练坏，而我们练功是要把坏身体练好。
练体育的也练蹲起，他练蹲起为了什么，是为了腿上的肌肉，为了那里有劲。然后他们怎么练呢，是天天练吗，是长期练吗，如此，时间不长，双腿自废！不仅腿废，还会招来风湿，关节炎，内脏腑热不出等很多疾病。越是练得狠越会如此。练得不太狠的那些病会晚来一些。何故？因为他们光阳不阴嘛。你让这个世界总过夏天，你想这个世界那会臭成个什么样子？那还不苍蝇满地飞，蚊子呼呼叫，细菌和病毒满大街都是啊。
lhzzjbm
110楼2013-9-18
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我为啥在吧里写了那多的文字？就是让大家观自然万象，明阴阳道理，证自身好坏感觉。以此选得练正功，入正途。
风里赏樱： 蹲起属阳，打坐属阴，若只蹲起不打坐会有什么影响？也就是说练蹲起必要打坐吗？ 2013-12-26
新星1人： 回复 风里赏樱 ：同问。还有，蹲起做完多久可休息落坐? 2014-12-16
还有6条回复…
lhzzjbm
111楼2013-9-18
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夏天有好处的同时也有坏处，冬天有好处的同时也有坏处。夏天能化食但不能藏精养精。冬天能藏精养精但不能化食。夏天化食，那自然要上热上湿，不然就无法很好的化食。冬天要藏精养精，那自然要热下湿下，不然就无法很好的通血和活血（化骨），就不能很好的藏精养精。
而夏天和冬天又都是各自的相互的生源。正所谓阴是阳根，阳是阴本。
lhzzjbm
112楼2013-9-18
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一阴一阳谓之道。单阴单阳的循环为小道，双阴双阳的循环为大道。
金木水火绕土而运。金木为正阴正阳，也可说是静阴静阳；水火为负阴负阳也可说是动阴动阳。
人也是一个世界，人外大自然，人身小自然。天人同道一里。
人们修身练功养生，都应该遵循阴阳之理，走循环向前发展之路。
人身上是阳，下是阴。右是正，左是负。右是静，左是动。
人身右腿为静阴，左腿为动阴，右手为静阳，左手为动阳。
静阴静阳为金木，动阴动阳为水火。金木为上下而长，水火为左右而活。
金木和水火的各自阴阳都是有运则相生，无运则想斥。土因气运而生，气无运则土无。
神来阴阳生，神去阴阳斥。
何至阴阳生？金（根）木全赖土。水火全赖锅。上下全赖节。
而来金木之土，水火之锅，上下之节，则全赖气。气走环形，则会气运而生。气走单行，则会气冲而斥。
金气外上而生木，木气内下而生金，如此金木相生，土也成。
火气平上内下而生水，水气环形上绕而生火。如此水火相生，锅也在。
此为自然气的天运之道，也是后有佛师的生运之法。
lhzzjbm： 上次说了通气之法，这次说的是运气之法。练气也无非就是这两大诀。 2013-9-18
aijiren200： 通气 之法能告诉我在几层吗?找了两次都没看到呢 2014-1-13
还有2条回复…
lhzzjbm
113楼2013-9-18
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妄念太多而不回，神智太浅而絮飘。有是阴阳失调之故，也有的是因为功力尚浅，更多的是因为四门不开。
太远还能走多远？四门开了，自然之大，全在心中。是去了海角吗，那还跑得出涌泉？飞去天涯吗，那还出得了劳宫？
万事来了，全在心中，不守而守。事来再少，心中太小，那也容不下，也只能是守而不守。
害怕妄念，那是因为你的心中容不下妄念。
不怕妄念你走得远，只怕妄念你回不来。
无有妄念何有定念？无有远去，何有近归？

如果身体无病，晚饭后，做五十到一百个蹲起也就行了。身体微微出汗就行。做时不要太快，尽量保持呼吸均匀，心脏跳动正常为好。也可立起身后，站定，两膝盖晃动晃动，再做下一个。慢慢的下蹲，再慢慢的立起。如果体况允许，最好做动作时保持上身挺直，如果不能那就随意也可。
lhzzjbm
115楼2013-9-18
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早起做压腿舒筋和打坐，是很好的。压腿舒筋，也要慢慢来，慢慢的使劲，试着来，下垫先放低一点，以后再慢慢的升高。一边慢压五十个就好。打坐最好是坐单盘，坐不下，那就先散盘也好。只是记得要坐循回盘，不要极限下坐，腿麻后，等自然缓解后再下坐为好。
lhzzjbm
116楼2013-9-18
