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贡献资料:白话孙膑兵法

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孙膑,生卒年不详,中国战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。
孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史小说《孙庞斗志演义》,使孙庞斗智的故事广为流传。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。


1楼2015-04-03 23:22回复
    【擒庞涓】
    本篇记述孙膑在“围魏救赵”之战中,用避实击虚、“攻其必救”等办法,在桂陵大破魏军,俘获庞涓。这是孙膑运用他的军事思想取得胜利的一个著名战例。
    擒庞涓(1)
    昔者,梁君将攻邯郸(2),使将军庞涓、带甲(3)八万至于茬丘(4)。
    齐君(5)闻之,使将军忌子(6)、带甲八万至……竞。庞子攻卫(7)□□□,将军忌[子]……卫□□,救与……曰:“若不救卫,将何为?”孙子曰:“请南攻平陵(8)。平陵,其城小而县大,人众甲兵盛,东阳战邑(9),难攻也。吾将示之疑。吾攻平陵,南有宋(10),北有卫,当途有市丘(11),是吾粮途绝也。吾将示之不知事。”于是徒舍而走平陵(12)。……陵,忌子召孙子而问曰:“事将何为?”孙子曰:“都大夫孰为不识事(13)?”曰:“齐城、高唐(14)。”孙子曰:“请取所……二大夫□以□□□减□□都横卷四达环涂(15)□横卷所□阵也。环涂{车皮}甲(16)之所处也。吾未甲劲,本甲不断(17)。环涂击柀(18)其后,二大夫可杀也(19)。”于是段齐城、高唐为两(20),直将蚁附(21)平陵。挟{艹世}(22)环涂夹击其后,齐城、高唐当术而大败(23)。将军忌子召孙子问曰:“吾攻乎陵不得而亡齐城、高唐,当术而厥(24)。
    事将何为?”孙子曰:“请遣轻车西驰梁郊(25),以怒其气。分卒而从之,示之寡(26)。”于是为之。庞子果弃其辎重(27),兼趣舍(28)而至。孙子弗息而击之桂陵(29),而擒庞涓(30)。故曰,孙子之所以为者尽矣(31)。四百六(32) * * *……子曰:“吾…………孙子曰:“毋待三日……” (1)此是篇题,写在本篇第一简简背。庞涓,战国时人,早年曾与孙膑同学兵法,后被魏惠王任为将军。简文中庞涓又称庞子。
    (2)梁君,指魏国国君惠王 (公元前三六九--前三一九年在位)。魏国在惠王时迁都大梁(今河南开封),故魏又称梁。邯郸,赵国国都,今河北邯郸。
    (3)带甲,穿有铠甲的士卒,此处泛指军队。
    (4)茬丘,地名,其地末详。
    (5)齐君,指齐威王(公元前三五六--前三二○年在位)。
    (6)忌子,即田忌,齐国的将军,曾荐孙膑于齐威王。
    (7)卫,国名,原建都朝歌(今河南淇县),春秋时迁都帝丘(今河南濮阳)。
    (8)平陵,地名。据下文“吾攻平陵,南有宋,北有卫”,则此平陵应在宋、卫之间。
    (9)东阳,地区名。战邑,指平陵。意谓平陵是东阳地区军事上的重要城邑。
    (10)宋,国名,原建都商丘(今河南商丘),战国初期迁都彭城(今江苏徐州)。
    (11)市丘,地名,在魏国。
    (12)徙舍,拔营。走,急趋。
    (13)都,齐国称大城邑为都。都大夫,治理“都”的长官。
    这里似指那些率领自己都邑军队跟从田忌参加战争的都大夫。孰,谁。
    (14)齐城、高唐,齐国的两个都邑。齐城,疑即齐都临淄,在今山东临淄。高唐,在今山东高唐、禹城之间。
    (15)环涂,下文屡见,疑是魏军驻地或将领之名。一说“环涂”即“环途”,迂回的意思。
    (16){车皮},疑借为彼此之彼。
    (17)末甲,前锋部队。本甲,后续部队。
    (18)柀,疑借为破。
    (19)孙膑的意思似是要牺牲“不识事”的二大夫,使魏军产生齐军软弱无能的错觉。
    (20)段,借为断。意谓把齐城、高唐二大夫带领的军队分成两部。
    (21)蚁附,指攻城,形容军士攻城时攀登城墙,如蚂蚁附壁而上。
    (22)挟{艹世},疑是魏军驻地或将领之名。一说借为浃渫,形容军队相连不断。
    (23)术,道路。意谓齐城和高唐二大夫的军队在行军的道路上大败。
    (24)厥,借为蹶(jue绝),摔倒,败。
    (25)请派遣轻快的战车向西直趋魏国国都大梁城郊。
    (26)以上两句意谓把队伍分散,让敌人觉得我方兵力单保 (27)辎(zi资)重,军用物资器材。
    (28)趣,行进。舍,止息。趣舍,指行军。“兼趣舍”就是急行军,昼夜不停。
    (29)弗息,不停息。桂陵,地名,在今山东菏泽东北。
    (30)《史记·魏世家》记魏惠王十八年(据《竹书纪年》当为十七年,公元前三五三年)齐、魏桂陵之战,没有提到庞涓;记后十三年(据《竹书纪中》当为后十二年)的马陵之战时,说庞涓被杀,太子申被虏(《史记·孙子吴起列传》所记略同,但谓庞涓自杀)。简文记庞涓于桂陵之役被擒,与《史记》所记不同。
    (31)尽,终极。意思是称赞孙膑的作为尽善尽美。
    (32)此数字为本篇字数总计。
    [ 原文]昔者,梁君将攻邯郸,使将军庞涓,带甲八万至于茬丘。齐君闻之,使将军忌子,带甲八万至..竞。庞子攻卫□□□。将军忌[ 子] ..卫□□,救与..曰:“若不救卫,将何为?”孙子曰:“请南攻平陵。平陵,其城小而县大,人众甲兵盛,东阳战邑,难攻也。吾将示之疑。吾攻平陵,南有宋,北有卫,当途有市丘,是吾粮途绝也,吾将示之不知事。”于是徙舍而走平陵。..陵,忌子召孙子而问曰:“事将何为?”孙子曰:“都大夫孰为不识事?”曰:“齐城、高唐。”孙子曰:“请取所..二大夫□以□□□臧□□都横卷四达环涂□横卷所□阵也。环涂甲之所处也。吾未甲劲,本甲不断。环涂击柀其后,二大夫可杀也。”于是段齐城、高唐为两,直将蚁附平陵。夹环涂夹击其后,齐城、高唐当术而大败。将军忌子召孙子问曰:“吾攻平陵不得而亡齐城、高唐,当术而厥。事将何为?”孙子曰:“请遣轻车西驰梁郊,以怒其气。分卒而从之,示之寡。”于是为之。庞子果弃其辎重,兼趣舍而至。孙子弗息而击之桂陵,而擒庞涓。故曰,孙子之所以为者尽矣。
    [ 译文]从前,魏国国君惠王准备攻打赵国都城邯郸,便派出大将庞涓统领八万大军到达卫国的茬丘。齐国国君威王得到消息后,立即派大将田忌带领八万军兵开到齐国和卫国边境。庞涓攻打卫国,形势十分危急。田忌将军要救卫国,但有种种难以克服的困难,一时无计可施,便和谋士孙膑商议。孙膑指出,不能直接去救卫国。田忌一听,十分着急,便问道:“如果不去救卫国,那怎么办呢?”孙膑说:“请将军南下攻打魏国的平陵。平陵城池虽小,但管辖的地区很大,人口众多,兵力很强,是东阳地区的战略要地,艰难攻克。我军可以故意在这里用兵,以便迷惑敌军。我军攻打平陵,平陵南面是宋国,北面是卫国,进军途中还要经过魏国的市丘,我军的运粮通道很容易被切断。我们要故意装出不知道这种危险。”田忌接受了孙膑的计谋,拔营向平陵进军。接近平陵时,田忌又请来孙膑,问道:“该怎么攻打平陵呢?”孙膑说:“大将军,您难道还不明白我们的计谋吗?”田忌说:“分兵齐城、高唐。”孙膑说:“请派两位将领带兵从齐城、高唐攻击环涂地区魏军。环涂是魏军屯驻之地。我军派出前锋发起猛烈进攻,主力部队却按兵不动。环涂的魏军必定会反击,两位将军可能打败仗,甚至牺牲。”于是,田忌分兵两路,从齐城、高唐直向平陵进击。果然不出孙膑所料,夹、环涂两处魏军从后面夹击齐军,两路齐军大败。田忌急忙召孙膑问计:“我军没攻下平陵,反而失去齐城、高唐,遭受很大损失,现在该怎么办呢?”孙膑说:“请立即派出轻装战车,往西直捣魏国都城城郊,激怒庞涓。庞涓必定回兵救魏国国都。我军只需分出少数兵力和庞涓交战,显出我军兵力单薄的样子。”田忌一一照办。庞涓果然丢掉辎重,昼夜兼程回救魏都。孙膑带领主力部队在桂陵埋伏,一举战胜庞涓。所以,人们赞叹说,孙膑用兵真是绝了。


