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阿关
通直郎
1
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《通典》记载:阳嘉元年,尚书令左雄改察举之制,待中张衡上疏曰:自初举孝廉,到今二百年,必先孝行;行有馀力,乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限,虽有至孝,不当其料,所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指( )。
阿关
通直郎
1
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A.孝、廉的选官标准
B.门第族望的推选依据
C.科举考试的办法
D.解决实际问题的能力
2025-06-17 19:53:30
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阿关
通直郎
1
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在猿题库上做到的一个题目,看不懂题干又找不到翻译´_>`
贴吧用户_QADGKAy
中书舍人
7
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d吧
翻译出来字太多,不能发过去。我直说大意,选官 先孝顺才能选再交他写文案,现在官是选出来了可是对于诏书他会读但不能去执行,他只会孝顺,我们的官就白选了。
贴吧用户_QADGKAy
中书舍人
7
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这是舍去了选官的本质(为朝廷办事,解决事迹问题)而追求了选官的标准(必须孝顺的人)。
贴吧用户_QADGKAy
中书舍人
7
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这应该是东汉时期的,察举制源于西汉,往后推200年应该是东汉(还有张衡呢)。bc直接排除。b 是西晋什么制我忘了。c 是源于隋发扬于唐。a 不合题意。排除法多快。
东方之猪zjx
太子少保
14
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做题先看时间,这个时间一看就是东汉——汉顺帝年号,那个时候是察举制所以肯定选A
东方之猪zjx
太子少保
14
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本指的就是察举制中举孝廉,大意是说尚书令左雄改革察举制,张衡上书对顺帝说,从当初举孝廉到现在已经两百年了一定要先行孝(孝在先),有余力,才起草文献法律罢了,现在下诏书把 擅长辞赋,而且会不断向皇帝写奏章的人为官,那么剩下的即使品行非常高尚,非常孝顺的人,也不能得到表彰,这就是所谓的舍本逐末——大概意思就是这些
2025-06-17 19:47:30
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心似琉璃
吏部侍郎
11
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暖贴
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