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为啥要做循环功？做蹲起功，是靠上热水湿来化食的。化食完毕，水湿仍在，水湿不下，见风成病。
而打坐的功能，就是通血湿下。
而光行打坐的通血湿下，没有蹲起的上热水湿，那就不能化食，那就要造成积食乃至严重的积食，后积堵成瘀，成病。
打坐蹲起，一阴一阳，一冬一夏。夏天的上热水湿能消化粪便，植物吸收生长成果实。但也空气潮湿，粮食蔬菜容易腐烂，苍蝇蚊子满天飞；冬天空气湿下气干燥，粮食蔬菜容易保存，苍蝇蚊子不见了，但也不能消化粪便被植物吸收生长成果实。
lhzzjbm
117楼2013-9-18
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再重申一遍。打坐蹲起，一阴一阳。打坐是阴功，蹲起是阳功。
练阴功完毕必出阳，练阳功完毕必出阴。
练阴功进气，功毕，出气；练阳功出气，功毕，进气。
而人们一天在外，又要工作，又要浅坐，还要待人接物，还要吃饭喝水，看见，看不见的病菌都有可能存在。如果人们过一天从打坐开始，这是极阴，以后的所有事情，都是一路上阳，哪怕吃饭以后就浅坐呢，这虽然不利消化，但前面有打坐垫底，这短时的小阴，也必会被长时的大阳所淹没。因为浅坐虽然是阴，但相对比他更阴的打坐来说仍然也还是属阳。
从阴到阳，是出气，不是进气，最起码可使人们固气自保，不至于被外气所侵。
如果人们过一天从蹲起开始，那么这极阳功之后是一路走阴，什么活不干也自会走阴，吃饭喝水都会不易消化，浅坐越发加重那个难化状态，打坐把那种难化加重到极致。
从阳到阴，是进气，不是出气，这样人们一路采气，采这的脏气，采那的病气，采电脑的污染气...
lhzzjbm
118楼2013-9-18
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过去有的人们为了固气自保，要子午两次打坐的，每次两小时，共四个小时。
lhzzjbm
119楼2013-9-18
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刚开始做，内热湿化，瘀毒四散，到边角很正常。还有特别瘀阻的人，猛一起通，浑身都瘙痒得很。也有的平时总也不出汗，起通之后，汗出如常。针对那些内体固状大毒，要先湿热软化，然后散开，再外排。
lhzzjbm
120楼2013-9-18
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论极阳上热出气，站桩不如蹲起，论极阴下冷采气，站桩不如打坐。要论阴阳结合，站桩不能一而带二。
lhzzjbm
121楼2013-9-18
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问：
1、 蹲起我是否可每天做？，还是三、两天做一次？
2、 每次做蹲起需做多少个，是200个还是400个？
3、 今天早上打坐一小时二十分，腿还是麻木，没通血，能不能每天增加打坐次数来弥补这个不足？自己觉得好像也不行
4、 早打坐，晚蹲起，有时再通气，其它时间还能再做些什么功？因我比较有时间。现在学八段锦。
答
1，起每天都要做。饭半小时后做，做前可以先喝点水，以防做后出汗口渴，还马上喝水不好。 早饭，中饭后，做一百个即可。做后少吃零食和喝水。晚饭后至少做两百个，完后，擦汗，歇一会儿，洗洗睡觉。早起打坐。打坐腿不麻，也不要急着总坐。没意义的。
2，
蹲起是上水热化食化瘀。热下水冷后往往湿存。这时再行打坐之功就自然会通血引上湿而下，然后汇冷于腿，想不麻木都不行。上无水湿，打坐强往下引也不来。一般人上都有水湿的。你没有可能是长久打坐之故。因此上体也必有坐死瘀。多练蹲起调理改善吧。
3，腿麻木，坐不开，也多是气不通之故。按通气之法通中气。蹲起可以帮助通表皮之气。
lhzzjbm

122楼2013-9-18
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问：
1，看到通血和骨执的帖子通血的方法我理解了，就是打坐到晴天50分钟其他天气70分钟，保持盘腿不动，之后会遇到骨执的难受的感觉，坐不住的话，是否可以变成散盘，用以减少痛苦以求能多做一些时间。
2.通气之法，吸气呼气算一次的话，初期平躺做多少次，指教一个大概的数字即可。
感谢师兄教诲！！！
答：
1，做单盘即可。坐，从前到后都不是痛苦，而是在减少痛苦。前是静坐通血。这时要上湿而下，僵体解活。后是化掉死骨，使上体和腿骨，越来越灵便，越来越软化。有说前是通血，后是化骨的。也有说前是通血，后是活血的。