    4楼2015-04-03 23:26
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      2025-05-31 09:18:48
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      [ 解析]这篇文章通过一个战例故事,说明了一种战略思想。由于文章的重点不在于讲故事,所以战例叙述十分简单。为了读者更形象地认识,更深刻地领会孙膑的这种战略思想,很有必要对这种战例较详细地加以说明。“围魏救赵”是我国历史上一个光辉的战例,已经流传了两千多年,至今仍为中外人士所津津乐道和效法。事情发生在公元前354 年,当时魏国国君梁惠王,派他的得力大将庞涓带领大军攻打赵国,一举打到赵国都城邯郸城下,赵国危在旦夕,向齐国求救。齐威王忙派田忌为统兵将领,孙膑任田忌的军师,领兵前去援救赵国。田忌见赵国形势危急,准备领兵直奔邯郸去解围,而孙膑却认为这不是最佳作战方案。他分析说:“要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯;要排解别人打架,不能直接参加进去打。同样道理,用兵解围,要避实就虚,击中要害。现在魏国和赵国几乎打了一年的仗,双方都已疲惫不堪。魏国已把精兵都集中到邯郸去了,国内只剩下老弱病残,兵力十分空虚。我们不如引兵直奔魏国国都大梁,占据其交通要道,袭击其空虚的地方。魏军见国内危急,必定会放弃攻打邯郸,回军救援。我军就可以在其回军的中途,在桂陵设下埋伏,截击敌军。这样,我们不但可以轻而易举地解赵国之围,又可以在中途打败魏军。”田忌欣然采纳了孙膑的作战计划,作出进攻魏国都城的姿态,庞涓果然中计,撤军回援。孙膑早已在桂陵设优,结果齐军大获全胜,消灭魏军两万人马,庞涓也差点成了齐军的俘虏。后来,齐威王又派田忌、田婴为统兵将领,孙膑为军师,领兵伐魏救韩。田忌认为军情紧急,救兵如同救火,应该直接前往韩国都城解围。孙膑再次提出采用“围魏救赵”的战法。田忌很担心地说:“军师上次用过这个计策了,这次重复使用,魏国将军庞涓会识破的!”孙膑笑着说:“我另有什谋,定让庞涓上当。”田忌半信半疑,但还是照孙膑的计划,带领军队直奔大梁。庞涓连连战胜韩国军队,眼看就要攻下韩国都城了。忽然得知齐军直奔大梁而去,庞涓十分紧张,急忙下令撤兵,迅速回师保卫本国国都大梁。这时,孙膑对田忌说:“韩、赵、魏三国的士兵,以勇猛善战著称于世,齐军不能和魏国军队硬拼,只能见机行事,才能取胜。兵法说:‘从100 里之外而来求利的军队,会损折上将军;从50 里以外而来求利的军队,其士兵只能到达一半。’我军现在应该装出兵力很弱的样子来诱惑敌军。”田忌问道:“用什么办法诱惑敌军?”孙膑说:“让军兵今天埋设10 万军灶,明天变成5 万,后天再减到2 万。庞涓见我军军灶很快减少,一定认为我军士兵大量逃亡,就会派军日夜不停地追赶我军,魂军肯定会疲惫不堪。我们乘这个机会用计对付魏军,就可以活捉庞涓了。”庞涓在路上十分注意侦察齐军的迹象。当发现齐军军灶一天天迅速减少时,庞涓心中非常高兴。魏太子申不明白,问庞涓:“还没交战,你为何就这般喜形于色了?”庞涓说:“从迹象看,齐国军队中开小差的士兵越来越多,我军正好乘势追击。”太子申说:“孙膑诡计多端,我们已经吃过他的亏了,千万不要再中他的计啊!”庞涓哪里肯听,他让大部队缓行,只带少数精锐部队兼程赶路,到天黑的时候,终于追上了齐军。庞涓万分得意,可他哪里知道,他已落入齐军伏兵的包围圈了。原来,孙膑早已计算出魏军的行程,适时在马陵道设好了埋伏。马陵道是两座山丘夹峙中的一条小路,形势十分险要,是理想的伏击地方。孙膑选出一万名弓弩手,埋伏在道路两旁,只等火光一起,就一齐放箭。庞涓见天黑了,命令军士点燃火把,照亮道路赶路。忽然,看见路旁一棵大树孤零零地立在那里,树皮被剥去一段,上面写着七个大字:“庞涓死于此树下!”庞涓一见不禁勃然大怒,但随即一看那里的地形,又猛吃一惊,只见两边山丘耸峙,前面已被许多树木,横七竖八地堵死了道路,不由自主地连叫:“不好!不好!我中孙膑的诡计了!”说时迟,那时快,庞涓的叫声还没完,齐军己是万箭齐发,乱箭如同骤雨洒向魏军,魏军死伤无数。正在魏军大乱时,齐军已是喊声震天,向魏军冲杀过来,又是一阵砍杀。庞涓一看大势已去,料想无法脱身,只得拔出佩剑,自刎而死。齐军消灭了庞涓所带精锐魏军,又立刻乘胜追击魏军后续部队,将其全部歼灭,魏太子申也成了齐军的俘虏。读完以上的故事,我们不禁要想,庞涓和孙膑都是战国时著名的军事家,庞涓更是盛极一时的统兵将领,为什么庞涓却会连续中孙膑的计谋,两次惨败于孙膑手下,最后连性命也送上了呢?论当时兵力,魏国并不比齐国差,胜败的决定因素就在于战略战术的运用了。


      5楼2015-04-03 23:26
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        【陈忌问垒】
        本篇记田忌与孙膑之间的问答。简文残缺,现存部分主要说明在未能构筑壁垒时,如何组织配备各种兵力来进行作战。
        陈忌问垒(1)
        田忌问孙子曰:“吾卒……不禁,为之奈何?”孙子曰:“明将之问也。此者人之所过而不急也。
        此□之所以疾……志也。”田忌曰:“可得闻乎?”曰:“可。用此者,所以应猝窘处隘塞死地之中也(2)。是吾所以取庞□而擒太子申也(3)。”田忌曰:“善。事已往而形不见。”孙子日:“蒺藜者,所以当沟池也(4)。车者,所以当垒[也]。□□[者],所以当堞(5)也。发(6)者,所以当埤堄也(7)。长兵次之,所以救其隋也(8)。鏦(9)次之者,所以为长兵□也。短兵次之者,所以难其归而檄其衰也(10)。弩次之者,所以当投机也(11)。中央无人,故盈之以……卒已定,乃具其法。制曰:以弩次蒺藜,然后以其法射之。垒上弩戟分(12)。法曰:见使{世木}来言而动……去守五里置候(13),令相见也。高则方之,下则圆之(14)。夜则举鼓,昼则举旗。”
        * * *
        ……田忌问孙子曰:“子言晋邦(15)之将荀息(16)、孙轸(17)之于兵也,未……(18)……无以军恐不守。”忌子曰:“善。”田忌问孙子曰:“子言晋邦之将荀息、孙[轸]…………也,劲将之阵也。”孙子曰:“士卒…………田忌曰:“善。独行之将也。…………言而后中。”田忌请问…………人。”田忌请问兵情奈何?…………见弗龋”田忌服问孙…………橐□□□焉。”孙子曰:“兵之…………应之。”孙子曰:“伍…………孙子曰:…………见之。”孙子…………以也。”孙…………将战书柧(19),所以哀正也。诛□规旗,所以严后也。善为阵者,必□□贤…………明之吴越,言之于齐。曰知孙氏之道者,必合于天地。孙氏者(20)…………求其道,国故长久。”
        孙子…………问知道奈何。”孙子…………而先知胜不胜之谓知道。□战而知其所……所以知敌,所以曰智,故兵无……(1)此是篇题,写在本篇第一简简背。陈忌即田忌,陈、田二字古代音近通用。
        (2)应猝,应付突然发生的事变。这句的意思可能是说:这种方法是用来应付处于隘塞死地之中的紧急情况的。
        (3)“庞”下所缺之字当为“子”或“涓”字。太子申,魏惠王的长子,参看《擒庞涓》注(30)。
        (4)蒺藜,古代用木或金属制成的带刺的障碍物,布在地面以阻碍敌军前进。因与蒺藜果实形似,故名蒺藜。
        池,护城河。此句意谓蒺藜的作用相当于沟池;(5)堞(die碟),城墙上的矮墙。
        (6)发,疑借为瞂(fa伐),即盾。
        (7)埤堄(bi ni闭逆),城墙上有孔的矮墙。意谓瞂的作用相当于埤堄。
        (8)隋,疑借为隳(hui灰),危也。
        (9)鏦(cong葱),小矛。
        (10)徼,通“邀”,截击。衰,疲惫。意谓截断敌军的归路,阻击疲惫的敌人。
        (11)投机,抛石机。意谓弩的作用相当于抛石机。
        (12)分,半。意谓壁垒上弩和戟各占一半。
        (13)候,即斥候。意谓距守望之处五里设置哨所。
        (14)方和圆疑指哨所的外形。
        (15)晋邦,晋国。
        (16)荀息,春秋时晋国名将。
        (17)孙轸(zhen诊),《汉书·艺文志》兵形势家有《孙轸》五篇、图二卷。疑孙轸即先轸,春秋时晋国名将。
        (18)自此以下各简,字体与本篇前面的简文相似,其中有的简似不属于本篇,但由于残缺过甚,不能单独成篇,姑附于此。
        (19)柧,或作觚(gu姑),古人在上面写字用的多棱的木条。
        (20)这里大概是把孙武、孙膑的军事理论作为一家的学说看待。“明之吴越”,是说孙武运用此种军事理论于吴越。“言之于齐”,是说孙膑以此种军事理论言之于齐威王。由于兼包两个孙子而言,所以称“孙氏”,不称“孙子”。
        〔原文〕田忌问孙子曰:“吾卒..不禁,为之奈何?”孙子曰:“明将之问也。此者人之所过而不急也。此□之所以疾..志也。”田忌曰:“可得闻乎?”曰:“可。用此者,所以应猝窘处隘塞死地之中也。是吾所以取庞□而擒太子申也。”田忌曰:“善。事已往而形不见。”孙子曰:“蒺藜者,所以当沟池也。车者,所以当垒[ 也] 。□□[ 者],所以当堞也。发者,所以当俾堄也。长兵次之,所以救其隋也。次之者,所以为长兵□也。短兵次之者,所以难其归而徼其衰也。弩次之者,所以当投机也。中央无人,故盈之以..卒已定,乃具其法。制曰:以弩次蒺藜,然后以其法射之。垒上弩戟分。法曰:见使谍来言而动..去守五里置候,令相见也。高则方之,下则圆之。夜则举鼓,昼则举旗。”
        [ 译文]田忌问孙膑:“我们的部队(突遇敌人,难以制其进攻,)该怎么处理呢?”孙膑回答说:“这是聪明的将领提的问题。这是一个人们常常忽略而不看重的问题。..”田忌说:“您能讲给我听吗?”孙膑说:“可以。这个办法可以在突然陷入困境,或者进入地形不利的地境时使用。也是我用以战胜庞涓并活捉魏太子中的战法。”田忌说:“太好了!但可惜事情已经过去,当时的情景已看不见了。”孙膑说:“当时,我用蒺藜布阵,起壕沟的作用。用战车布阵,当作壁垒。..当作矮墙。用盾牌当作城头带洞的矮墙,既可防御,又可往外射箭。后面部署用长兵器的部队,作为紧急救援部队。长兵器部队后面部署使用小矛的部队,用以支持用长兵器的部队。而使用短兵器的部队,则用来断敌军后路,截击疲困的敌军。弓弩兵发挥抛石机的作用。阵地中央没有军兵,因此布满..一切就这样部署完成,完全符合兵法要求。兵法上说:‘把弓弩兵部署在蒺藜后面,然后按要求射击敌军。堡垒中,弓弩兵和用戟的兵各占一半。’兵法又说:‘要等派出去的侦察人员回来报告敌情后方可出击..要在离守卫阵地五呈远的地方设置了望哨,要让了望哨和守卫阵地相互看得见。如果是在高处,就设置方形了望台;如在低处,则设置圆形了望台。夜间用鼓声联络,白天举旗联络。’”


