肃亲王府的王子和格格合影


哪个川岛芳子

肃亲王善耆的长子

肃亲王善耆的次子宪德

肃亲王善耆的三子宪平

肃亲王善耆的儿子们

善耆的第七子宪奎

肃亲王善耆的福晋赫舍里氏

　　东渡日本
　　1921年7月，善耆病重。随后，宪东的额娘也生病危在旦夕。
　　宪东的额娘在弥留之际，不断地呼喊着，请求王爷把十四格格接回来。她在痛苦的呼号声中离开了人世。这一幕永远镌刻在宪东的脑海里，给他留下了终生难忘的记忆。
　　在第四侧福晋去世一个月后，清朝最后一个肃亲王善耆也瞑目归天了。
　　遗孤们有的留下管家，有的出国留学，只有年纪较小的十八子宪开、二十一子宪东和长孙连组没有确定的去处。
　　福晋赫舍里氏召见川岛浪速，两人商定宪开、宪东和连组都随川岛浪速到日本接受武士道教育。
　　福晋传下口谕，为宪开、宪东、连组准备行装，让他们跟随川岛浪速东渡日本。王爷去世，福晋的口谕自然是最高谕旨，不容违抗。
　　离开北京，宪东他们周围的一切都变了，身边没有了仆人服侍，也没有人再喊他们“王子”和“爷”。川岛浪速和川岛芳子在他们一离开北京后便开始按照日本的规矩对他们进行严格的管理。
　　到了松本川岛浪速家，居住条件不可与昔日相比。宪东不再是王子，他们都姓了川岛，宪东改名川岛良治。
　　令宪东不能忍受的，是川岛浪速的变化。过去，川岛浪速在王爷面前，甚至在王子面前不敢放肆，总是摆出一副谦恭的样子。到了松本，川岛浪速谩骂王爷的后代就像天天少不了的家常便饭一样。宪东等几位善耆后人和川岛浪速之间很快产生了情感上的隔阂。
　　在这里，宪开、宪东、连组和川岛芳子一起接受武士道教育，每天按时聆听川岛浪速的关于武士道学说的“教诲”。
　　而川岛浪速所谓的教育不是训斥就是谩骂。川岛浪速说：“你们身上虽然流淌着高贵的血液，但是你们也有许多贱毛病，你们心灵里缺少刚毅的精神，缺少必胜的信念，缺少为事业赴死的勇气。”
　　宪东的身体日渐健壮，柔道课的成绩总是名列前茅。不但身体强壮，宪东的毅力和悟性都有很大的提高。他思考的一些问题开始超出同龄人的思考水平。
　　宪东承认明治维新好，明治天皇对日本有贡献，但是明治天皇主张扩大日本的疆土，特别是明治维新之后，日本侵占朝鲜和中国的领土，肯定不对，是侵略邻国的行为。