随着社会的发展，随着人类文明的不断精细化，从蒙昧的原始崇拜有了各种各样的具象崇拜，慢慢几乎所有的宗教都有了神佛的形象，由于人本身的立场，慢慢完善后的神佛都基本具有人的形象，但是有超脱人的能力，比如各种大神通、动不动就毁灭世界的能量，实际上在这个阶段，人类是把对自然的恐惧和希望改变自然的能力寄托在人格化的形象上，代表了人的愿力。【典型的马列观点，可见道教或者说中国传统完全符合共产主义观点】
如果猪产生了智慧，崇拜的神灵肯定是猪八戒；如果猴子产生了智慧，孙悟空是他们最好的崇拜对象，其余身上没毛的一切物种都没有爱。 同时，他们的神灵会整天惩罚邪恶的人类作为，他们的英雄会以消灭万恶的人类为拯救世界的终极使命。

现代科学的兴起，对于宗教的发展以及认知更是产生了问题；一部分人迷信科学，一部分人迷信宗教，在这条道路上，走的不偏不倚太难，人类五千年都未曾解决的问题，我们这一代注定也无法解决。
科学的对人类观念的冲击，科学技术的运用，让一些违背历史发展规律的宗教理念与现代发展思路产生了碰撞。
任由某些宗教发展，可能永远就那么一团和气，但是，人类整体不会获得进步。
人类一思考，上帝就发笑，当太多人思考的时候，是不是就会有上帝在害怕呢？
错了！！！
哪怕神佛，都没有害怕的时候，真正害怕的是窃用先贤名义达到自己目的的各色人等而已，质疑真神、诽谤经文、诽谤佛法、诽谤道法就会沉沦地狱的类似的说法，从来不是佛陀、神灵、上帝说的，而是各色宗教人员说的。
真正的神佛从来不会恐吓人，从来不会诅咒人，而是人借神的名义来诅咒人、恐吓人甚至杀害人。

很多宗教发展到现在，从历史的大浪中存在下来，自然要有人的支持，要有人来重复各种宗教活动，对于某些宗教，教理教义都已经完善化，形成了一整套诱惑信众、发展信众、强化信众、洗脑信众的方式方法，从神佛的恐吓到因果层出不穷，从精神上到肉体上的毁灭具有各种方式。
诚然，当时先贤认识世界的手段和言论是正确的，在当时的历史条件下，他们就代表了真理，但当我们的眼界足够开阔，我们认识到世界的不断发展变化的时候，曾经的真理、曾经的先贤还适应这个时代么？神说、佛陀说的话，还永远正确么？
人对于未知有种恐惧感，利用这种恐惧，便于一部分人奴役趋势另外一部分人。传播越猛烈、信众越偏激、教义越严谨的宗教，往往是最迷信的宗教；
因为在这些宗教的发展中，需要广大的迷信人群来支持他们，群众的目光从来不是雪亮的，而是最容易盲从的，如同各种商家促销活动一样，商家最不需要的恰恰是到处比对价格的客户，所以，很多宗教很多时候不需要明智明心的信众，他们需要迷信者，只有这样，才可以更好的发展。
口中说着你是迷途的羔羊，其实在神职人员眼里，只不过是待宰的肥羊，只有你迷信了，才可能在你身上获得更大的利益，只有你迷信了，才可能对某些神职人员言听计从。

当然，宗教发展到这一步后，既然存在到了今天，必然有为自己开拓的本领，你说某些人迷信，他说他们不代表我们这个宗教，你说这些经典迷信，他说我们有不迷信的经典。用迷信的经典发展迷信者，乐观其成，当受到质疑的时候，用其他经典来给自己辩白，反正怎么说都是神佛的道理，所有对这些宗教的攻击都落到了诡辩之中。
当然，这些辩论的终极目标是要有一个整体维护的对象，要有一个对所有信众的震慑力，于是，变有了世界是某个造物主创造的，某个神佛代表了真理，不准质疑神佛，不准质疑造物主，我们生来是有罪的，我们需要忏悔，我们要上天堂，我们要去西方极乐世界，反正总是给你很多死后世界的许诺，因为你无法证明真伪；同时当你质疑的时候，马上有各类的经典甚至因果诅咒对你进行轮番洗脑。

这个就产生了必然的一个唯一正确不允许质疑的神佛或者造物主，只有这样，才更有利于广泛性洗脑，让更多人迷信的拜服在某些神佛或者教职人员脚下，智慧不得启蒙。他们要的就是一个能够震慑你灵魂的力量，要的就是一个对所有人集中恐吓的对象。
那究竟存在不存在一个人格化的造物主呢？为什么道教没有变成一神教，为什么道教的神灵层出不穷呢？