        16楼2015-04-03 23:36
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          [ 解析]陈忌即齐国大将田忌,古时“陈”与“田”相同;问垒就是询问堡垒战法。这篇文章用田忌向孙膑请教布阵设垒战法,引出孙膑对马陵之战的补叙,从而说明如何在敌强我弱的情况下,布阵设垒,积极防御,伺机消灭敌军的战术。孙膑借介绍马陵之战,说明他如何布置阵势,设置堡垒,并不只是简单的战例回忆,而是借此战例,形象具体地给田忌讲述根据地形、地物和本军当时具备的条件,巧妙地布设阵地,与敌军对抗,战胜敌军的战术。马陵之战,首先是孙膑战略思想对头,调动敌军,按自己的部署,在有利的时机和地点,出其不意地给敌军以毁灭性的打击。其次,孙膑战术运用得当,布阵巧妙严密。他选的地形很好,马陵道两边山丘夹峙,只有中间一条路通过,路两边林木丛密,地势险要,这正是设伏歼敌的理想地形。孙膑能根据地形和当时齐军的条件,巧妙布阵,从而保证了战斗胜利。文中,孙膑详细说明了齐军如何用战车构筑堡垒,用盾牌当做城墙,各兵种、各兵器的部署,井然有序,配置得当,能充分发挥各自的长处,完全符合兵法要求。所以,当战斗开始后,魏军竟无还手之力,很快就被歼灭了。其实,布阵设垒的原则和办法,带兵将领大多懂得,关键在于运用得当,运用得妙,方能收到意外的效果。这里我们不妨重温一下诸葛亮博望坡火烧曹军的战例。曹操打败袁绍,夺得冀州,又收服辽东之后,形成了独霸北方,虎视南疆的局面。这时的曹操真是文官武将济济一堂,兵强马壮,实力超群。一日,曹操召集文武众人商议南征,夏侯惇请求领兵除去刘备。曹操早已把刘备看作强劲对手,正想趁其羽毛未丰时一举剪除,于是任命夏侯惇为都督,于禁、李典、夏侯兰、韩浩为副将,让他们领兵10 万,到博望坡去见机行事,伺机消灭刘备。夏侯惇带领10 万大军,而刘备当时只不过借新野小城暂时栖身,兵马总计也不过几千人,夏侯惇哪里把刘备放在眼里,只不过视作“鼠辈”而已,诸葛亮当时还是无名之辈,在他眼中更无地位,拿他的话说,只不过是“草芥”。夏侯惇带领大军耀武扬威,直奔新野。刘备得报,不免紧张、焦急,忙请诸葛亮商议。诸葛亮却不慌不忙,向刘备借了印信和宝剑,召集众将听令。他一一分配任务,叫关羽、张飞、赵云、刘备等人分头去执行。这时,供他支配的兵力主要是他新近招募训练的三千新兵。对他的指挥部署,连刘备都觉得没有底,关、张二人更是不相信,不服气。关羽居然质问诸葛亮:“我们都去迎敌,不知军师却做什么事?”诸葛亮说:“我就坐守县城!”张飞听了大笑说:“我们都去拼杀,你却在家里闲坐,好自在哟!”可是,诸葛亮印、剑在手,关、张也不得不听令照办。再说那夏侯惇,领兵到达博望坡,分出一半精兵,由他亲自带领,加紧赶路。忽然看见前面尘土飞扬。夏候惇把人马摆开,亲自出马到阵前迎敌。一看,赵云仅带几百军兵前来迎战,不禁大笑道,“我笑徐元直在丞相面前,把诸葛亮夸成神仙,现在看他用兵,用这样的军马和我对阵,这不是赶着狗和羊去与虎豹相斗吗?我今天定能实现在丞相面前许下的诺言,活捉刘备和诸葛亮!”说完,驱马上前,大骂赵云,挺枪直刺。赵云没战几个回合,返身“败退”。夏候惇紧追不舍,跑了十多里,赵云回马再战,没几个回合,再次“败逃”。夏侯惇更加狂傲,驱军追赶。韩浩提醒他谨防埋伏,夏侯惇说:“就这样的敌军,就算他十面埋伏,我又怕他什么呢?”夏侯惇放马急追,又遇刘备接应赵云交战,他更乐了:“这就是埋伏的兵马啊!今天晚上,我不到新野誓不罢兵!”谁知,夏侯惇刚追到博望坡左面狭窄地带,突然两边芦苇丛燃起大火,这时风正大,刹时四面八方火光冲天,烧得曹军人喊马嘶,自相残踏,死伤不计其数。赵云回马杀来,夏侯惇冒烟突火飞逃而去。曹军沿途又被关羽、张飞冲杀,粮草被烧毁,几乎全军覆没。诸葛亮谈笑之间,以三千新兵,战败曹军10 万人马,其原因就在于他善于利用地形布阵。原来博望坡左面有一座豫山,山右面有座树林,名叫安林,道路两边还有浓密的芦苇丛,正是设伏的火攻地形。诸葛亮又观测算定当天必有大风,风助火势,更是理想的火攻天气。诸葛亮再命赵云、刘备连连“败退”,使用骄兵之计,引诱曹军中计。地利、天时、人和,诸葛亮全利用了,大获全胜也就是必然的了。诸葛亮博望坡大胜曹军,和孙膑马陵道歼灭魏军,有异曲同工之妙,其根本原因就在于能因时、因地、因人,巧妙布阵用兵,真可谓“运用之妙,存乎一心”。其实,不仅用兵,各行各业无不这样,一个工厂,厂长的管理水平不同,效果大不一样。同样一本教材,不同的教师,不同的教法,则会产生不同的效果。可见,做任何事情都有用兵之道,贵在因时、因地、因人而异,巧妙运用。阅读《陈忌问垒》的关键,不在学习布阵设垒的具体办法,而在于领会其运用的巧妙,吸收其精髓,运用于各自的工作。


