时隔几年再次回到读书吧，发现很多认识的人已经不在这个吧里混了。
楼主其实是一个什么书都能看的人，但果然最最喜欢的还是历史。
这个楼里主要就是一些楼主看过的关于历史的书，有时候也会穿插一些电视剧之类的。
纠结了一下该用什么做标题，果然还是选了很喜欢的两个词儿——
“海晏河清”和“天下归心”，分别取自“ 正当海晏河清日，便是修文偃武时 ”和“周公吐哺，天下归心”。
这大概是历代帝王和人民的梦想吧，但各种各样的原因之下，这两个词语都没能最终达成，只在史书上留下一段文字予后人追溯。

《流血的仕途：李斯与秦帝国》
身为一个不折不扣的秦粉，自然首先把这本书放出来。
非常喜欢曹三的文笔——该文艺时文艺得天花乱坠，该诙谐时又诙谐得让你笑到根本停不下来。一段在史记上不过几页纸的历史，可以被他描写得十分精彩。
楼主虽然是秦粉，但也不会试图抹去这段历史、这个人任何不好的地方。
只是，在你的眼里，这个人或许势利，或许直接或间接地害死不少人；而在我的眼里，他可以是一个智者，是一个文学家，是一个帝国王朝的开创者，是一个人到晚年渴望守护他花费毕生鲜血缔造的江山却不得的沧桑老人。
一千个人一千个哈姆雷特，我尊重你心中的哈姆雷特，也请允许我心中有一个属于自己的李斯，属于自己的秦。
当然，我不会像一些脑残粉那样把这本书奉为圣经膜拜，将它放在楼里，纯粹是因为它与历史有关、而且好看。
任何关于历史或人物的记述都很难避免带上个人色彩，这本书当然有，就连“史家之绝唱”的《史记》，你也不难看出里面有些漏洞。
知我罪我，其为春秋。
逝者已矣，徒留“上蔡黄犬”的典故予后人唏嘘。

电视剧《隋唐演义》
众所周知，带有“演义”性质的都是不能完全当做正史来看的，像《隋唐演义》《三国演义》，都带有一定程度的……神话色彩……
历史上，隋和秦何其相似。大概就是因了这宿命感，对隋也一直莫名其妙地有着执念。
个人认为这部剧比电视剧《隋唐英雄》要靠谱，也好看得多。
时而霸气侧漏时而精分得让人跳脚的杨广，让人气得咬牙切齿的宇文化及，为隋贡献了毕生心血的靠山王杨林……
但让我印象最深的，是历史上根本不存在的宇文成都。
这个年轻人，鲜衣怒马，一骑一镗，红衣金甲惊艳了一整个隋唐。
他的武功很强，但思想却又太过简单易懂，忠于父亲，忠于皇帝，贯彻了他的生命始终。
可惜，仅仅是这样一个简单的要求，命运都不能予以满足——
他的父亲，偏偏就是那乱臣贼子。
他看着父亲将自己发誓效忠的君王杀死，心中不知作何感想。
他唯一能做的，就是战死沙场，做最后一个大隋臣子。
在小说中，他被李元霸生生撕成两半而死。
其实，在那之前，在亲眼看到宇文化及逼死杨广的那一刻，他就已经被忠和孝撕裂了吧。
世间安得双全法。忠孝不两全之下，却是这个年轻人被牺牲得何其无辜。

百家讲坛《易中天品三国》
看了好多年的百家讲坛，觉得易中天是我看过的所有讲师当中最喜欢的一个。
同名书我没有看过，但有机会的话还是打算去看一看。
之所以喜欢易中天老师的讲解，是因为在叙述一件有多种记载的事情时，他不像有的讲师（楼主就不指出名字了）那样，为了让听者接受自己的观点，就故意略去和自己观点相悖的元素不讲，而是把所有的可能都一一列举出来，供听者自己斟酌。
不过，易中天老师的《品三国》虽然讲得很好很细，但他是着重于讲述这段历史，而不在于介绍人物群像。比较适用于对三国的了解程度不高的人，想了解三国时期群像的人，楼主推荐《三国志》。

《隋唐演义》
寒鸦飞数点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。
隋炀帝，他在大部分人心目中的印象，大概是一个反复无常的暴君吧。
然而上面这首诗，正是隋炀帝所作。他的很多面，都被掩盖在厚厚的历史尘土之下。
不甘现状、不择手段也要与命运做斗争的晋王杨广，千秋功过是非的隋炀帝杨广，才华横溢的诗人杨广……
修长城，远征高句丽，新建都城，修大运河……
杨广做着太多太多青史留名的梦，可是，这些只是他自己的梦，不是百姓的梦。
老百姓的想法很简单，他们中的大多数，并不真正在意九重宫阙之中谁是主人，他们只盼望着战争结束，盼望着天下太平，盼望着老婆孩子热炕头、柴米油盐酱醋茶的简单生活；可一切并没有像他们想的那样——他们才刚刚从战场上下来，就又被送到了修建大运河的地方，有的人，年纪轻轻，就这么在运河边上耗尽了生命，草席一卷，成了他们一生的尽头。
各地官员为了争功，自是不顾一切地加紧工期，死了这一批人，再调更多的人来就好。百姓，成了最大的牺牲品。他们举起手中的武器，用他们的怒火告诉杨广，这不是他们想要的。
而当年那个饮马长城窟的救世主，却不再关心他的人民。
南风知我意，吹梦到西洲。杨广在他生命中最后一个春末夏初，在美得像水墨丹青一样的扬州，看到了他一直向往的琼花。花开绚烂，却又转瞬即逝，就像他的江山。
琼花开了又落，运河水涛涛，而那个一直把它们放在梦里的故人，已经不在了。

