请问楼主打坐目的何在？

丹道把练功分为四个阶段:后天之后天，后天之先天，先天，先天之先天。能入初禅，实际上就已经相当于丹道讲的先天。因为先天的本质就是超越阴阳。
在佛教里讲，天界分为欲界天，色界天，无色界天。这其中，欲界天还有男女之分。从色界天的初禅天开始，往上就没有男女之分了。
能入初禅，在定里就相当于初禅天的天人，这时候是超越了生物性的男女限制的，也就是超越阴阳的先天境界。

初禅的状态有喜有乐，南怀瑾先生也说，初禅的定境之乐，比性生活的快乐还要大很多。
不过入初禅是很难的，对一般人而言，必须断绝性生活的状态下才能入初禅，一旦过一次性生活，下次再想入定又掉下来了，可能又要过一段时间才能恢复。
现实生活里，自己修打坐的居士，能入初禅的大概千中无一。

对于我们而言，能入近行定就很不错了，而且近行定的定力用来修佛法也够用了。进行定，就相当于后天之先天，是后天境界的最高层次。

值得注意的是，千万不可被八触的反应骗走了你的正见正觉，它来了不要在意，没来则更好地修行无妨碍。

八触其实可更好的被修定人利用，这八触并非简单的觉受，因他们同时伴有乐受。即境界属相对普通境界引人入胜，所以当境界来了你执著于此认为这是圣境则无法更进一步且易出偏，但你正确认识境界只是身体出现了一些相对好的现象正好拿来让心更好安住在当下，可让呼吸与当下觉受合一，更好引心稳定于当下，拿来好好利用。