          17楼2015-04-03 23:38
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            【篡卒】
            本篇论述关系战争胜负的一些重要因素。
            篡卒(1)
            孙子曰:兵之胜在于篡卒(2),其勇在于制(3),其巧在于势(4),其利在于信(5),其德在于道(6),其富在于亟归(7),其强在于休民(8),其伤在于数战(9)。孙子曰:德行者,兵之厚积也(10)。信者,兵[之](11)明赏也。恶战者,兵之王器也(12)。取众者,胜□□□也。孙子曰:恒胜有五:得主专制,胜(13)。知道,胜。得众,胜。左右和,胜。量敌计险,胜。孙子曰:恒不胜有五:御将,不胜(14)。
            不知道,不胜。乖将,不胜(15)。不用间(16),不胜。
            不得众,不胜。孙子曰:胜在觉,明赏,选卒,乘敌之□。是谓泰武之葆。孙子曰:不得主弗将也…… * * *……令,一曰信,二曰忠,三曰敢。安(17)忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。不忠于王,不敢用其兵。不信于赏,百姓弗德。不敢去不善,百姓弗畏。二百卅五(1)此是篇题,写在本篇第一简简背。篡借为选,篡卒即选卒,参看《威王问》注(51)。
            (2)军队打胜仗在于选用强卒。
            (3)士卒作战勇敢在于军法严明。
            (4)军队作战机动灵活,在于利用形势。
            (5)利,锐。意谓军队战斗力强,在于将帅言而有信。一说“利”即利害之利,此句意谓将帅有信,为军队的利之所在。
            (6)军队具有好的素质,在于将帅明白用兵的道理。
            (7)军用不绌,在于速战速决。亟(ji及),急。
            (8)军队战斗力强,在于养精蓄锐。
            (9)军队战斗力挫伤,在于频繁作战。
            (10)厚积,丰富的储备。意谓德行是军队的凭藉。
            (11)“之”字原简写脱,据文义补。
            (12)恶(wu勿),厌恶。恶战,不好战。王器,王者之器。
            意谓不好战才是用兵的根本。
            (13)将帅得到君主信任,有指挥作战的全权,可以胜利。
            (14)御,驾驭,控制。意谓将帅受君主牵制,不能自主,就不能胜利。
            (15)乖,离异。意谓将帅不和,不能胜利o(16)间,间谍。
            (17)安,疑问代词,相当于现代语的“哪里”。
            [ 原文]孙子曰:兵之胜在于篡卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归;其强在于休民,其伤在于数战。孙子曰:德行者,兵之厚积也。信者,兵[ 之] 明赏也。恶战者,兵之王器也。取众者,胜囗囗囗也。孙子曰:恒胜有五:得主专制,胜。知道,胜,得众,胜。左右和,胜。量敌计险,胜。孙子曰:恒不胜有五:御将不胜。不知道不胜。乖将不胜。不用间不胜。不得众不胜。孙子曰:胜在尽囗,明赏,选卒,乘敌之囗。是谓太武之葆。孙子曰:不得主弗将也..(以下为散简、缺文)..令,一曰信,二曰忠,三曰敢。安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。不忠于王,不敢用其兵。不信于赏,百姓弗德。不敢去不善,百姓弗畏。
            [ 译文]孙膑说:“用兵取胜的关键在于选拔士兵。士兵的勇敢在于军纪严明,士兵的作战技巧在于指挥得当,士兵的战斗力强在于将领的信用,士兵的品德在于教导。军需充足在于速战速决,军队的强大在于百姓休养生息,军队受损伤在于作战过多。”孙膑说:“品德高尚是用兵的深厚基础。讲信用,就是要对士兵明确颁示奖赏。能够进行殊死战斗的士兵是用兵的王牌。..”孙膑说:“常胜办法有五条:将领得到君王充分信任,得以全权指挥军队时,可以取胜;将领懂得用兵规律,可以取胜;将领得到广大士兵的拥护,可以取胜;军队上下左右同心同德,可以取胜;将领能够充分了解敌情,并能利用地形,可以取胜!”孙膑说:“常败的原因也有五条:将领受君王控制而不能独立指挥,不能取胜;将领不懂用兵规律,不能取胜:将领不和,不能取胜;将领不能得到广大士兵拥护,不能取胜。”孙膑说:“取胜在于..明确赏格,选拔士兵,趁敌军..这是用兵取胜建立奇功的法宝。”孙膑说,“得不到君王的信任是无法统兵作战的。..”..一是信,二是忠,三是敢。什么是忠?就是忠于君王。什么是信?就是对悬赏讲信用。什么是敢?就是敢于抛弃不正确的东西。如果不忠于君王,就不敢领君王的兵打仗。如果对奖赏不讲信用,就不能得到士兵的拥护。如果不能抛弃错误的东西,士兵就不会敬服。


            18楼2015-04-03 23:40
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              当然,刘备身边还有人比较明智,马良就提请刘备把移营情况画成图本,送去向孔明征求意见。谁知刘备却说,“我也懂得兵法,何必又去问丞相呢?”马良再三苦劝,刘备才让马良画成图本去问孔明。孔明看完图本,当即拍案叫苦:“是谁让主上这样扎寨?这个人该斩!”马良说明是刘备自己,孔明无奈叹道:“汉朝的气数完了!”就在刘备移营开始时,陆逊得报,不禁大喜,当即派人去向孙权报告,指日可以打败刘备,请孙权派大军接应。蜀军移营完毕,只顾在荫凉之处休息,军心已经懈怠。这时,陆逊调兵遣将,在一天夜里,施用火攻之计,火烧蜀军营寨。蜀军没有防备,营寨又在树林之中,四处起火,顷刻之间就成了一片火海。吴军趁机东冲西杀,蜀军早已乱了,哪还有还手之力。刘备得到张苞、傅彤拼死保护,又得到关兴、赵云一次次救授,才算脱出重围,侥幸不死。这一仗,70 万蜀军几乎全军覆没。刘备又伤心又惭愧,终于一病不起,自觉无颜回去见群臣,最后死在白帝城。从这两个事例,我们可以十分清楚地看出,“天时、地利、人和”在用兵之中是多么重要。诸葛亮在治理好西川之后,又在孟获先发动叛乱时,出兵平南,可说是顺应形势,符合民心,得了天时、人和之利。在平蛮中,诸葛亮坚持攻心为上,不但优待广大蛮兵,对孟获也是七擒七纵,因而大得南蛮上下之心,所以蛮族许多首领,甚至连孟获的哥哥孟节都转而支持诸葛亮,帮助诸葛亮。在平南的进程中,诸葛亮在天时、人和方面的优势更是不断增强。在利用地利上,诸葛亮也是十分出色,他礼聘吕凯作行军向导。吕凯十分熟悉蛮区情况,他把绘制的《平蛮指掌图》献给诸葛亮,并且一路毫不保留地提供情况。诸葛亮特别重视现场侦察,他不止一次亲自侦察地形,了解情况,所以他能做到用兵如神。就拿火烧藤甲军来说,他利用地利可说是妙极了,他让魏延连输15 阵,弃七座寨栅,顺利地把敌军引入两边全是光峭石壁的盘蛇谷,然后用从两边山上扔下的火把把事先准备的黑油柜车引燃。一时间柜车中的地雷爆炸,火光四处飞,那些敌军身上披的用油浸过的藤甲见火就着,敌军又无处逃,无处躲,只有被烧死的份儿。这石壁夹峙的山谷,确实是火烧藤甲军最理想的地方。诸葛亮平南,可说是天时、地利、人和全得了,因而大获全胜。反观刘备讨代东吴,他只从兄弟感情出发,完全不顾当时魏、蜀、吴之间的形势大局,把矛头指向本该联合的东吴,这首先就有背大势,失了最根本的天时,他又不听众臣苦谏,一意孤行,在内部虽还不致失去人心,但对士气总不会毫无影响。再说,盛夏用兵,天时也不利。在具体指挥上,他骄傲自满,轻敌麻痹,不肯听马良忠告,在树林中连营七百里,更是犯了兵家大忌,完全失了地利。刘备伐吴,天时、地利、人和全失,哪能不败。从以上两例的鲜明对比中,我们可以深刻地认识到,一个聪明的军事家,能够百战百胜,就在于他懂得天时、地利、人和的重要,并且善于把握和运用天时、地利、人和之利。其实,天时、地利、人和,不仅用兵要讲,从政、经商、务工等等,也都得讲,一个聪明的事业家就必须像聪明的军事家那样顺应时势,合乎民心,因势利导,发挥优势,从而取得成功。不管客观条件,盲目蛮干,没有不失败的。


