建议先培养一定的禅定力，然后再修观

每个法门都讲究适合不适合，我也是不适合的

建议楼主练《葵花宝典》，第一页有教
以戒色为目的进行内观，只会让你失望，永远不会成功
另外，你压根没有用平常心对待自己，你没办法做到顺其自然，为所当为

修行要科学，可能我们这种人缺少心力，也就是定力

性冲动人之本能，本无害。有害的是色情淫秽的影视书籍（对人影响极大，过来人，有外国学者研究过这个课题，我看过他写的论文）。建议多读点儿书，读点儿好书

性冲动人之本能，本无害。有害的是色情淫秽的影视书籍（对人影响极大，过来人，有外国学者研究过这个课题，我看过他写的论文）。建议多读点儿书，读点儿好书

贤友是否没有正确理解内观，如果我们修习中破除了身体的实像还会执着性欲吗？欲望是无罪的，是我们给欲望下了有罪的定义，这样只有出现我们就执取他为罪恶，假如他出现我们不去理会？那么一会自然消失，佛陀告诉我们，无常，苦，无我。我们知道欲望无常，是痛苦，但我们还要认为是我们的？

理由要找总是有的，痛苦永远存在，放弃就是瞬间的事而已，不是你爬不上山就代表用脚爬山不对，对的人总会坚持成功，错的人总觉得失败理所应当。

戒色并非通过内观来戒的，内观属于定，定是建立在戒的基础上的。在内观之前，色就应当已经戒了。戒是对治粗重烦恼，定是对治细微烦恼，不应混淆。

师兄，很多经典都指出，不比较不评价其他修行方法，对自己和他人都是好的，每个人因缘不同，能接触到的也不尽相同，言语不周之处勿怪，阿弥陀佛！

任何方法，在没有学会彻底放松，了了分明之前，都是没用的。正念去哪儿了。

了了分明的时候你还会放纵淫欲吗？