话说为了自身的文明存续，是否该毁灭别的文明，就跟为了自己的生命，是否杀死他人一样，是个哲学上争论未决的怪圈，就和道德本身的怪圈一样。
我个人认为，毁灭不毁灭都谈不上对与错，剩下的只是是否需要做到那个程度，对一个文明最大的敬意，就是赶尽杀绝，到这个程度，根本没有道德存在的空间，只看这个种族本身是否有良知（基本上形成社会群体的智慧生命必然是有的，否则社会无法成立），然后映射出来看问题。

这个问题挺有意思的，当初在满的书评区，为了魔族是否有资格残害艾斯嘉也有类似的讨论（资格本来就是人类发明出来的东西），比较多的是持赞成意见，就如人类对待牛羊一样，可是因为魔族本身也是碳基生命，评价起来可以沿用人类的道德标准，就比较暧昧，但是换成两个智慧种族，其实我觉得更加壁垒分明一些。

我也觉得我没有从三体的角度来思考你的感受，毕竟我三体没看完，我在看到你的设想时，都是想些杂七杂八的事情，试图从各种合理角度推敲，还真无聊啊……
比如你说虫子，我在看大宇宙时代也看到里面的外星文明有类似的说法，和那句很有名的“毁灭你，和你何干”。姑且不说从自我审视角度，我觉得这本来就是弱肉强食的衍生，单说虫子，如果是个有宇宙文明的种族，他们特意来侵略毁灭又有什么意思呢？就像烧蚂蚁窝很有趣，但是你会千里迢迢，花很贵的飞机票和精力到非洲去烧个蚂蚁窝吗？我能获得什么？除了变态心理什么也没有，如果这个高级文明是这样的动机，除非文明太高闲的蛋疼，要么本来就是变态种族，也要凑巧那么巧在宇宙碰到一群变态，那些变态还有那个技术和兴致跨越光年来踩虫子，从几率角度，这是不可思议的。
当然，扔块二向箔，事情就容易多了。
嗯……记得最开始美国科幻片的外星人都是友好的，后来才渐渐向邪恶方向发展，个人觉得好坏都是人类标准，但某些因素，比如科学（只要），比如种族和文明的成立条件，都是由脉络可循的，从这些遥想似乎更靠谱一些，但宇宙永远是最离奇的（笑），谁知道其他生命和文明怎么样呢。

智慧生命体，我觉得还有个关于态度的重要因素是种族特性，就像人类，看到不认识的事物，会激发出深层次的恐惧，有将对方消灭的欲望。为了保全自己，也往往会对有威胁性的事物抱有敌意，如果其他智慧生命也有这个性情，那乐子就大了，情况也会比较单一。
嗯，不说了，这方面感想满杂乱的。反正黑暗森林法则，我觉得是不错的解释，也很合理，只是认为不能适用于所有的情况，对于外星生命未知的原因我还是比较倾向于距离，当然这个和黑暗森林法则是不冲突的。
话说现实中研究这个也没意义，地球的第一份广播早在20世纪就发出去了，要是有外星文明接到还有兴趣过来也在半路上，那时人类文明说不定早完了，宇宙是很无常的~

话说那时一个读者说的很对：一个高度发达的文明，先不论他道德水平如何，至少他行事是有逻辑的。在如此大费周张的发现另一个文明世界，难道就只是为了与他为敌吗？在与一个智慧生命交往时就只能想到解剖他吗？特别是在对方比自己高级如此多而对自己是怀着善意的时候？这实在是太费力而不讨好了。
所以在黑暗森林法则之中，除非三体种族这种关系到自身生存的情况，否则大部分外星种族一定要灭绝其他文明的条件，如果没有好处，在黑暗的宇宙瞪大眼睛寻找其他种族侵略毁灭干什么呢？人类的初衷还比较自然，就是在宇宙中，太寂寞了，对于无限未知的好奇。那样的初衷下，也不会有完全赤果果的恶意和毁灭欲。
唉，仔细想想，没看完三体，说再多也只是自说自话。作为科幻入门，三体绝对是高门槛的优质读物，当初我初中时看了流浪地球，就不是一般的震撼，以至于后来一些水平比较低的都看不下去……