2， 开始化骨是外动引领内气动，到得后来是内气环动，带外安静。
lhzzjbm
123楼2013-9-18
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一室睡三人。先一人进去，失眠，睡不着，折腾。两个小时后，又进一人，也失眠，睡不着，不折腾，数息，一小时后，睡了。一会儿，又进一人，是个苦力，倒头便睡。
苦力睡实，呼噜响。没睡那人，心烦。数息那人惊醒。
后，苦力安睡了到天亮。没睡那人，没睡到亮。数息那人，数息到亮。
第一人身脏心也脏；第二人身脏也心脏，但从脏心处开出了一小片净空。
苦力是身净为先，如此，无论他是否心静，那都得跟着身净变成心静。
lhzzjbm
124楼2013-9-18
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人们做完几百个蹲起后，排气到空中，都会生味儿的。越是在小室内做，味儿越大。
大病之人做出的味儿是臭的。这时如果有别人进去，一下子就被别人吸到了。
做蹲起去病很快的。以那些容易让人们感到的腹痛腹胀的肠胃病为例，在饭后尤其容易发作，人们会觉得很不舒服。这时做下一两百个蹲起，哪怕是几十个呢，当时就会觉得舒服很多。
lhzzjbm
125楼2013-9-18
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更有许多患者因为缺少运动，或是运动不合理，以致积食成堵，常年不化，废气久存脏腑不出，成毒，然后向外扩散蔓延，以成病形势，到皮肤上，到牙齿上，到手脚上..还有的直接从口中向外呼气出，臭不可闻。
这种情况，如果做蹲起，配合打坐，通气，舒筋，——每天都做阴阳体循环。人们自会感到他们的病情每天都会被体循环转出很多。
lhzzjbm
126楼2013-9-18
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很多人们都自以为很干净呢，吃得干净，穿得干净，天天洗澡。这种干净只是表面的干净。
要想身内干净，心内干净，那是非练功不成的。练功要练正功，要遵从自然法道，要走阴阳之路，要做循环功才好。
lhzzjbm
127楼2013-9-18
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问：我看了您关于通气的帖子，方法已经掌握，但是希望您能示下一个量化标准。每天做通气最低标准是多少时间呢，对于初学，万分感谢
答：
初学空腹时做容易通些。熟练了，随时随地都可做。平常人呼吸到胸部，浅练的也能到丹田，会阴，深练的那就是涌泉和劳宫了。那是身内中气的最远方。
通气没有时间标准的，气不通，随时想通就去通。初学是躺着练，熟悉了，站着也可练，看电视也可练，与人聊天也可练。气通了涌泉，自己想去随时可以去，意念一引，一下就到了。
通气随意呀，想练多久，那就可以练多久啊。怎么练也没有副作用的。
lhzzjbm
128楼2013-9-18
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打坐的意念就是守涌泉，不是死守点，而是上下通之守线，也不仅仅是固意内守，也可以听听音乐，看看电视等外散一下，然后记得守回来就是。内内外外，虚虚实实。
完全气通以后，那就能做到不意而意，不守而守了。到时，无论外事多烦，那也影响不到内静了，无论外事多乱，那也影响不到内守了。那就不光是打坐，就是平时生活中的行动坐卧走，那就随时可静，随时可守了。
般若沐汐： 记号。 2014-3-10
lhzzjbm
129楼2013-9-18
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坐前通气，化瘀，舒筋，做得好了，坐时想不安静都不成，还不要说使用静心之法，就是使用乱心之法，那也丝毫影响不到安静。
那就如那个睡眠的苦力，他的睡眠不仅不需要数息这静心之法催入，哪怕你在他耳边来点乱心之法，对着他喊几声，他也照睡不误。
阳后是阴，阴后是阳，阴小阳小，阴大阳大。互相促进，互相平衡。那苦力白天累极，夜晚自然大睡。白天有大阳，夜晚就行大阴了。如果他白天不行大阳，那么他夜晚自然难以行大阴。
你不行出气，难以行采气，你不行上热，难以行下冷，你不行排脏，难以行守净。而无净自然无静。你不去蹲起，难以行打坐。
问你喝不喝酒，你一定回答，不喝。再问你为啥不喝，你一定回答喝酒不好。再问你为啥喝酒不好，你一定就回答不出了。即使你能回答得出，那也是听别人说过的别人的经验。因为你从没喝过酒，就一定没用身感亲证过酒的不好。那就像一个没亲尝过梨子的人，他永远不知道梨子的滋味一样。