我们民族对待宗教的态度在骨子里与其他民族不同，我们有站起来的勇气，我们敬畏苍天大地，但是我们不迷信苍天大地，我们敬畏先贤，但是我们不迷信先贤。
大洪水灭世的传说，很多宗教都引申为一个人格化的造物主的怒火，只有我们不迷信某个人格化的造物主，把洪水制的服服帖帖，如果我们迷信造物主，大禹留不下万世名声，四川还是一片泽国，是都江堰，是我们的先贤把泽国变成了天府之国。
我们的先贤在不断改造这个世界，而不是怨天尤人祈求什么造物主原谅自己的罪孽，祈求来生到什么天堂到什么西方极乐世界，而是今生，我就要做个堂堂正正的人，做一个顶天立地的人。

只有产生了恐惧，只有产生了畏缩，才甘愿拜在某一个造物主脚下，虔诚礼拜，只有没有自信心，才不允许其他人质疑自己的教义，我们的先辈无疑是勇敢的，他们在与自然的斗法中，在与各种具象化的灾难斗争中，赢了！
堂堂正正的赢了，所以，就丧失了对自然那种不可战胜的恐惧感，这个也造成了看起来我们民族没有明确的宗教信仰，这些从另外一个方面上，说明了我们祖辈的伟大之处，他们成功的把我们面对自然的骄傲写在了我们的文化中，篆刻到了我们的血脉中，可惜某些人已经忘记了这些光荣，在民族的落后期没有建立自信，反而因为自卑对传统文化嗤之以鼻，因为否定而否定。

我们傲娇地领先世界好多年，在领先的阶段，因为领先，所以我们依靠的是信仰自身的智慧和能力，我们依靠的是信仰我们自己也能行的勇气，我们信仰的神灵会根据我们社会的演化而改变，因为当一个神灵不能代表我们价值观的时候，便是我们抛弃他的时候。但是当落后与社会的时候，我们内心有了不自信，有了畏缩，有了恐惧，这种不自信演化成了自卑，造成了目前的信仰现状。
精卫填海、夸父逐日、愚公移山、大禹治水、劈山救母、大闹天宫。。。。。试问，世界上哪个民族敢这样面对神灵？那个民族的人有这样的气魄？？？

没有其他的，只有我们有这样的勇气，我们面对神灵从来不是跪下来的，从来不是畏惧，而是哪怕崇拜神灵，也是因为他们是我们的祖辈，他们是我们指路明灯。
所以，我们有牵红线的月下老人，我们有眉开眼笑的弥勒佛，我们有大慈大悲的观世音菩萨，我们有嫁给董永的七仙女，我们有和颜悦色给我们送福利的福禄寿三星，相对于其他民族，简直太人性化了。（我并不排斥佛教，也不排斥正信，只是看不惯迷信的人而已，无论佛道。）
所有宗教的起源几乎都跟自然灾害脱离不开关系，都神话背后的力量，都在不断加深自己内心的恐惧，同时，不断追求超自然的力量，也就是神通、异术，不断将之神化。唯有我们民族，在与自然的搏斗中取得了胜利。

对于我们的民族认识来说，成神不是奢望，我们不是造物主创造的，我们也可以封神，我们也可以羽化成仙，这简直是对某些神佛的挑战，如果在其他宗教，简直是大逆不道，我们看来，却理所当然。
我们的神从来不是高高在上的，从来不是颐指气使的，他们从我们中来，代表完善的道德，所以为我们有了问神、成神的权利，所以我们有了不迷信的权利，所以我们有了相信自我的自信。
以上也造成了在民族辉煌期，气宇轩昂、华夏气度，在民族低迷期，崇洋媚外、自贱自轻，这是我们的优势所在，也是我们劣势所在，但是我们要有信心，我们总归会再度走向辉煌，只要我们努力，只要我们不丧失信心。

归根到底，无论从人类的历史发展还是现代科学研究来说，宗教就是人创造的，并且不断完善教义，随着时代的发展而发展，服务于人类的精神世界。
神是人造的，真主是人造的，上帝是人造的，佛陀也是人造的，从人类进化出智慧来，开始用我们的智慧认识世界之后，神就不断被创造出来。
从来不是什么人格化的造物主创造了人，如果真有这个造物主，那也是包含大道至理的宇宙，是地球的特殊环境造就了人类的存在，感谢神还不如感谢让恐龙灭绝的那颗小行星呢。
唯有认知到这些，才能真正正信，而不是恐惧自己生来就有罪，所有的都是神赐；睁开眼睛看看，无论在哪个国家，一切的一切都是祖祖辈辈以及先贤达人努力得来的，我们的文明是由千万年来集体智慧的结晶凝聚起来的，是由我们认识世界和看待世界的方式慢慢获取的，从来不是一个人格化的造物主赐予我们的。

发完收工
@楚山道人 有部分删改，主要是去除了一些罗嗦的表述。