存在的现状分析:
一、盲目追风的仿效行为使陋习难改。
克勤于邦,克俭于家。崇俭抑奢是我们中华民族弥足珍贵的传统美德。但随着社会经济的发展,彝族地区的一些群众在改革开放的政策下,生活逐渐富裕起来过后有些铺张浪费的行为让人震惊,这些有钱同胞的出格行为让人大跌眼镜。我们彝区某些地方的暴发户有钱人,为了炫耀自己的实力,操办丧事,杀牛买牛以百为单位计算,多者达到几百头牛(不计杀猪宰羊数),开支达上百万元,在他们声势浩大的影响下,攀比之风很难止刹,家庭再穷也面子不能输的观念较为严重。“别人骑马前面走,自己骑着竹竿跟着追”的追风现象很是严重,效仿陋习蔚然成风,借高利贷都要借起来绷紧面子,活受罪,无形中成为一种压力,某些时候,这种压力胜过自然灾害,让一个蒸蒸日上的家庭可以一蹶不起受苦一辈子。
二、根深蒂固的攀比思想难改陋习。
我们多数彝族同胞都最讲究排场,一个老人去世了,本来宰杀几头牛和一些肥猪就够接待来客。结果姊妹之间相互攀比,哪一家出的牛多,就显示哪一家富裕,比过来比过去,结果有钱的人把没有钱的人拉下水,“资产阶级”变“无产阶级”,“无产阶级”变“贫下中农”。其实一个人吃得起好多肉嘛,基本上浪费掉一半。那是多么的奢侈浪费啊。其实我们彝族是很勤劳的,主要就是婚丧嫁娶大操大办,把富裕的人都整贫困了,把贫困的人整成了一辈子都富不起来,甚至欠帐都要拿给子子孙孙来还,这些陋习很让人揪心,痛心。
一、盲目追风的仿效行为使陋习难改。
克勤于邦,克俭于家。崇俭抑奢是我们中华民族弥足珍贵的传统美德。但随着社会经济的发展,彝族地区的一些群众在改革开放的政策下,生活逐渐富裕起来过后有些铺张浪费的行为让人震惊,这些有钱同胞的出格行为让人大跌眼镜。我们彝区某些地方的暴发户有钱人,为了炫耀自己的实力,操办丧事,杀牛买牛以百为单位计算,多者达到几百头牛(不计杀猪宰羊数),开支达上百万元,在他们声势浩大的影响下,攀比之风很难止刹,家庭再穷也面子不能输的观念较为严重。“别人骑马前面走,自己骑着竹竿跟着追”的追风现象很是严重,效仿陋习蔚然成风,借高利贷都要借起来绷紧面子,活受罪,无形中成为一种压力,某些时候,这种压力胜过自然灾害,让一个蒸蒸日上的家庭可以一蹶不起受苦一辈子。
二、根深蒂固的攀比思想难改陋习。
我们多数彝族同胞都最讲究排场,一个老人去世了,本来宰杀几头牛和一些肥猪就够接待来客。结果姊妹之间相互攀比,哪一家出的牛多,就显示哪一家富裕,比过来比过去,结果有钱的人把没有钱的人拉下水,“资产阶级”变“无产阶级”,“无产阶级”变“贫下中农”。其实一个人吃得起好多肉嘛,基本上浪费掉一半。那是多么的奢侈浪费啊。其实我们彝族是很勤劳的,主要就是婚丧嫁娶大操大办,把富裕的人都整贫困了,把贫困的人整成了一辈子都富不起来,甚至欠帐都要拿给子子孙孙来还,这些陋习很让人揪心,痛心。