先从室韦说起,在外兴安岭地区孕育了伟大的民族
室韦族是中国古代东北民族。又作失韦,或失围。北魏时始见于记载。源于东胡,与契丹同类;在南为契丹,在北号室韦。居地在今黑龙江中上游两岸及嫩江流域。以狩猎为业,多捕貂,养牛马,食肉衣皮,也种植麦、粟、□;夏时城居,冬逐水草。各部首领号“莫贺咄”,不相统属。不时遣使至北周、北齐朝贡。后分为南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦五部,各不相属,风俗习惯稍异,均为突厥所役属。南室韦渐分为二十五部,每部酋号称“余莫弗瞒咄”。其俗男子被发,女子盘发,乘牛车。北室韦分为九部,部酋称“乞引莫贺咄”,每部又有三“莫何弗”为副。曾派贡使向隋朝献方物。唐代室韦分布益广,多达二十余部。其中居今额尔古纳河一带的“蒙兀室韦”,据说是蒙古部祖先。室韦与唐朝关系密切,不时遣使贡丰貂等,接受唐朝所授官职。唐贞元四年(788),室韦与奚袭扰振武(今内蒙古和林格尔北)。次年,遣使来谢罪。以后,又朝贡不绝。10世纪契丹建立政权过程中,部分室韦并入契丹。自北魏时期起,室韦各部开始与中原王朝通贡。突厥汗廷统治蒙古高原之后,室韦人成了突厥臣属,唐朝初年,室韦人还处在典型的原始公社阶段,“其国无君长”,“无赋额”。部落首领称为“莫贺弗”。室韦之名始见与北魏史籍。据《旧唐书·室韦传》栽“东至黑水,西接突厥,南接契丹,北至于海”《室韦国师南宫氏墓志》,出土于胜州逢岗,题为“室韦故国师□□南宫煌墓志并序……可见其不仅为室韦建立了文字、历法、度量衡,更被室韦人尊称为“仙人”南宫煌为汉人,来自“蜀山”(经考据为今四川西南部),精通剑术,文武全才……
室韦族是中国古代东北民族。又作失韦,或失围。北魏时始见于记载。源于东胡,与契丹同类;在南为契丹,在北号室韦。居地在今黑龙江中上游两岸及嫩江流域。以狩猎为业,多捕貂,养牛马,食肉衣皮,也种植麦、粟、□;夏时城居,冬逐水草。各部首领号“莫贺咄”,不相统属。不时遣使至北周、北齐朝贡。后分为南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦五部,各不相属,风俗习惯稍异,均为突厥所役属。南室韦渐分为二十五部,每部酋号称“余莫弗瞒咄”。其俗男子被发,女子盘发,乘牛车。北室韦分为九部,部酋称“乞引莫贺咄”,每部又有三“莫何弗”为副。曾派贡使向隋朝献方物。唐代室韦分布益广,多达二十余部。其中居今额尔古纳河一带的“蒙兀室韦”,据说是蒙古部祖先。室韦与唐朝关系密切,不时遣使贡丰貂等,接受唐朝所授官职。唐贞元四年(788),室韦与奚袭扰振武(今内蒙古和林格尔北)。次年,遣使来谢罪。以后,又朝贡不绝。10世纪契丹建立政权过程中,部分室韦并入契丹。自北魏时期起,室韦各部开始与中原王朝通贡。突厥汗廷统治蒙古高原之后,室韦人成了突厥臣属,唐朝初年,室韦人还处在典型的原始公社阶段,“其国无君长”,“无赋额”。部落首领称为“莫贺弗”。室韦之名始见与北魏史籍。据《旧唐书·室韦传》栽“东至黑水,西接突厥,南接契丹,北至于海”《室韦国师南宫氏墓志》,出土于胜州逢岗,题为“室韦故国师□□南宫煌墓志并序……可见其不仅为室韦建立了文字、历法、度量衡,更被室韦人尊称为“仙人”南宫煌为汉人,来自“蜀山”(经考据为今四川西南部),精通剑术,文武全才……