我喝过酒，也知道喝过酒就打坐的感觉很不好。那会出现一种双腿被废掉的感觉，酸闷，沉重，缓痛状的向外蔓延散发的肿胀感。
试过好几次，每一次都必然会出现那样的感觉
但如果打坐前你去做蹲起，那就不怕了。晚饭后两百个慢蹲起，完全可以做掉晚饭或是中饭喝掉的一斤白酒。做完蹲起，早起你就放心去打坐吧，保你身内净的没一点酒脏的污染。
蹲起不只是做功出你的酒脏，而是做功出你的身脏。身脏内包括酒脏。
世界上没有不沾脏的人，谁能保证自己一生不洗澡总能干净的呢？粘脏了，真的粘脏了，真的都粘脏了。只是粘脏的多少不同而已。但粘脏多的人们未必就得脏多；粘脏少的人们也未必就得脏少。而决定这一切的就涉及到一个排脏的问题。
家沾脏多，但都给排出去了，这也是干净了。你粘脏少，但未向外排，都一点一点的在身内积攒着呢，这也是得脏多。 所以看人们身不身净，心不心净，看其粘脏的多少固然重要，但看排脏的多少更加重要。
们的身心真的是很该清洗清洗了。还别说是脏腑里的深脏，就是表皮那点脏，人们还都想留着呢，夏天了，要出汗排表皮脏了，人们为了能不排，就都躲在空调下面去了。
lhzzjbm

lhzzjbm
130楼2013-9-18
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初练者坐腿麻木到苏解一般需要二十分钟左右的时间。打坐者不通过这个过程，那就失去了打坐的意义
lhzzjbm
131楼2013-9-18
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咱这里说的行气，都不是那些光用意念不经证实的东西。
说是通气，那要有液物从下上至喉咙的。而且还要汗脚变干脚才成。而且还要体臭味消失才行
说是蹲起，那必要上热气才行。说是打坐，那必要下冷气才行。这就是以动证气。怎样的动作，证出怎样的身然气候来
当然，人身也不只是那两个动作。还有许多别的动作也都会证出许多别的气候来的。
也有人问了，那这多被证出来的气候就是真气吗？我告诉你们，这不是真气
lhzzjbm
132楼2013-9-18
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木后火为真火，火后水为真水，水后金为真金....真真循环才是正循环。
真气的运行也要讲条件的。那就像鱼儿的生存离不开水一样。
真气只有在经过正阳催化的软体里才能得以运行
lhzzjbm
133楼2013-9-18
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问：我还有汗脚的毛病，还有颈椎病的痛苦。我想请教的是，下蹲能治疗上半身的疾病吗？也就是颈椎病？我每天晚上睡觉总会因为颈椎或肩周疼起来好多次，打坐也没什么疗效，请问配合下蹲是不是会见效呢？
答：
汗脚是下气不通之故。可按我说过的通气之法练习通气。 汗脚。是下气不通，先练通气。肩周炎，颈椎病。两百个蹲起之后，双手臂横动，各一百次，可治肩周炎，较重的一面后动，较轻的一面先动。左右，前后各摆头一百次，后再正反向各晃头十圈可治颈椎病（初练者，小心别晃晕摔倒
有点像摆拳的样子，只是为晃肩。记得是要气，而不是要力。气以通为好。
lhzzjbm
134楼2013-9-18
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问：腰椎盘突出实在不敢打坐，不知道能否打坐，究竟怎么样才能告别疼痛，不甚感谢！！！
答：
先不要打坐。两百个蹲起后，趁着身软可以先做五十个下弯腰，之后再做五十个压腿舒筋。
lhzzjbm
135楼2013-9-18
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蹲起不只是腿上的功夫，身里的五脏六腑都跟着在用力呢。做得太快，怕是受不住呢。
发现单边腿麻即下坐，千万别去硬挺持久深坐，那样不仅无利，反而有害。
晚饭后多做蹲起，化瘀彻底，息平一宿，早起打坐，改单盘为散盘。慢慢就能从左右调理到上下了。
蹲起是上热水湿化食化瘀；打坐是下冷水下通血活血。这是上下之转，而绝非左右之变。 上下之转如果顺畅完好，那就断断不会出现左右之变。打坐下冷过程中，双腿齐吸，齐麻，齐解，那是最好，当然，人体形成这种完美状态的必须条件，是人体的通气、化瘀，舒筋必要做得好才行。
吸冷和解冷的过程中，一腿慢，一腿快，那就本已不好。如果一腿全冷，一腿不冷，那就更加的不好了。冷热相称，冷不齐冷，那又怎能热来齐热？