              22楼2015-04-03 23:45
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                李世民又选出健壮骑兵两千人,由他亲自带领,穷追逃敌。李世民的舅舅窦轨拦在马前苦谏,“薛仁杲还据守着防卫坚固的城池。我军虽然打败了宗罗喉,但还是不可轻率进兵。应该暂且收回军兵,休息以后再决定进退。”李世民却说:“我早已策划过了,今天作战的形势,我军已是势如破竹,绝不能失去良机!舅舅不可再说了!”使即领兵直扑薛仁杲所在的折墌城。薛仁杲把军兵摆在城外,隔着泾水和李世民对峙。两军刚列阵相对,还没有交锋,薛仁杲部下骁将浑干等数人,已渡河去投降李世民了。薛仁杲见状,知道已不能与李世民争战了,急忙领兵退回城中。这时已是傍晚时分,唐军大队人马相继到达,把敌城团团围了起来。到半夜时分,敌军将领纷纷从城头缒落城外,向唐军投降。到这时,薛仁杲已是计穷力竭,只好送上降表,打开城门迎接李世民率军入城。李世民进城,收编精兵一万多人,得到全城五万多人口。诸将上前向李世民祝贺,并且问道:“大王一战而打败敌军,当即舍弃步兵,仅带两千骑兵,又没有攻城用具,便直扑敌军城下。大家都说这座城攻不下来,可是不到一天就拿下了,事情偏巧就全如大王预料的一样。请问大王是根据什么建立了这样的奇功?”李世民说:“宗罗喉的部下,全都是陇外的慓悍军兵,我出其不意把他打败后,他的军兵四处溃散,而死伤的并不多,我如果拖延追击,他们就会逃进城去,再被薛仁杲收拢,加以抚慰,就会再次成为劲旅,他们坚守城池,那必定十分难于攻占了。我军只有乘胜急攻,敌军溃散的军兵才不能回城去,只好散回陇外去了。薛仁杲占据的折墌城十分虚弱,薛仁杲又吓破了胆,没有时间去想办法,他不投降还能有什么办法呢?这就是我得以成功的原因。”众将无不心悦诚服。从李世民大破薛仁杲,平定陇西这个事例,我们更容易领会到什么是“智”,什么是“勇”,什么是“知道”。李世民把敌我都分析得很透,从实际情况出发,采用最恰当的谋略,为了骄敌,他可以忍受辱骂,五六十天不出战,而当战机出现时,他又能不顾一切,甚至置自己舅舅的苦谏于不顾,敢于孤军追敌,一往无前,终于大获全胜。在唐军被围攻,形势十分危急时,李世民敢于身先士卒,手持长枪,冲入敌阵,拼死冲杀。这些正生动地表现出了李世民的超过常人的大智大勇。胜利后李世民的一席话,更充分说明他是真正懂得用兵之“道”的。他所以能战无不胜,攻无不克,绝非偶然,他可以称得上“王者之将”,无愧于一代明君的赞颂。与这个事例截然相反的事例也有一个,那是在诸葛亮与司马懿交兵中发生的一件事。司马懿复出,迅速平息了孟达反叛后,带领20 万大军离开长安,前去与蜀兵交战。他分析了当时的态势,决定出奇兵直取街亭,以直达阳平关,一举而战胜诸葛亮。而诸葛亮却早已看出司马懿的意图,及时部署了街亭的防御。他对众将说:“这是我军的咽喉要道,关系重大。


                25楼2015-04-03 23:49
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                  2025-05-31 09:12:48
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                  【地葆】
                  本篇从军事上论述各种地形的优劣。篇题原写在篇末。
                  孙子曰:凡地之道,阳为表,阴为里(1),直者为纲,术(2)者为纪。纪纲则得,阵乃不惑。直者毛产(3),术者半死。凡战地也,日其精也,八风(4)将来,必勿忘也。绝水(5)、迎陵(6)、逆流(7)、居杀地(8)、迎众树(9)者,钧举也,五者皆不胜。南阵之山,生山也。东阵之山,死山也。东注之水,生水也。北注之水,死水。不流,死水也。
                  五地之胜(10)曰:山胜陵,陵胜阜,阜胜陈丘,陈丘胜林平地。五草之胜曰:藩、棘、椐、茅、莎。五壤之胜:青胜黄,黄胜黑,黑胜赤,赤胜白,白胜青。五地之败(11)曰:溪、川、泽、斥。五地之杀(12)曰:天井、天宛、天离、天隙、天柖(13)。五墓(14),杀地也,勿居也,勿□也。春毋降,秋毋登。军与阵皆毋政前右,右周毋左周(15)。地葆二百(1)阳,疑指高亢明敞的地形。阴,疑指低洼幽暗的地形。
                  (2)术,疑借为屈。
                  (3)毛和产都有生长的意思,“毛产”与下文“半死”相对。
                  (4)八风,八方之风。古人认为风的方向、大孝疾徐都与战争胜负相关。
                  (5)绝水,渡水。
                  (6)迎陵,面向高陵。
                  (7)逆流,军阵处于河流下游。
                  (8)杀地,极不利的地形。
                  (9)迎众树,面向树林。
                  (10)五种地形的优劣。
                  (11)五地之败,五种败地。此下简文仅列举四地,疑漏抄一字。
                  (12)五地之杀,五种杀地。
                  (13)《孙子·行军》言险地种类有天井、天牢、天罗、天隙、天陷五类。天井,指四边高中间低洼之地。天离即《孙子》天罗(离、罗二宇古代音近通用),指草木茂密如罗网之地。天隙,指出道少而狭的地形。天宛,疑与《孙子》天牢相当。《孙子》“天陷”,银雀山竹简本《孙子兵法》作“天{尧召}”,本篇“天柖”当为“天{尧召}”的异文。
                  (14)五墓,疑即指天井、天宛等五种杀地。
                  (15)周,周匝环绕。左周、右周,疑指山陵高地在军阵的左侧或右侧。古兵书多认为军阵右背山陵为有利。
                  [ 原文]孙子曰:凡地之道,阳为表,阴为里,直者为纲,术者为纪。纪纲则得,阵乃不惑,直者毛产,术者半死。凡战地也,日其精也,八风将来,必勿忘也。绝水、迎陵、逆流、居杀地、迎众树者,钧举也,五者皆不胜。南阵之山,生山也。东阵之山,死山也。东注之水,生水也。北注之水,死水。不流,死水也。五地之胜曰:山胜陵,陵胜阜,阜胜陈丘,陈丘胜林平地。五草之胜曰:藩、棘、椐、茅、莎。五壤之胜:青胜黄,黄胜黑,黑胜赤,赤胜白,白胜青。五地之败曰:溪、川、泽、斥。五地之杀曰,天井、天宛、天离、天隙、天柖。五墓,杀地也,勿居也,勿囗也。春毋降,秋毋登,军与阵皆毋政前右,右周毋左周。
                  [ 译文]孙膑说:“就地形的一般状况而言,向阳的地方是表,背阴的地方是里,大路为纲,小路为纪,掌握了大小道路的分布状况,布阵用兵就可以自如了。大路畅通的地区有利于运动作战,而小路难行的地区就不便于运动作战了。凡是用于作战的地方,日照的条件都很重要,对于四面八方风向的变化,千万不能忘记观察了解。渡河涉水,向山陵进发,处在河流下游,在死地扎营驻守,靠近树林,在这五种情况下,都容易招致失败,用兵时要特别注意。适于南面布阵的山是生山。运于东面布阵的山是死山。向东流的水是生水,向北流的水是死水,不流动的水也是死水。就五种地形对用兵的优劣比较而言,山地胜过丘陵,丘陵胜过土山,土山胜过小土丘,小土丘又胜过有树林的平地。五种草的优劣依次是:知母草、荆棘、灵寿木、茅草、莎草。五种土壤的优劣比较是:青土胜过黄土,黄土胜过黑土,黑土胜过红土,红土胜过白土,白土又胜过青土。五种可能导致作战失败的地形是:山溪、河流、沼泽、盐碱地..。五种可能导致全军覆没的地形是:似天井般四周封闭的洼地,四周是高山、易进难出的地方,草木丛生有罗网的地方,两面高山夹峙的狭窄山沟,沼泽地区。这五种地形犹如军队的坟墓一般,都是凶多吉少的‘杀地’,不能在这里驻扎..。春天不能在低洼地扎营,秋天不能在高处扎营。驻军和布阵时,都不要改变右前方的有利地形,要选择右翼有丘陵或高地作屏障,而不要左翼有屏障。”


                  27楼2015-04-03 23:50
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                    【行篡】
                    本篇论述如何使士卒和百姓在战争中为统治者尽力。篇中有“篡贤取良”语,故以“行篡”为篇名。
                    行篡(1)
                    孙子曰:用兵移民之道,权衡也(2)。权衡,所以篡贤取良也。阴阳,所以聚众合敌也(3)。正衡再累……既忠,是谓不穷。称乡县衡(4),虽(5)其宜也。私公之财壹也。
                    夫民有不足于寿而有余于货者(6),有不足于货而有余于寿者(7),唯明王、圣人知之,故能留之。死者不毒(8),夺者不愠(9)。
                    此无穷……民皆尽力,近者弗(10)则远者无能。货多则辨(11),辨则民不德其上。
                    货少则□,□则天下以为尊。然则为民赇也,吾所以为赇也(12),此兵之久也。用兵之…… (1)此是篇题,写在本篇第一简简背。篡借为眩下文“篡贤取良”即“选贤取良”。
                    (2)此句意谓:用兵和使民,如同用天平称东西一样。
                    (3)聚众,集结兵力。合敌,同敌人交战。
                    (4)称,举。乡,同向。县,同悬。衡,天平。称向,定方向。悬衡,衡量轻重利弊。
                    (5)虽,疑借为唯。
                    (6)指富有而贪生的人。
                    (7)指因贫困而轻生的人。
                    (8)毒,痛恨。
                    (9)愠(yun韵),抱怨。
                    (10)弗字下疑脱漏一宇。
                    (11)辨,疑借为便,安逸。
                    (12)赇,此处疑指积聚财富。
                    〔原文]孙子曰:用兵移民之道,权衡也。权衡,所以篡贤取良也。阴阳,所以聚众合敌也。正衡再累既忠,是谓不穷。称乡县衡,虽其宜也。私公之财壹也,夫民有不足于寿而有余于货者,有不足于货而有余于寿者。唯明王圣人知之,故能留之。死者不毒,夺者不愠。此无穷..民皆尽力。近者弗则远者无能。货多则辨,辨则民不德其上。货少则□,□则天下以为尊。然则为民赇也,吾所以为赇也,此兵之久也。用兵之
                    [ 译文]孙膑说:动用民力去作战的问题,必须仔细斟酌。斟酌的目的是为了真正选拔出有德有才的人。运用阴阳变化配合的规律,是为了聚集民众的力量去对敌。要充分考虑一个地方的实际情况,才能恰当地使用那里的民力。私人和公有的财物要统一安排使用。民众之中,有的人财物很多却贪生怕死,有的财物少却不怕死。只有明智的君王和贤明的人,才能正确处理,适当动用民力,使得牺牲生命的人不怨恨,被征用财物的人也不生气。..百姓都会尽自己的力量。如果亲近的人不肯尽力,那就不可能让别人尽力了。如果征用财物过多,就会伤害民众,从而导致民众对君王不满。征用财物少..君主就会得到全国的拥护。应该让百姓积累财物。我主张让百姓积累财物,是因为只有这样才能保证长时间用兵作战..


