精致的利己主义：目的性很强，善于利用种种手段达到自己的目的；之前在做的事，在达到目的后就不再继续了。

以前，我因为不拿事当回事，过上了神仙的生活。

达里奥·福说：“宁愿演一个不成熟的戏，在演出中完善它，也比长期期待要好。”我们常常误把期待中的样子当成事实，算了吧，所空想的等于无。梦想中的远航从不存在，只要你还没登船。——而且，水手不会因为害怕暴风就拒绝远航；我也不会因为不想拉粑粑就不吃饭——只要这是我们从心而行所必须承受的。

当你要学拉小提琴时，你要先有想拉琴的白日梦；可是，只有当你正在学拉琴时，你才有资格做拉琴的梦。

所空想的等于无。白日梦没有重量和体积；什么时候你真的去做了，什么时候它才会得到重量和体积，并值得被提及、被思考、被意淫或期待。

鲁渔荣2682——人性之恶。

钱锺书在《中国固有的文学批评的一个特点》中指出，中国文评的特点是：“把文章通盘的人化或生命化（animism）”。“用一个粗浅的比喻，好像小孩子要看镜子的光明，却在光明里发现了自己。”季进在博士论文《钱锺书与现代西学》中称，这种诗化的人文主义观念，可以说贯穿钱锺书的全部著作。

“不断学习成长就是人生最美好的过程。”（via.奥德赛的暗流）

郑红：抗击焦虑——生活节奏化。

观大家日记，一日乃一生缩影。刘节、顾颉刚日日为学，夏鼐日日考古。怎样度过了一天就怎样会怎样度过一生。

书确然是好东西。疏离现实，异构一个宇宙，徜徉于想象的空间。一本书读完，伸个懒腰，走出来吃顿饭，稍不小心没控制住，对现实世界的鄙夷和不屑就开始发酵。（帮助你摆脱细碎物事的纠缠）

自己的行为有一种理性的癫狂。记得去年日记里曾说是一种“严肃的不正经，不拿事当回事”。《维罗妮卡决定去死》称之为一种“可控制的疯癫状态”；《英国人的言行潜规则》在论述酒吧里的谈话规则时对这种状态有入木三分的描绘。