以下是一段谈话的节选，诸位，是不是现在应道晚安呐？

BSC首先自身就是安静的，在每一次tryRun时，在每一次开炮之前，海浪，总是那些海浪在响。它们可能机械或者说毫无变数、毫无生机吧？但是这些看似重复的声响，那些并不自然的光所包裹的东西是我们的作品啊！如果说设计者的初衷是美的，即便物件自身美感有限，但是就像是堆积木的孩子，他的房子歪歪扭扭花花绿绿，但是他在认真地说：“最底下住的是‘老咪’……这一层住埃里克斯…最上面住的，当然是我。”

还有一种安静，那是陪伴者的感觉。在一个人不被理解的时候，在他对于现实不认同不满意确无法实实在在地摆脱的时候，在他的亲人朋友说来也巧还有他的爱人甚至神都不去佑助他的时候——换句话说，在他绝望、失望、无望的时候，BSC一类的东西可能就像一桩木匠活儿，是可以让他得到暂歇的。对于一个人，一个人生的旅人，一个尤利西斯那样的旅人，还有什么比匮乏更能唤起他原始的安居乐业呢？不错，困顿疲惫的人不需要什么来陪伴，他只需要匮乏、破败和孤独。这就是安静，能安慰他的只有这安静，只有另一个充满疲惫感的东西。

第三种安静可能比较沉重。那就是一切机智、突进和圆滑都毫无作用时的乏味感，那种无聊、失望和死寂。这时候，我们的行动已经用“安静”形容不过来了。这里应当会有一个更严重的形容词，它和安静、死寂的感觉都有天壤之别，而且用来描述我并未表述清楚的这种感觉时恰巧天衣无缝。在这样的时候我们会去凝视，而凝视一向确是沉重而安静的。我们会首先去尝试，然后一次次失败，然后渐渐发现这一点；然后，我们意识到应该去找，找寻那些本源的、欠发展的、同时也是最素的素材，我们去回顾和凝视，我们在寻找那样一种感觉或记载的时候看到的却是更多的无关紧要的东西，但这些却对我们自身是深刻的；接着，我们的探索的道路真正开始了，因为探索的真正开始是建立在探索者自身意识的基础上的，并且与此同时，他务必抱着毫无结果的信念上路；之后我们可能走偏了甚至真的连回返都办不到了，我们哀伤叹息，一屁股坐在地上哭天喊地，我们疾呼父母，我们祈求真主安拉基督耶稣圣母玛利亚的佑助，我们慢慢会累，于是我们像每一个将死之人那样回顾；但是就在我们回顾的时候，我们不再是那样的将死之人了，时间正是在那一时刻分叉，我们的激动全部消去了，一切回顾都格外安静，格外感人。

海，好安静啊……