楼主的求知求实求质的精神,是值得发扬的。对于知行,知是行的前提,知又是活动的、万变的,行是固定的、唯一的、事实的。外中所有古经,都是以不同的知的角度来描述人的、人类的唯一的行,即历史事实。因此要想知道圣经及所有古经的本质,必须要正确的认识人类历史规律即时间规律。否则就是无本质的唯现象的谬论。历史规律既是事实规律又叫时间规律。而时间是由无限过去和有限的现在及无限的未来而组成的一个无始无终的永动体。人类也是同样,是由无数个具体人类而组成一个无穷尽的人类整体。圣经及所有古经,都是以不同角度,把宇和宙即宇宙的奥秘(真理)而表达出来。所以,在没有辩论明白真理与谬误前,不可盲目论断任何古经的是与非。