                    34楼2015-04-03 23:59
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                      【杀士】
                      “杀士”意谓善于用兵的将帅能使士卒为之效死。《尉缭子·兵令下》说:“古之善用兵者,能杀卒之半,其次杀其十三,其下杀其十一”,与本篇主旨相近。
                      杀士(1)
                      孙子曰:明爵禄而……
                      * * *
                      ……杀士则士……
                      ……知之。知士可信,毋令人离之。必胜乃战,毋令人知之。当战毋忘旁毋…………必审而行之,士死…… (1)此是篇题,写在本篇第一简简背。
                      [ 原文]孙子曰:明爵禄而..(以下为散简)..杀士则士....知之。知士可信,毋令人离之。必胜乃战,毋令人知之。当战毋忘旁毋....必审而行之。士死..
                      〔译文]孙膑说:要事先明确颁示赏赐官职的等级和财物的数量..要善于了解人。了解人才能信任人,不要让人因不得信任而离去。有必胜的把握才可出战,但不可让敌人事先得知....付诸行动必须慎重。..


                      36楼2015-04-04 00:01
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                        秦军大部分是被强征或被抓来的汉人和其他被奴役的各族百姓,本来就不愿打仗,如今一听后退,以为是败了退走,顿时就抢着逃命。东晋军挑选出的八千精锐骑兵,乘秦军移动之机,在谢琰、桓伊带领下,快速抢渡淝水,东晋大队人马也紧跟在后涉水渡河。当时正值冬季,河水很浅,东晋骑兵很快就冲过淝水,直向秦军扑去。苻坚、苻融一看形势不妙,赶忙下令停止后退。这时,朱序趁机大叫:“秦军败了!秦军败了!”秦军后队的人不知前面情况,只能听到东晋军兵的喊杀声,以为真是败了,也都跟着叫喊,更加没命地奔逃。到了这时,苻坚、苻融还哪里制止得住。东晋军兵乖机一阵猛冲猛打,秦军立即如山崩河决,争相逃命。苻融被乱军冲倒,被赶上的东晋军杀死。秦军失去指挥,更是乱冲乱撞,苻坚一看大势已去,慌忙骑马奔逃,肩上中了一支流箭,也不敢停留。众秦军没命奔逃,听见风声,以为东晋军追来了,听见鹤鸣,也以为是东晋军赶来了,“风声鹤唳”正是出于此处。苻坚带领百万大军耀武扬威而来,最后只得收拾十几万残军而回。这就是有名的“淝水之战”。在这一战役中,前秦的兵力无疑占压倒优势,但这支百万大军大多数是被强征或抓来的,既无训练,又无斗志,而东晋军队人数虽少,却是久经训练的精兵,为保家卫国而战,士气高昂,尤其是刘牢之所带的北府兵,多年来就有驱除胡虏,收复失地的志向,更是所向披靡,锐不可当。这一以少胜多、以弱胜强的典型战例表明,士气起了决定性的作用。孙膑在文章中不仅提出激励士气的问题,还提出如何激励和保持士气的办法。因文章残缺较多,所提办法不得尽知,但仅从现有文字可以知道的是:将领以身垂范,身先士卒,日常训练和教育以及体恤、关心士卒等项。李渊在晋阳起兵反隋之后,打的第一场硬仗就是在霍邑。守城隋将宋老生相当勇敢,也有一定智谋,他派出三万大军和李渊对阵,先在东门交战,曾将李渊所带军兵逼退数步,后来李渊的女婿柴绍顶住,才没有败阵。这时,宋老生又从南门出动一支军兵,前去夹击李渊,形势相当紧急。李世民见状,带领军头段志玄从高处快马杀下。只见李世民手握双刀,冲到宋老生身后,左砍右劈,连杀数十名敌军,两袖之中灌满了敌军鲜血,两把刀也砍缺了。好个李世民,只把血水一洒,换过军刀,又冲入敌军之中,奋勇杀敌。段志玄等人,紧跟李世民,以一当百,杀得隋军旗倒人乱,马翻人仰。李世民又命军士高声呼叫:“宋老生已被活捉了!隋军还不赶快投降!”已被李世民杀得丧了胆的南门隋兵自不待言,就连城东正和李渊杀得难解难分的隋军听见喊声,也顿时没了斗志,慌忙退回城中,而他们的主将宋老生的一支孤军却被关在了门外。宋老生被李世民和李建成两头堵住,走投无路,便跳下城壕以求一死。正赶上刘弘基赶到,一刀把宋老生砍成了两段。霍邑一座孤城,随即被攻破。这一仗的胜利,首先应归功于李世民,正是他英勇冲杀,正是他压倒一切敌人的气概,鼓舞了其部下的士气,震慑了敌胆,保证了战斗的胜利。领兵将领的模范行动,在这次战斗中发挥了无可比拟的作用。至于关心和体恤部下,那是古今许多将领都有深刻认识的,这里讲一个关于李世民的故事:李世民征讨刘武周途中,为了不给刘武周得力部将宋金刚以喘息之机,曾亲自统兵,一昼夜行军二百多里,唐军都已人困马乏,但只追上小股敌军,并未追上宋金刚大队。众将士请求稍做休息,李世民不允许,又带兵猛追,终于追上了宋金刚大队。敌军边战边逃,唐军紧迫不舍,经过八次交锋,唐军斩杀、俘虏了数万敌军、除宋金刚只身逃脱外,贼兵全被解决了。这时,李世民已是三天没有解过衣甲,两天没有吃任何食物了。因为是急行军追敌,军中没带食物,只有一只羊,李世民下令把羊肉煮汤,分给众将士吃了,自己却什么也没吃。众军深受感动,又强忍饥饿和疲劳,迫到介休,再败宋金刚。李世民把仅有的羊肉分给众将士吃,东西虽少,却极大地激励了士气,这就是李世民了不起之所在。还有一个关于刘备的故事:刘备有一行动,与李世民有异曲同工之妙。当刘备带着十几万百姓,三千军马撤出樊城,向襄阳退去时,被曹操的大军迫杀,溃不成军。张飞领兵杀开一条血路,保护刘备向东逃去,可是他的夫人、儿子以及部下军兵都失散了。亏得赵子尤碰见甘夫人,救下了甘夫人后,又杀入敌军之中,东拼西杀,找到糜夫人和刘备的儿子阿斗。糜夫人受伤,无法再逃,把阿斗托付给赵子龙,自己投井而死。赵子龙把小阿斗放在怀中,又提枪杀出曹军重围,枪挑剑砍,杀死曹军将领50 多名,硬是从百万曹军中把阿斗救了出来。当赵子龙见到刘备时,两人都哭了起来。等喘息稍定,赵子龙诉说了救阿斗的情形,然后解开衣襟,把睡得正香的阿斗,双手交给刘备。不料,刘备却把阿斗往地上一扔,说道:“为了你这个小孩子,差点损失我一员大将!”赵子龙慌忙抱起,流泪拜见说:“我赵云哪怕肝脑涂地,也不能报答主公啊!”刘备这一扔,说明他把部将看得比儿子更重,这种感情,不但令赵子龙感激不尽,终身为其效命,对全体将士也是极大的激励和安慰。刘备的言行,和李世民的行动一样,具有无比巨大的力量。本文还谈到训练和教导问题,这一点自然十分重要。不经训练和教导,何谈士气?前秦苻坚依靠临时强征的兵去打仗,所以不战而溃;刘牢之统领训练有素的北府兵去杀敌,自然是攻无不克。前秦和东晋淝水之战已从正反两个方面说明了这个问题,无须再多作分析。孙膑在这篇文章中论述了军队的士气问题,深刻而全面,对后人很有启发。今天我们正在从事伟大的建设事业,这如同一场激烈的战争。我们要和世界各先进国家竞争,不但要赶上他们,还要超过他们。在这场竞争中,也必须有一股气——民气、士气、志气,要有一股不屈不挠、不达目的绝不罢休的志气,要有一股“外国人做到的,我们要做到,外国人没做到的,我们也一定要做到”的志气。近些年来,我们有些科技人员,有些企业,就是凭着这种“士气”,攻下了一道道难关,在竞争中取得胜利。但也有些企业,就是缺少这种精神,而自甘落后,甚至放弃自己的强项,去求人施舍,看人眼色,任人宰割。为了中国的前途和命运,我们应该大声疾呼民族的“士气”,痛斥那种不争气!


