人的定义是，有思想的动物。这个定义挺有意思，首先人的定义是人给的，那这里面必然少不了主观因素。但今晚讨论的前提就是假设这些定义是正确的。人是有思想的动物，我们把它拆解为两部分，一部分是动物，一部分是思想。也就是说，人区别于动物的标准在于思想。但同时不要忘记一件很重要的东西。那就是人本身就是动物。所以，人是有动物的本性的。这些东西并不见得要用对错去衡量，但很矛盾。比如说，我们很容易就解释了大家都喜欢美女帅哥，这是动物的本性，不以人的意志为转移。但又不能忘记人的特性，那就是思想，这其中又包含了另一个问题。就是男女之间的吸引，如果仅仅局限于毛发是否柔顺，体格是否健美，那就是动物。谈人不够格。那也就没什么可说的了，文化对于不以人字为界定的动物无能为力。

假如你接受上述观点，那么接下来的问题才有可探讨性。如果说人的界定是以思想来划分的，那我们就不该为自己的长相去纠结了。所谓的爱情，如果假定人的定义足够正确的话，那么爱情也是人类的产物。动物只有繁殖的本能，（当然，我非鱼，安知鱼之所想，我们只是假定人的定义是正确的。）那么就有理由相信，跟爱情直接挂钩的是思想，我并没有说外表不重要，这由你是否称得上足够优秀的人有关。人的优秀应该是思想的优秀。越是思想优秀的人，就越不在乎外表。

我们经常说，每个人都是独特的，如果爱情是两个相互吸引的人的产物的话，那么，我们应该有足够的理由相信，爱情中的每个对象都是因为他的特殊而独一无二的。如果你是女孩，年轻漂亮，但没有什么思想。也就是经常说的花瓶，结果呢，如果有人仅仅因为你的外表而选择了你，那至少可以证明这个人足够接近于动物，而不是人，那么，这个人有足够理由做出动物该做的事。又或者，有个人因为你的外表而选择了你，他也是个有思想的人，但发现你没什么思想，于是要求你改变，不然两个人怎么生活下去啊。可是，问题在于，你要真的可以那么容易改变，那你还是你么？人自我改变的难点就在于，人对自己的认识永远是不足的，片面的。正如一句话，你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。当你不是你了，那他到底还爱的是你么？好好想想吧

以上例子其实可以说明爱情中思想的重要性了。至于思想是什么东东，我只能从我的理解出发，没有思想的人谈思想，也是挺可笑的。我理解的思想是有自己独自思考方式，和行为方式的规范或方法。
说完爱情，聊聊更大的东西吧。何为人上人？更有钱？更有女人？更有权利？既然这样，那人这个字的定义岂不是用来喂猪了。洒家认为，衡量是否是人上人的标准，就用思想。孔孟老庄，集大成者。还有一些一小部分成功的企业家。他们称得上人上人。为什么这么说？如果你随波逐流，追逐的东西是社会主义贯穿的东西的话，你也就是政治的阶下囚了。社会主义让你努力工作，贷款买房，借钱买车，结婚生子，成家立业。完了这辈子差不多可以了。你又准备你儿子的事，还有你孙子的事。你仔细想想，你为谁而活？为谁而活这个问题没有标准答案，只不过，你必须有这么个概念。并且你有自己的答案，并且朝着这个方向去努力了。这就是思想的问题。如果用物质来衡量人上人的话，那么某些二代生下来就是人上人。说一个婴儿比一个三十岁的人更“高”，这得多辛酸啊。

国有国的政治，人有人的思想。思想与政治的共同点就是两者都坚定不移的为自己的母体而服务，这基本是这个社会所能赋予每个人最公平的开始了。拿起还是放下，随你吧

楼主也看天道了？

楼主. 你微信的公众号为什么不发消息了！