上下之转碰到瘀结气堵才会另拐旁门而行。结死，堵死，才会旁门大开，正路封严。 人们修功，不怕慢，就怕歪。
打坐下冷腿双麻，蹲起上热润两边。这样最好。下冷单腿麻，上热一边润，都不好。
lhzzjbm
136楼2013-9-18
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问：练蹲起和打坐需要禁欲吗？
答：欲望有名利欲，食欲，色欲等。怎么说呢？名利容易扰人心，远离名利容易静心。可有些人们身在名利场却仍然可以做到处事不惊，心静泰然；有些人们不在名利场，却仍然也天天年年的纠缠不清。
就说人们的气血吧，自然是酒肉下肚不容易通，自然是清茶淡饭容易通。可有些人们因为化食功做得好，再多的酒肉下肚，也自能刮干洗净，气血通畅；有些人们不去化食，他们整年整年的吃素吃素再吃素，可到得头来，仍能把自内里积得酒气遍布，肉脂存高。
性欲是人人都有的，有才正常，没有反而不正常。合理的性生活，并不影响人们练功。但那种极度的纵欲行为是一定会危害人身健康的，练怎样的好功法也不管用。
禁欲，欲望太盛是禁不住的，禁来禁去，也不过是千日蹿火，一日烧罢了。有些人中气停停总不动，阴阳不分总相冲，阳热热不到化食化瘀，阴冷冷不到固本藏精，又酒肉常常进，那就只会引来浮精处处游，春心时时动，虚火烂烂飘。
lhzzjbm
137楼2013-9-18
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导气好与不好，人们都离不开。人只要活着，就要呼吸，就要导气。练功人是有意识导气，不练功人是无意识导气。一般人出生都是先天元气，气深而清，到得后来气渐浅且浊。人们通气就是身内回元，就是让气由浅再到深，由浊再到清。人们练了通气之法后，自然会造成习惯性导气。
这种习惯性导气，也不光是体现在打坐中，那是深种在人身性命中的东西，非死不能离开。
你单盘，上面的腿比较容易麻。更多的人跟你不同，他们是下面被压的腿容易麻。但双腿的麻与不麻，双麻还是单麻，那不是取决于人的腿的压与被压的本身而是取决于人的全身的气血循环是否均衡。
人们多时能练得自己在打坐中也知道查气，而不只是查腿，甚至他们可以因为气而忘了腿的存在，那时就有了很大的进步了。
形在外，神在内。注形为技，注神为气。比技法吗，那自然是有腿有坐，无腿无坐，那自然是双腿坐全，单腿坐缺，那自然是双盘高坐，单盘中坐，散盘低坐；比神法嘛，那自然是有腿也可无坐，无腿也可有坐，那自然是双腿也可坐缺，单腿也可坐全，那自然是双盘也可低坐，散盘也可高坐。
我们练功要的是气是神，而那些外形动幻不过是我们行气主神的工具而已。
注形的人是单盘最不好用，注气的人是单盘最好用
单盘没有器平气的作用，如果人们死坐起来，那就不定要内气歪到哪里去了，越是常坐，越是歪斜的厉害。如此下去，一坐就是几年，几十年，人们再好的身体也必要被坐成残废的。
因此许多人坐单盘不是坐稳筑了，然后更上一层楼，上了双盘，而是他们久坐单盘歪不起了，身子受不住了，然后才逃到双盘上去了。上了双盘以后，因为器平气的作用，他们才感觉气平起来，容易把持。
双盘很好，那是高坐了。问题是人们真的能达到那样的高修程度了吗？人们坐单盘，要经过两步程序，一是通血，二是活血。双盘只有一步程序就是血通而活。
如果人们真达到了那样的修为，能坐到不用活血血自活，那自然是坐双盘为好。
本人也坐了不少时间，但自觉还相差很远，还别说是我，就我师父他老人家也还没修炼到那种高为的程度呢。
有人练了几天就上双盘，上去之后还嚷嚷着这里不好受，那里不好受，岂不知他们真的很可笑，但不自知。人们修到了人不活血血自活那种至高状态，进入高坐以后，直接就是太虚幻境了，身周福气遍布，身下云气升托，哪来得什么什么的不舒服感觉？
说得再直白点，散盘，单盘，这都是人修之坐，而双盘是仙享之坐。相比之下，修是苦修，享是得享。
缘来缘去978979： 师兄；受教了 2-26 08:51

问:其他师兄指出练习过量时出现了血尿情况，这是怎么回事呢？
答：
练功时最好不要过量。练功的问题不只是出在练功之中，也出在练功之后。
再次重复一遍，蹲起功不只是人强迫自己的双腿用力，同时也强迫自己的五脏六腑都在用力呢。人的腿有力，未必就能证明自己的五脏六腑都跟自己的腿一样有力。
人有十成力，那就先用五成，做这五成，也不要急做，要缓慢做来才好。而且相做时间也不要距离太近。心脏太不好，那今天做了，明天就先别做，先观察观察自己内脏的感觉再说。完全可以先相隔十天一做，慢慢适应了，再相隔五天，在相隔三天..