                        40楼2015-04-04 00:04
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                          〔解析]这是一篇综合论述临敌战术的文章。孙膑在文章中,对多种情况下的战术,作了详尽的讲述,下面结合实例作些具体分析。军队的编组和指挥,是军队能否充分发挥战斗力的关键问题,组织严密,指挥有效,运转灵活,军队就有战斗力,就可以发挥整体威力。文中谈到,可以按士兵籍贯编组,由本地人任带兵官,这是从当时实际出发的有效原则。当时交通不便,备地区人们交往不多,所以只是同一地区的人们相互熟悉,易于沟通,而且当时人们的乡土观念、宗族观念都很浓。这一切跟当时的经济、社会发展状况是分不开的。在那时的观念形态下,按籍贯编队,由乡人带领,是恰当的,容易形成有机的整体,发挥更大的力量。难怪以前有“上阵父子兵”的说法。这条原则在交通发达,人们交往十分广泛的今天,当然不适用,甚至是有害的,但在当时却不失为一条重要、可行的原则。项羽在秦末群雄中,可以称得上一支最强大的力量,被人们称为楚霸王。他的强大,除了他个人神勇外,更主要的还在于他有一支强大的军队。他的军队之所以强大,就在于他的军队中有一支战斗力极强的核心部队——“八千子弟兵”。当项羽刚参加反秦义军时,他年仅24 岁。项羽天生神力,力大无比,武艺又好,当地百姓,尤其是跟他年龄相仿的青年农民,都知道他的本领,把他作为自己心目中的偶像崇拜。项羽性格豪爽,深受当地青年喜爱。因此,他一参加义军,当地青年就纷纷响应,投到他的麾下。仅仅几天工夫,就组成了一支八千人的队伍,项羽自然而然就成了他们的领袖。这支队伍是项羽的乡亲们自愿结合而成的,全体将士志同道合,情意相投,所以作战时个个都像下山的猛虎,所向无敌。他带领这支子弟兵很快就收复了几座县城,打出了威名,后又南征北战,横扫中原大地。直到最后项羽败退到乌江边上,仅剩的26 名子弟兵,仍然紧随在他身边,和他一起,手执短刀,和大队汉军拼杀。最后,这26 名子弟兵全部英勇战死,项羽也挥剑自刎. 上演了十分悲壮的一幕。“八千子弟兵”的故事,有力地印证了孙膑提出的编队原则。其实,在我国占代,像“八千子弟兵”这样,按地区乡里组成,发挥了很大威力的军队,还有很多很多。北府兵、岳家军、戚家军,都是很有名的强兵。说到用兵作战的队形、兵阵,战术运用等等,我们不禁想到历史上一个著名的战例——官渡大战。当东吴孙权继承他哥哥孙策的遗志,统领江东大军后,为赢得更多时间,增强实力,暂时顺从了曹操:曹操也为了逐鹿中原,愿和孙权结为外应。当时北方最大的势力袁绍得知这一消息后,不禁大怒,当即纠集70 万大军,前去攻打许昌。袁绍拒绝了他手下谋士田丰、沮授的忠告,必欲一口气吃掉曾操而后快,70 万大军气势汹汹地向曹操统治的地区杀去。曹操出动7万军兵前去迎敌,两军在官渡相遇。曹军一见袁军声势,都很害怕。曹操忙与众谋士商议对策。荀攸指出:“袁军虽多,但不值得怕。我军虽少,但都是精兵强将,无不以一当十。然而,我军粮草不足,利在速战,如若拖延时间,就有危险了。”曹操说:“正合我意!”于是下令,擂鼓进军。两军排成阵势,阵前对垒。袁绍部下审配,暗中埋伏一万名弓弩手。袁军号炮齐响,三通鼓罢,袁绍金盔金甲,锦袍玉带,立马阵前,左右排列着张、高览、韩猛、淳于琼等大将。曹操出马,许褚、张辽、徐晃、李典等大将相随。曹操骂袁绍谋反,袁绍骂曹操专权,一通舌战,不分胜负。曹操派张辽出战,袁绍手下大将张迎上,二张势均力敌,战了四五十个回合,不分胜负,许褚纵马挥刀上前助战,高览挺枪迎上。四员大将分成两对,打得难分难解。曹操命复侯惇和曹洪,各带三千兵冲击敌阵。这时,审配下令放起号炮,袁军埋伏的一万多名弓弩手万箭齐发,射向曹军。曹军抵挡不住,向南急逃。袁绍驱兵冲杀,曹操大败,直退到官渡下寨。袁绍移军逼近官渡下寨,曹操紧闭营门,不肯出战,袁绍一时也攻不下。审配向袁绍出了一个计谋:拨出10 万军兵,在曹操寨前筑起土山。安排军士在上山上居高临下放箭,迫使曹操退走,袁绍欣然同意。袁军人多势众,仅用10 天就筑起50 多座土山,在山上立起了望台,分拨弓弩手,从山上放箭。这一来,曹军就苦了,只能顶着盾牌,趴在地上守卫。袁军呐喊欢笑,趾高气扬。曹操忙请谋士出谋划策。刘晔献计用发石车破敌。曹军按刘晔的设计,连夜赶制出了几百辆,分布在墙内,对准土山上的了望台。袁军一放箭,曹军就一齐拽动发石车,炮石立即飞上天空,往上山上乱打。袁军无处躲臧,死了无数弓箭手。袁军把发石车叫做“霹雳车”,恐惧异常,从此不敢登高放箭。审配一计不成,又生一计——往曹营挖地道。刘晔则在营寨四周挖环形沟,使袁军白费许多力气。曹操在官渡,从8 月守到9 月底,军队渐渐疲乏,粮草也供不上了,他想放弃官渡,退回许昌,但一时又拿不定主意。


                          42楼2015-04-04 00:06
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                            再说沮授被关在军中,夜观天象,忽见太白逆行,侵犯牛斗,知道大祸将至,立即连夜求见袁绍。这时,袁绍已酒醉躺下了,听说沮授有密事享报,就叫进去问话。沮授把夜观天象的情况分析说明,指出恐怕有贼兵劫掠,请求速派精兵猛将巡逻,以防被曹操暗算。袁绍听了却生气地斥骂道:“你是一个有罪的人,怎么还敢妄言惑众!”随后又斥责监守诸人,命人把他们斩了,另派别人监押沮授。沮授出来,蒙着泪眼叹道:“我军旦夕就要亡了,我的尸首还不知落在何处哩!”袁绍又不听忠言,把忠臣当作仇人,以至酿成大祸。曹操领兵夜行,从袁绍一处营寨前经过,守寨袁兵发问,曹操让人回答:“蒋奇奉命去乌巢护粮。”袁军看见是自己的旗号,也就不怀疑了。连过数处,都冒称是蒋奇的兵,一点阻碍都没有。到达乌巢,已是四更过了。曹操命令军士用草把在周围点火,众将校呐喊冲入。这时,淳于琼刚和众将喝完酒,醉卧在军营中,听到喊声,连忙跳起来问:“为什么喧闹?”话还没说完,早已被挠钩拖倒。袁军将领眭元进和赵睿运粮刚回来,见粮屯上火起,急忙前来救应。曹军飞报曹操,请求分兵拒敌,曹操却让众军奋力向前,等贼兵到跟前,再回头接战。曹军个个争先冲杀,一时间,火光四起,浓烟迷空。眭、赵二将全被杀死,袁绍的粮草全被烧掉。曹操命人割去淳于琼的耳鼻手足,捆在马上,放回袁绍营中,以示羞辱。袁绍闻报,见正北火光满天,知道是乌巢出事了,急忙召集文武官员商议。众将和谋士意见不一,袁绍又没有主意,只好分兵行动:张、高览带五千兵马去劫曹营,蒋奇领一万人马去救乌巢。而曹军杀散淳于琼的部下后,把他们的衣甲旗号全夺到手,曹操让部众扮作淳于琼的败军回寨。走到偏僻小路,正遇蒋奇军马。蒋奇一问是乌巢败军,毫不怀疑,驱马就过。张辽、许褚突然出现,大叫:“蒋奇别走!”蒋奇措手不及,被张辽斩于马下。张、许二人带领曹军兵将把蒋奇的兵全杀了,又派人谎报:“蒋奇已杀散偷袭乌巢的兵马。”袁绍信以为真,不再派兵接应乌巢,只增兵官渡。张、高览去攻打曹营,中了埋伏,大败而退,又被曹操从背后杀来,只好夺路逃脱。淳于琼逃回袁绍大寨,败军说出是由于他醉酒而不能抵敌,才造成了这次大败,袁绍大怒,当即把淳于琼斩了。谋士郭图怕张,高览回来对证,证明他的主意错了,便抢先向袁绍进谗言,诬蔑张、高二人早有降曹之心,这次偷袭,一定不会卖力。袁绍不分青红皂白,马上命人去召二人回寨问罪。郭图怕阴谋被拆穿,又抢先派人去对张、高二人说:“主公要杀你们!”结果,高览杀了袁绍派去的人,和张一起,带兵降了曹操。曹操命人大开营门迎接,对二人大加勉励,封张为偏将军、都亭侯,高览为偏将军、东莱侯。二人大喜,自此死心塌地为曹操效力。袁绍失去了许攸、张、高览,乌巢粮草又全被烧光,军心惶惶。许攸劝曹操速速出兵,张、高览请求充当先锋,曹操同意。张、高览当先去劫袁绍营寨,两军混战到天亮,才各自收兵,袁绍折兵一大半。荀攸又献出一计,散布谣言,说曹操要分兵攻打酸枣,邺郡、黎阳,断绝袁军的退路。袁绍一听,十分吃惊害怕,马上分兵去救。曹操得知袁绍兵动,立即兵分八路,一齐冲向袁绍军营。袁绍的军兵早已没有斗志,当即四散奔逃,溃不成军。袁绍连销甲都来不及披上,仅穿着单衣就上马逃跑了,只有小儿子袁尚在后跟随。张辽、徐晃、许褚、于禁四员大将,领兵紧追。袁绍急急忙忙渡河,把地图、书信、车杖、金银、绸缎全都扔了,仅带着八百多人狼狈逃去。这一仗,曹军杀死袁军八万多人,缴获无数,大获全胜。在缴获的书信中,有一批是许都和前线曹军中一些人与袁绍暗中文结的书信,曹操的从人主张点对姓名收杀,而曹操却说:“当时袁绍强大,连我都不能自保,何况其他人呢?把这些书信全部烧掉,一律不再追究!”这一举措,大得人心。
                            官渡大战本是袁强曹弱,兵力是十比一,而结果却是袁绍全军覆没,曹操大获全胜,确实堪称以少胜多、以弱胜强的典型战例,细细分析,在战略、战术方面,可以给人以许许多多启发,其中,自然可以很好地领会孙膑在本文所论述的战术原则。


