回复：说一说丧礼上那些不为人知的事

再说灵堂内。
　　张婆婆画完鸡鸣线，挂完黑门帘，把熟糯米、银针、香烛、白纸统统塞到老头面前。
　　老头名叫高正义，和奶奶、张婆婆年岁相仿。
　　高老头不情不愿接过，装傻问：“要鹅干啥呢？”
　　奶奶细心解释：“下灵、知宾不分家，想您帮忙请‘先生’的魂魄出来。”
　　奶奶这人怎么说呢，话并不多，但每一句都很有分量。她端坐在椅子上，两手交叉叠在膝前，眼睛看着高老头。
　　高老头为难道：“不是饿不帮……”
　　“你不帮，我通你全家仙人！”张翠娥，张婆婆火大，跳起来骂。
　　高老头深知不是对方对手，闭着嘴不答话。
　　奶奶见状，把张婆婆支开，拉着高老头说了几句话。高老头喜出望外，满口答应下来。

奶奶到底说了什么？或许张婆婆永远都没法知道，但是我知道。
　　长大之后，曾有一次和高老头喝酒，他喝多了，告诉我，那天奶奶对他说：要是帮了这个忙，改天帮忙在张婆婆面前美言两句，顺便说个媒。
　　我那时候才知道，原来高老头暗恋张婆婆已久，不过这个老光棍缺乏女性经验，所以总在惹张婆婆生气。
　　这个条件正中他下怀。
　　高老头一本正经拿过熟糯米和蜡烛：“鹅说你们都准备好了？”
　　张婆婆白他一眼：“赶紧吧。”
　　怎么说呢，下灵人其实并没有一个统一的称呼，叫神婆也好，叫乩童也好，对他们来说都无所谓，这都是外界对他们的称呼。
　　从本质上来说，下灵人的请灵上身，和道教里的‘下茅之术’差不多，但是下灵人和道教又没有丝毫关系。下灵人经常自嘲的称呼自己为‘乡巴佬’以此来区分自己和道教中人的区别。
　　高老头就是正儿八经的‘乡巴佬’。

高老头点燃香烛，在屋子正中央放下。随后把熟糯米搓成一个小饭团，含在嘴里。绕着屋子走起‘镇步’。
　　这是‘下灵’之前的准备，糯米大阳，防止‘下灵’之后身体禁受不住，被鬼给占了去；香烛主生，下灵之时，倘若香烛忽然灭了，说明高老头已经承受不住，要旁人帮忙，快点把他身体里的鬼魂请出去。
　　走‘镇步’，一来是为了镇老头子的魂魄，二来是为了巩固自己的‘元神’。
　　这里元神之说，并不是传说中的修真什么的，用比较普通的说法来说，就是精神、元气罢了。
　　做好事前准备，高老头准备下灵。不过也不是一定能请来的，里头运气成分占了多数。

只见他捉起银针，身上布衫咧咧一抖，把银针扎入老爷子眉心半分……
　　张婆婆嘟囔：“这老家伙一惊一乍吓唬啥呢……”
　　孙中平并没有出去，被奶奶留在了屋中，他看的惊心动魄，额上冒汗。
　　奶奶凝神注意这边。
　　许多辟邪物，都是用银所打造。在古时候，也有银针试毒之说。银针在市井坊间，是非常好弄、也常见的驱邪物。
　　不过只要是针，针尖都带煞。所以不适合长期佩戴，时间久了，驱邪物变成引邪物也不奇怪。
　　高老头在这里用银针扎死人，其实是非常大逆不道的行为。
　　人死新死那几天之内，用银针灌顶，也就是用银针扎到死者天灵盖上，是有办法让死者的魂魄魂飞魄散的。倘若孙中平知道这些，肯定会竭力阻止。
　　不过高老头扎的也不是天灵盖，他扎的是眉心那块青斑。用力得当的话，老爷子不会出事。
　　老爷子额头呈青色，随着时间的推移，整张脸也渐渐浮现出淡淡的青色。银针扎额，一来，以煞破煞，不然老爷子魂魄太凶，很难请下来；二来，老爷子鼻孔被锅底灰堵着，不能随意拿开，只能在额头上扎个洞，让他的魂魄能溜出来。
　　这一针下去之后，高老头整个人都筛糠似的抖起来，随后两腿一蹬，啊呜倒地。