练功给自己的五脏六腑造成压力，他们受不住了，什么坏事情都可能出呢。我们练功，强迫他们动起来，但也要让他们能够承受才行。
蹲起太过力，肾脏严重受不住了，才血尿来了
让自己常不经力的五脏六腑慢慢承力，慢慢适应，慢慢增强吧，不要一下子太重，就把他们压死才好。
lhzzjbm
145楼2013-9-19
操作
还有蹲起后的仰卧起坐，人们也不要急做才好。躺平，坐起，前后摆动摆动，平平气，然后再躺平，再坐起，再前后摆动摆动，平平气。
lhzzjbm
146楼2013-9-19
操作
练气和练技不同的是，前者长练神会自来，技也会自来。后者长练，必会导致神伤，技也伤
蹲起化食化瘀排毒，身内干净了，坐起来就自然心境安稳。
身内积食老存，瘀毒遍布，一坐起来，这儿也瘙痒，那也楚痛。想坐安稳也不成。
心静的基础是身净。身净时心不静也会变静，身不净时心静也会变不静。
身心相连，心在身中。身的净河中有一颗脏心，洗洗快净，不洗慢慢也会净；身的脏河里有一颗脏心，洗洗心不净，不洗慢慢心也不净。
身净总比身脏的好，这就是食素总比食荤的好，这就是化食总比积食的好
lhzzjbm
147楼2013-9-19
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佛门从来就是讲究因果的。打坐是因也是果呢。
有些人以为打坐只是因，以为只要打坐，只要常打坐，打坐就能把他们一路带到天堂去呢。
岂不知打坐也是果。人们素食之身和酒肉之身，积食之身和化食之身，入坐后的感觉会完全不同的呢。
更有一些人总是坚持以为，只要打坐，只要常打坐，那他们就能把自己身中酒肉带来的坏感觉坐无，那他们就能把自己身中积食带来的坏感觉坐化。所以他们就在那炼狱般的坏感觉中，硬忍，硬熬，硬挺。
lhzzjbm
148楼2013-9-19
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之所以人们打坐出现了那样的坏感觉，那都是有前因的。前因不变，后果不变，前因改变，后果才改变。就说人们酒后打坐吧，那会酒入肾脏，导致全身胖肿的。看看，人们酒后不坐还好，一坐膀肿病就跟着来了。病来了怎么办呢？有些人们又说了，不怕，不怕，这是好事，这是开病灶呢，坚持继续坐，继续狠坐吧，狠着狠着，那膀肿病都一定会被你狠坐回去的。
不行的，人们这样坐真的不行的，这样真的会把自己坐成残废的。
lhzzjbm
149楼2013-9-19
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坐来的坏感觉，那也都是来自些因果报应呢。所以嘛，佛门才准备了那多条清规戒律的嘛
坐要净身不要脏身。净身就要积食化开，瘀毒散尽，煞气驱远，这样才能安静地坐，舒适地坐。脏身魔障遍体，张牙舞爪，东啃西嗤，欲兴神衰，那又怎能安静地坐，那又怎能稳稳的入定？
静坐静坐，是让人们舒适安静地坐，并不是让人们在痛苦的呲牙咧嘴的坐。
lhzzjbm
150楼2013-9-19
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有人坐时总是神虚魔进见得鬼来，以致怕得要命，岂不知那都是旁灵再向你索债呢。
前生今世总是积怨太多，又是强欺良善使弱灵无法，又是杀人越货使死口难开。
欠债来讨，怎么办？不摇不动就坐硬挺，你最好是别这样。
先下坐吧。要记得为人行事要忏悔前恶，该放生就去放生，该散财就去散财，该检讨自己就去检讨自己，该感恩别人就去感恩别人。要从内做到外，要从小做到大。
这个世界从来都不是绝对的。你是多么大善的人，你的大善中也有小恶值得你自去忏悔；他是多么大恶的人，他的大恶中也有小善值得你去感恩去原谅。
恒有终： 说的好！ 2014-3-18
wensente1990： 顶！ 2014-8-16
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lhzzjbm
151楼2013-9-19
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问：
我有椎间盘突出病，您说的弯腰双手下地五十下，是弯下腰，然后再站起来，然后再弯腰吗？可好多医生都不让做这个动作，拣东西也让慢慢蹲下在拣，我的腰一点劲都没有，师傅怎么能锻炼出腰劲，还有我的腿凉的很厉害，我打坐（双盘）能坐80分，但一个仰卧起坐都起不来，师傅打完坐还有别的热身的方法吗，打一套太极拳行不行？我会打传统杨氏太极103，师傅，昨天有缘看了师傅的贴子，晚上坐了150个蹲起，用了23分钟，胃难受，有点想吐，就没再敢往下做，这是正常的吗？先谢谢师傅了

179楼2013-9-20
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问：我打坐近二年，看你这个贴跟着做蹲起也有二个多月了，每天晚上做200个蹲起，50个弯腰（当时有腰痛），左右各50个压腿，早上先单盘10分钟左右再上双盘近60分钟。今年从三月开始右屁股环跳穴部位开始痛（打坐是不痛，就是下坐痛，特别是早上起床时痛得厉害），到8月初痛得影响上班和正常生活了，我停了打坐三天，同时吃了路林（一种筋骨止痛药），就不痛了。然后继续每天晚蹲起，早打坐，到现在环跳穴又痛了，请问师兄，我是继续坚持做蹲起打坐呢，还是要怎么调整？
答：
可能是打坐换坐换的。你那接坐容易进风。进风引起风痛
接坐进风，不去接坐就好了。散盘，单盘，双盘都可坐，只是一坐到底才好。别来上了这坐再换那坐。一坐中途腰斩，一坐半路续接，很不好的。
lhzzjbm
180楼2013-9-23
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化散和循环是立命之本，而没有化散就注定没有循环。愚公不把大山弄成碎石头，就没能力把大山搬走。而人体的化散之法唯有蹲起，从无别法可以代替。