系列视频《口水三国》
以小漫画的形式通俗演绎三国故事的一个系列视频，一些情节的设计相当有创意——
以拍戏的形式描述赤壁之战，以超级玛丽的形式讲述官渡之战等等，萌萌哒
也有几集是专门介绍个人的，有的正经有的恶搞。比方说第一集就是超级戳泪点的典韦……每次提到这个名字楼主的心就揪得慌！这个实心眼的傻孩子啊QAQ
古之恶来，宛城绝唱。
每每听到三国题材歌曲《燕云如昨》里关于典韦的词“战欲狂，成过客”，就会深深地被虐到。
玩《真三国无双》的时候，其他角色只要玩家成功打赢了那场战争就不会死（比方说郭嘉孙策都是可以活到赤壁之战的），然而典韦的死是无论如何都无法改变的。
你会看到典韦站在那里，回头看了一眼曹操渐渐远去的背影，而后他放心地转回过身，面向千千万万的敌军，面向冰冷的刀枪剑戟。
《口水三国》里典韦说，“原来，武器用久了，也是会折的；原来，射/到身上的箭多了，也就不会疼了。”在那一集开头的时候，典韦的母亲看典韦吃得又多，人又傻愣愣的，总担心他以后会因为没人照顾而饿死；但是，典韦不是饿死的，他是战死的，纵使身已亡故却依然没有倒下，以肉/体凡躯死死地守住了敌人追击的道路。
曹总啊曹总，就为了玩个女人，结果赔上了多少人的性命╮(•́ω•̀)╭
除了典韦，还有遗策千方的郭嘉，奇袭津渡的张辽……
由于带有一些恶搞元素，楼主本人比较没节操所以觉得有趣得紧，不喜欢以恶搞形式说史的同志们还是不要看的比较好。
（图为《口水三国》中的刘备，被楼主截图当表情用了）

发现连着讲了好多三国相关(#ﾟДﾟ)明天讲点其他的好了

《秦隋论》
之前狠狠走了一把文艺路线，今天楼主决定不文艺了，来吐槽吧！（让你们见识下精分的楼主如何在文艺和二逼之间自由切换）
柏杨的其他历史书我没看过，只买过这一本，也许他其他书写得很不错，但这本真的……〔手动再见〕
柏杨在此书中认为秦始皇“智商平平”，易中天则在《帝国的终结》中认为柏杨此观点才是真的“智商平平”，楼主不才，跟易中天先生持相同观点。╮(•́ω•̀)╭
柏杨还说白起杀人太多他死得活该（大概是这个意思）。我去！那是什么时代？春秋战国！现在的话当然不行啦，但是在春秋战国，他身为一个将军，为秦征战三十一年，他不杀/人，难道坐在营帐里等着被别人杀吗（╯｀□′）╯（┴—┴
李牧廉颇，卫青霍去病，夏侯惇张辽关羽张飞，王猛苻坚高长恭，尉迟敬德程咬金秦琼，岳飞忽必烈郑成功年羹尧，还有近代的那些blabla，那么多那么多，他们哪个没杀/过人呐？你柏杨有能耐把他们neng到现代来，你看他们还杀/人不（╯｀□′）╯（┴—┴
只不过白起打的基本都是歼灭战，所以死的人确实多了些……
当然啦如果以上那些人也被认为他们杀人太多都该死，那就是楼主三观不正，楼主无话可说〔手动土下座〕
好吧楼主好像已经有点失去理智了……
不过书中对战国时期的介绍还是挺详尽的，忽略心中的不爽，楼主必须承认这点。
待楼主想想还有什么……
不记得是《秦隋论》还是《亡秦密码》了，其中还有说，李斯由仓鼠和厕鼠中受到启发进而联想到自己身上，能做出这种拿自己与老鼠相提并论的事情，可见其本身思想觉悟也高不到哪儿去……
仔细想想，屈原把自己比作幽兰，陈胜把自己比作鸿鹄，孙坚孙策把自己比作老虎（突然想到“孙权射虎”这一典故，渣权莫非……），李白把自己比作谪仙……
好吧，确实没有把自己比作老鼠的，我无言以对无力反驳。〔手动再见〕

电视剧《大秦帝国之黑色裂变》
“赳赳老秦，复我河山。血不流干，永不歇战。”
这首孝公时期的大秦军歌贯穿一整部电视剧。每每看到剧中将士们高歌着《赳赳老秦》奔赴战场，就忍不住热泪盈眶。（楼主是个虐点泪点绝对值很高的人，事关于秦的时候为负数，经常泪奔得要死要活，其他时候皆为正数，别人都哭了楼主一点感觉没有╮(•́ω•̀)╭）
青山松柏，君臣相宜。
一个全然信任，一个不负厚望。
若是没有孝公商鞅雷厉风行的变法强秦，秦是否还能够在将来六合一统，成为那不朽的传奇？
可惜，相见恨晚，相知恨短。
孝公在函谷关头眺望远方——“若再有些时日，一统天下，结束战火，齐楚燕赵韩魏皆是囊中之物！只可惜天不假年！”
一切静好，阳光普照。
商鞅看着面前两鬓斑白的君王，流尽一世眼泪。
君王之死，唤作山陵崩。
青山不在，徒留无根的松柏独自面对寒风凛冽。
商鞅吟唱着《赳赳老秦》，举起生命中最后一杯酒，祝大秦国势冉冉。