孙中平急了，自己老爹刚死，结果家里又闹了条人命，他们家一家以后还怎么过？
　　奶奶按住他，正眼不瞧一下：“等着。”说着，把一张叠成三角状的白纸塞到他手中，“拿好，待会你自己跟老爷子说，能劝就劝，脾气放好一点，不然神仙难救。”
　　“万一真出什么事，你就把这团白纸吞了。”
　　白纸里头其实也没啥，就用毛笔写了四个字儿：斗姆元君。然后把糯米压平了放在里头在。
　　其实这斗姆元君是道教人物，白事知宾虽不属道教体系，但许多时候都会引用道教里的东西。这糯米压平放在里头，能稍帮孙中平镇下阴气，奶奶主要是怕他一个普通人受不了。
　　奶奶刚说完，躺在地上的高老头倏地一弹，从地上蹿起来，骂：“你个小比崽子！”
　　孙中平一愣，高老头这神态、这语气，和他爹生前一模一样……
　　他忍不住喊道：“爹……”

老爷子借身还魂，孙中平被骂留愣了，虽然早有心理准备，但还是被吓的跌倒在地。
　　因为老爷子是附的高老头的身子，所以嘴里还含着糯米团，说话含糊不清。他骂了半天，想顺手操起身边的凳子砸过去，半天却弯不下腰。
　　别说弯不下腰，连步子都挪不动。老爷子看了下这具身子，纳闷：“咋啦？”
　　孙中平不知道其中内情。
　　其实这都亏了那根银针。
　　银针针尖主煞，老爷子的鬼魂一大部分都被银针镇住，只有一小部分进入高老头体内，所以他并没有身体的绝对控制权，顶多能说两句话儿。
　　这也是下灵人的本事。

请灵容易送灵难，送灵之前，需要安抚灵魂。奶奶不动声色安抚两句，随后烧了几张纸钱，将纸灰往高老头头上一扬，最后拔了银针，。
　　银针一拔，高老头就醒过来了，他一醒过来，立即把口中的糯米团子吐掉，转身朝张婆婆邀功：“鹅有本事不？”
　　张婆婆烦他，应付道：“厉害，厉害。”
　　孙中平吓的发抖：“应该再没啥事了吧？”
　　奶奶让他去一边坐着，先不要说话。她小声对张婆婆说：“情况很糟糕。”奶奶读过两年女塾，说起话来慢条斯理。
　　张婆婆垂着的手有些发抖：“咱们咋办？”
　　奶奶问高老头：“刚才发现什么没？”
　　高老头指着地面上那团糯米团子让奶奶看。

下灵人属旁门左道，和鬼神关系比较亲近。倘若说白事知宾礼拜房玄真人的话，下灵人礼拜的神灵就比较古怪了。
　　他们礼拜的是‘孟婆’。
　　为什么要礼拜孟婆呢？
　　传闻孟婆有‘孟婆汤’喝下之后，忘却一些凡俗红尘。下灵人常与鬼神打交道，请灵上身后，身体里难免会留下其他‘人’的一些散碎记忆。久而久而，容易得癔症，分不清自己是谁。
　　也就是‘疯了’，学名叫精神分裂。
　　下灵人礼拜孟婆，就为了‘讨’一碗‘孟婆汤’，好忘却那些事儿。
　　其实孟婆汤也没有传说中的那么神奇，高老头曾对我说过：“鹅说你们真是瞎胡闹，啥孟婆汤，就是姜汤！讲究点，再合着黄酒一起煮的姜汤，驱阴。”
　　按他说，请灵之后，身子非常阴寒，姜混着黄酒一煮，可以将阴气驱逐。

那一夜，高老头请老爷子上身之后，把嘴里的糯米团子吐了出来。
　　糯米团子是新做的，热乎乎的，高老头又把团子含在嘴里，按理说，糯米团子吐出来之后，应该是温热的。
　　但是明眼人都看得出，那糯米团子一吐出来，冰凉如铁，甚至有些发黑。
　　孙中平胆儿大，不然也做不成生意，赚不了现在这么多钱。可他看到这一幕，还是忍不住打哆嗦。小孩一样缩在奶奶、张婆婆、高老头身后不敢说话。
　　高老头指着那团糯米团子，说：“有人搞鬼啊。”
　　奶奶沈着脸没说啥，张婆婆望向孙中平，孙中平连忙摆手：“不是我，不是我。”
　　很古怪，从刚才的情况来看事情不会闹这么大。但老爷子就是不安分。
　　奶奶默不作声走到门边，把黑布门帘稍微掀开一角，右手在门板上敲了三下。
　　咚咚咚，三声脆响。