lhzzjbm
181楼2013-9-23
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就在中秋那天，一个朋友又病了，被家人急急送了医院，是脑梗。这是第二次发作，上一次发作是在半年之前。
我去的时候，骨瘦如柴的朋友，躺在病床上正说着呢：半年以来很遵医嘱的啊，按时吃药，在家歇养，不急不气，戒烟戒酒戒鱼肉...怎么这病还是不曾见好，反倒越来越重了呢？
其实他那病也是人体化散和循环的问题。不化散毒不开，不循环毒不排。而人体化散和循环的力都是人体生力，人体生力是人体免疫力，是人体治病的主力。
药力是什么力，是外来内用毒力，此毒力抗击人体病毒的同时也在摧毁人体自身的免疫力。
人体免疫力不生的情况下，以药毒杀病毒的结果，只能使病毒更毒，最后的人体不治而亡。
lhzzjbm
182楼2013-9-23
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还有那戒吃鱼肉等，戒就准能管用吗，也未必就能管用！
血里脂存堵，是源于脂来还是源于脂不去？
脂来脂去很正常，来了不去才会堵。
脂堵的原因不是因为脂来而是因为脂不去！
不经脂来脂去的循环，维持人体生命的营养哪里来？
人们只要吃饭，哪怕你再戒鱼肉，只要堵不治，那血脂就一定会积少成多的。到时准会病发。
lhzzjbm
183楼2013-9-23
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人体蹲起是干什么用的？就是化毒排毒之用。
你的消化不好，不去吃也不管用，你就把消化弄好了，然后该吃就吃。
人们吃了饭堵得慌，你就喝足了水，然后去做蹲起，看看管不管用？做完马上就舒畅了，初做功的甚至还会感觉马上就饿了呢。这就是激活了你那已经快要死去的消化和吸收功能！
lhzzjbm
184楼2013-9-23
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人们每天都该做蹲起，尤其是年龄大的，身体功能相对弱的，更应该去做蹲起，每饭后都做才好。多食多做，少食少做，不食不做，每天都该出点汗，每天都该排大便。
人们要少吃零食，一天吃食一百遍，那是不能跟做一百遍蹲起的。
人们打坐的好感觉是来自静，而心静来自于体净，人们不做蹲起，体内堵毒遍布，这里也痛。那里也痒的，还想坐出好感觉来，又哪里能会呢？
缘来缘去978979： 顶礼师兄；我做了蹲起；第二天一上午就便了三次。真灵。 2-26 11:57
大同世界9： 回复 缘来缘去978979 :治便秘特好 3-3 21:43
lhzzjbm
185楼2013-9-23
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三盘皆可到，不必非双盘。下盘有得养，上盘只经风。道要平常道，散平为最好。
能坐散盘者，去坐单盘，能坐单盘者，去坐双盘，——这是耗力坐。这就好比一个人的举力，能举一百斤，就去举二百斤，能举二百斤，就去举三百斤——这种不自量力的使力法只会使人伤力。
能坐双盘者，去坐单盘，能坐单盘者，去坐散盘——这是养力坐。坐中的好感觉只会在这种坐中而来。
双盘高坐，高上无高，上无坐养，下无坐安。——一般人在双盘坐中得不来好处。尤其是初练者更会这样。
lhzzjbm
186楼2013-9-23
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那真气冲关通任督的无上妙法，现代人很少有真会的，如果真会了，身体中的那些凡病去起来也就简单了。
“大师”们很多，得道者极少。在当今世间万里无一。
验证佛功的真假，就看其是否能定法驱魔。
lhzzjbm
187楼2013-9-23
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那些只会神说，不会真做的“理论家”们，是不会教人们治病的，他们自己生了病也不会治。那是一群不会驱魔的“修仙”者。
lhzzjbm
188楼2013-9-23
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术有千变，道有唯一，不入一道，不得一定
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189楼2013-9-23
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是那样子的走一路，先是平着走，后是立着走，再后就溶化着走，再再后就凝聚着走，最后是分裂着走。
那天我说了，用一盆水去往土上一泼，就会显出三道。
什么三道？你去观察几天就能知道的了。那被泼之土先是被湿化，再后 会自然凝固，和自然分裂。
人的力也是那样子变化的，先是化力，后是聚力，再后就是分力。
人的脑力体力都要那样子的变化过程。
因为风阻，才会云生，此为风云之变。是天之初始
再后才显那三道。化道，固道，和解道。
人们打坐也要经过那三道。人们固道，解道，做得不好。那是之前的化道没做好的缘故。
那一盆水不去化土，何来后的土固和土解？ 所以才蹲起在先。
化道之先的风云之变，我说了一个风行之法（通气之法），还有一个行运之法，人们是很难学会的了。
自然这天始之法 常人不学也可，因世人每每出生来都自带了先天气运的了，如不破尽天元，那足够乱使好大一阵子的了。
那聚后之分力，自古以来真不知难倒过普天之下的多少英雄好汉 ！直到今天还依然如此！
放松以后自然紧，紧到尽头自然分，分就开裂，就引风，就生痛。
天散，天的尽头是散分。
地收，木破固生火，火破化生水，水破云生金(根），金破风生实（食）。
此为天散地收大循环。
以后的万变化相，有悟者可自想。如风金而下，云水而上....