                            44楼2015-04-04 00:07
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                              2025-05-31 09:06:48
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                              [ 原文]凡阵有十:有方阵,有圆阵,有疏阵,有数阵,有锥行之阵,有雁行之阵,有钩行之阵,有玄襄之阵,有火阵,有水阵。此皆有所利。方阵者,所以也。圆阵者,所以也。疏阵者,所以也。数阵者,为不可掇。锥行之阵者,所以决绝也。雁行之阵者,所以接射也。钩行之阵者,所以变质易虑也。玄襄之阵者,所以疑众难故也。火阵者,所以拔也。水阵者,所以伥固也。方阵之法,必薄中厚方,居阵在后。中之薄也,将以也。重□其□,将以也。居阵在后,所以..[ 圆阵之法]..[ 疏阵之法] ,其甲寡而人之少也,是故坚之。武者在旌旗,是人者在兵。故必疏矩间,多其旌旗羽旄,砥刃以为旁。疏而不可蹙,数而不可军者,在于慎。车毋驰,徒人毋趋。凡疏阵之法,在为数丑,或进或退,或击或,或与之征,或要其衰。然则疏可以取锐矣。数阵之法,毋疏矩间,戚而行首,积刃而信之,前后相保,变□□□,甲恐则坐,以声坐□,往者弗送。来者弗止,或击其迂,或辱其锐,笲之而无间,山而退。然则数不可掇也。锥行之阵,卑之若剑,末不锐则不入,刃不薄则不,本不厚则不可以列阵。是故末必锐,刃必薄,本必鸿。然则锥行之阵可以决绝矣。[ 雁行之阵] ,..中,此谓雁阵之任。前列若,后列若狸,三..阙罗而自存。此之谓雁阵之任。钩行之阵,前列必方,左右之和必钩。三声既全,五采必具,辨吾号声,知五旗。无前无后,无..玄襄之阵,必多旌旗羽旄,鼓庄,甲乱则坐,车乱则行,已治者□,榼榼啐啐,若从天下,若从地出,徒来而不屈,终日不拙。此之谓玄襄之阵。火战之法,沟垒已成,重为沟堑,五步积薪,必均疏数,从役有数,令人为属枇,必轻必利,风辟..火既自覆,与之战弗克,坐行而北。火战之法,下而衍以,三军之士无所出泄。若此,则可火也。陵猋蒋,薪荛既积,营窟未谨。如此者,可火也。以火乱之,以矢雨之,鼓噪敦兵,以势助之。火战之法。水战之法,必众其徒而寡其车,令之为钩楷苁柤贰辑□绛皆具。进则必遂,退则不蹙,方蹙从流,以敌之人为招。水战之法,便舟以为旗,驰舟以为使,敌往则遂,敌来则蹙,推攘因慎而饬之,移而革之,阵而□之,规而离之。故兵有误车有御徒,必察其众少,击舟津,示民徒来。水战之法也。
                              [ 译文]兵阵的阵式共有10 种:有方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、火阵和水阵。这些兵阵各有各的长处,各有各的用处。方阵用来截击敌军。圆阵用以集中兵力防守。疏阵用以制造声势。数阵的作用是使放军不能分割消灭本方军队。锥形阵用来突破敌军阵地并切断其相互联系。雁形阵用来进行弓弩战。钩形阵在情况发生变化而改变作战计划时使用。玄襄阵用来迷惑敌军,使其难以实现既定意图。火阵用来攻拔敌军营寨。水阵用来加强防守。
                              方阵布列的方法是:中心的兵力少,而四周的兵力则必须多而强,将领的指挥位置靠后。中间布兵少是为了便于发号施令。四周兵力多而强,是为了便于截击敌军。指挥位置靠后。是为了..圆阵之法..(原文缺)疏阵的布列方法是在士兵铠甲不足而兵力又少时用来加强阵势的。要多设旗帜显示威武,多置兵器显示兵多。因此,布阵时必须加大军兵的行距间隔,在其间多设旗帜羽旄,要把锋利的兵器布置在外侧。要注意疏密适当,既不致于受敌军的威逼,更不致于被敌军包围、做好这一点的关键在于深思熟虑,谨慎施行。战车不能急驶,步兵不要急行。疏阵使用的要旨在于,把士兵分编为若干个战斗群,既可前进也可后退,既可进攻也可防守,可以和敌军对战,也可以截击疲弱的敌军。疏阵用得好,可以战胜精锐的敌军。数阵的布列方法是:不必加大行距间隔,行列要相互靠近,排列有序,兵器要密集而又便于施展,前后要互相保护。..当本方士兵有恐慌情绪时,要停止行动,保持稳定,..当敌军退走时,不要追击;敌军来犯时,不要堵截,可以选择敌军的弱点加以攻击,或挫敌军锋锐,要计算周详,不给敌军任何可乘之机,让敌军在阵前如遇大山一般,只好退走。这样,数阵就坚不可破了。锥形阵的布列,要使它像利剑一般。其前锋如不锐利,就不能攻入敌阵;其两翼如不锋利,就不能截断敌军;其主体如不雄厚,就不能布成锥形阵。因此,锥形阵的前锋必须锐利,两翼必须轻灵锋利,主体必须兵力雄厚。这样的锥形阵就可以突破敌阵,截断敌军了。雁形阵的布列,..这就是雁形阵的作用。雁形阵前面排列要像一样,而后面排列则要像善伏的狸猫一样。..这就是雁形阵的作用。钩形阵的布列,前面必须排成方形,左右两翼相对应必须布成钩形。指挥用的金、鼓、角三种发声器要齐全,五种颜色的旗帜必须齐备,要让自己的士兵能辨别本军指挥的声响号令和指挥旗帜。..布列玄襄阵,必须多设各种旗帜,鼓声要密集而雄壮,士兵要表面散乱而实际稳定,战车表面杂乱而实际上排列有序,..让士兵像在茶楼酒馆一样,喧闹杂乱,如同从天而降,从地里冒出来一样,走来走去,络绎不绝,整日不断。这就是玄襄阵的摆法。用火阵的战法是,在沟垒之外,再修筑堑壕,每隔五步堆积柴草,要疏密均匀,分派好点火的士兵,让他们准备好点火用的火把,点火时动作要轻灵利落,..如果火烧向本方,那和敌军交战是不能取胜的,必须立即停止行动,向后撤退。用火战的条件是,敌军的位置在下风头,敌军的阵地地势低平,野草丛生,敌军在被烧时无处可逃。具备这些条件时才可用火攻,遇上大风天气,敌军阵地又是野草丛生,柴草堆积,营地戒备又不严密时,也可以用火攻。这时,用火攻造成敌军混乱,再用如雨一样密集的箭射杀敌军,并擂鼓呐喊,督促士兵攻击,以兵势辅助火攻。这就是火战的方法。用水战的方法是,多用步兵而少用战车,要让部下准备好捞钩、缆绳等器具和船只用具。前进时要前后相随,后退时不可拥挤,要适时收缩队形顺流而下,以敌军为射杀目标。水战的要旨在于,用轻便船只作指挥船,用快船作联络船,敌军后退时就追击,敌军进攻时就收缩队形迎战,要根据形势变化而谨慎指挥进退应敌,敌军移动就加以钳制,敌军结阵就..敌军密集就分割。敌军中常有隐蔽的战车和步兵,一定要察清有多少,在攻击敌军船只,控制渡口时,还要调动步兵在陆路配合作战。这就是水战的作战方法。


                              47楼2015-04-04 00:09
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