老天爷，楼主为什么基佬成这样啊！

度娘百科说昊天最早出现在《尚书》，我去翻了下
乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。-----------------虞书·尧典
这里的昊天表达的应该不是老天爷的意思

于是你又理智的水了一贴
　　　--春风画卷三百里榴火

我昨晚在进春秋左传的传送门的时候看见了一个关于昊天的记载
楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视。’
这个记载应该可以算是一个暗指了吧

我顺便查了下诗经的记载，诗经里有昊天的地方还是蛮多的
雨无正
浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。
　　旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。
　　若此无罪，沦胥以铺。
　　周宗既灭,靡所止戾。正大夫离居,莫知我勚。
　　三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。
　　庶曰式臧，覆出为恶。
　　如何昊天？辟言不信。如彼行迈，则靡所臻。
　　凡百君子，各敬尔身。胡不相畏！不畏于天。
　　戎成不退，饥成不遂。则我暬御，憯憯日瘁。
　　凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退。
　　哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。
　　哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。
　　维曰于仕,孔棘且殆。云不可使,得罪于天子；
　　亦云可使，怨及朋友。
　　谓尔迁于王都，曰予未有室家。
　　鼠思泣血,无言不疾。昔尔出居,谁从作尔室。

云 汉
倬彼云汉，昭回于天。王曰於乎，何辜今之人？
　　天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。
　　圭璧既卒，宁莫听我？
　　旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。
　　上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。
　　耗斁下土，宁丁我躬？
　　旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。
　　周馀黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。
　　胡不相畏，先祖于摧！
　　旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。
　　大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。
　　父母先祖，胡宁忍予？
　　旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。
　　我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。
　　昊天上帝，宁俾我遯？
　　旱既大甚，黾勉畏去。
　　胡宁瘨我以旱？憯不知其故。
　　祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。
　　敬恭明神，宜无悔怒！
　　旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。
　　趣马师氏，膳夫左右。靡人不周，无不能止。
　　瞻卬昊天，云如何里？
　　瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。
　　大命近止，无弃尔成！何求为我？以戾庶正。
　　瞻卬昊天，曷惠其宁？
诗经这里已经出现了昊天上帝了

不过诗经太难理解，已弃疗。顺便两个死基佬坑比，毛的楚国神话，害我之前就一直没找到

不管楼主你怎么科普，鸿钧永远是洪荒流小说的老大，盘古永远是个悲催的龙套，女娲永远是个妖怪，什么三清西方二圣永远都是一群奸诈小人

。
发表于2015年02月25日周三
12:50:04:004

嗷呜

传说中的老天爷指昊天上帝，也称皇天上帝，也称太一上帝。
太一，古称泰一。道体
为诸神之首，万灵之尊。
每年上元（元宵）为其祀日，是最重要的神灵，每年祀太一是国家最大的事，高于一切
《史记·封禅书》：“天神贵者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一东南郊”。
《正义》：“泰一，天帝之别名也。刘伯庄云：泰一，天神之最尊贵者也。”
《淮南子·天文训》：“太微者，太一之庭，紫微宫者，太一之居。”
《周礼》注：“昊天上帝，又名太一。”
《易纬·乾凿度》郑玄注云：“太一者，北辰之神名也。居其所，曰太一
当然太一也只是个符号，具体是谁谁也不知道，伏羲的可能性最大，因为纵观千古，只有他符合这个条件

《楚辞》中注解说东皇太一是楚人推崇的最高天神