土解是为了天散，天散是为了土固，对吗？师父
——何为天散你还不明。也是了，当人们练功没到那个层次，自然难明其中道理，我站高巅对指尘世山海渊源给你们看，而你们只能闭眼听故事，好啦，别的少说，先练蹲起就好，蹲起就是将深山之云送入高天。
师父好 扶墙做一个有没有时间要求？身体距离墙多远有没有要求？
——没有具体要求，觉得适合自己做功就好
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229楼2013-10-10
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分红师傅 我单盘长期无法突破60分钟 每次50分钟通血后就疼痛下坐 这样长期坐下去打坐时间会有进步么 我也练蹲起的…
——那就换散盘坐，必须要做一个通血。否则坐没意义的，甚至会起反作用呢。
师父，循环功中的天散地收和易经先天八卦图的左旋右旋相契合
——跟你见过的那些理论都不搭边。只跟修行亲证搭边。
师父，蹲起时间和打坐时间是不是也要配套啊，比如打坐只有40分钟，蹲起就不能做多了，不然身体的湿气化不掉？
——蹲起是化食化病的，做多少蹲起是看有多少内食内病。坐就要自然的坐，静下心来，放松，别着急。坐也别去跟谁比长时间，你们的身体情况不一样的。不要为坐而坐，要为感觉而坐。
分红师傅，我现在双盘2小时了，可是一直就这样持续了，没有突破了，最长的一次也就2个半小时，现在该怎么办呢
——也不是坐长时就准好。那就好比人吃饭，那个人能吃因为肚子大，你肚子不大，也学他那样子能吃，反而不好。
师傅那我50分单盘通血+40分钟散盘化骨 一起90分钟行么
-----—单盘通血后就化骨就行，别再散盘化骨搀和一起了。
lhzzjbm
230楼2013-10-10
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涨疼了以后，做化骨，是吗，师父？
——麻木以后自动解，解后做化骨。也有的麻到木要忍受不住，那就上身微动，以带木解，解后做化骨。
我打坐过程中就是麻少疼多，是不是坐姿有问题
——你那是路不通要车过。你腿硬应该常拉筋的。
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231楼2013-10-10
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虽然我不主张人们去坐双盘，但是人们是必须应该也能坐双盘的。那腿不能双盘的人，坐双盘也舒服不了。以长养短，以面养点，以圆养心，才能静，才能定。能举一百斤，就别举一百斤，要留有余力。就说那坐吧，就想着去脊梁硬挺，那是不行的。那是硬中求硬，必然会软下来的，要去软中求硬才好。自然软坐，沉肩坠肘，虚腋含胸，舌抵上鄂用鼻呼吸——这些人们的平时做法都不能变的。身软才能养气气挺，身硬那就必然气结气虚了，意念中也不是身子硬直而是前后微微弧立，不要要求太标准，太标准就是不标准；自然放松就好。气达五心，游走全身，说动也是不动，说不动也是动。不守是全守，闭眼睁眼，虚虚实实，内观外看，进进出出，外说是静，内总在动，以动养静，以软养硬。
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232楼2013-10-10
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师傅我的心始终静不下来。上班工作的时候心也是胡思乱想的。请问有什么好的方法让心静下来吗。
——有大乱才有大静，练功收心就好。而练功收心的方法就是：练什么功就去专注什么功的正感觉。就说打坐，你急也没用，要等时间的，腿到了时间才会麻，又到了时间才会木，又到了时间才会解木——这都是自然现象，都不是以人的主观意志的转移为转移的。蹲起也是那样，你蹲了几百个，你就想不出汗，那也不成的。正感觉就是人们练循环功时普遍出现的感觉，这种普遍的感觉不是以人们主观意志的转移而转移的
循环功的十二步功法分别是十二种感觉，觉觉不同，觉觉相连，是按着天散地收的天地环路贯穿始终来运行的，你只要练了循环功，你自己的内气那就不是你自己说了算了，那就是循环功说了算了，以前有个叫无心的，看他话语，像个老修。我就对他说过：你只要练了循环功，你以前所有的练功积累就会必然被循环功一一化掉。那个人也许试过了，一试便知，后来就被吓跑了，直到现在他还以为我们的蹲起是漏功呢，
想听12种正感觉
——现在大家听不全的，现在我也不敢都说。但是我就说了这么多，只要悟性高的，一定会学到的比我知道的还多。