哎呀，爪机打字太不给力，明明想到很多东西，手速跟不上，一下子就想不起来了。。我就慢慢写吧，想起一点写一点，感觉我们讨论的问题挺杂的。
先说宇宙文明未知的问题。其实我也是倾向于宇宙里绝对存在其他智慧生命体的，而且说不定有些文明的发展程度已经远远超过现在的人类。但是之所以现在仍然未知，我觉得一个原因是人类现有技术水平的限制，你没发现不意味着就没有。另一个原因就是你说的，宇宙空间太广大了（我认为这是最重要的原因），不管是时间上，还是空间上，可以和现阶段的人类刚好对接的几率实在太小太小了，就像你说的，人类文明也不过短短五千年，也就是这一百年才进入信息时代，具备了和外星文明互通信息的能力。或许就在人类文明成型之前，才刚刚有一个发展程度很高的文明毁灭了呢，何况又离得那么远——时间和空间的双层距离更加降低了这种几率。

我也觉得我刚入门就看三体门槛是有点高，但是我进入科幻界差不多也是大刘的作品带进来的，《带上她的眼睛》是小时候看过的，然后就是去年看的《流浪地球》，适应了他的文风，就想先看看他的代表作。初中的时候看过一些凡尔纳的书，和外星文明没有关系，印象比较深的是一本《机器岛》，现在想想，那本书对人性的刻画还是很深入的，讽刺也很辛辣，可惜那时候年纪小，只记得那个人造岛简直像是伊甸园一样美好，还在惋惜为什么那些富人都那么有钱了还不珍惜。。
还有啊，我觉得包括我在内，应该很多人都对宇宙，星系，黑洞，外星文明之类的感兴趣吧。另外还有像世界未解之谜之类的东西也很吸引人，金字塔，幽灵船，百慕大三角之类的。。对科幻小说感兴趣，某种程度上应该也是这些情结的一种投影。

凡尔纳的都看过，小时候非常喜欢，不过那时印象最深的是鲁滨逊漂流记，哈哈，当然不是科幻了，不过现在还常常梦想在人迹罕至的地方有个世外桃源，过着悠闲自足的日子，每次玩游戏看到小木屋都很垂涎啊。
凡尔纳大概算早期科幻吧，里面的知识都过时了，但是技术方面非常严谨，里面貌似总有个很厉害的人充当大家的指导者，最喜欢的是地心游记和格兰特船长的儿女。
流浪地球算是我的入门科幻读物，虽然早就开始看科幻世界杂志了，但是印象最深的就是这篇，哦，银英更早，但是科幻情结可能是流浪地球打下的，那种孤独荒凉又壮阔的感觉，大概因此我比较喜欢大刘的短篇吧……也是短篇科幻看得比较多。
还有些怪谈什么的，把动物弄成人的科学家之类……具体都忘了，唉，最近感觉自己记忆力不行，以前一些非常喜欢的书里，我连台词都记得。
这两天重温《龙族》（不是江南那本，是李荣道的），感触很深，里面有句话：“人类，竟然连神的权能都拿来当作武器使用”，指出的是人的本性，当然我们平时也知道，即使意识的不那么清楚，可是放在那种情境中真是特别震撼，所以就理解了你对黑暗森林法则的感慨，大刘的故事情节给予了简单的事物特别的印象，让人重新思考和感受那些事情，也难怪你认同三体了，毕竟我没看完，没有那样的感触。
话说地球的生命史断层很高，谜也很多（达尔文的进化论也颇受质疑），所以可能真的有其他文明存在过，而人的历史更是短暂如沧海一粟，不知道我们有生之年看不看得到外星人。而就算看到了，也不知道是不是会有幸运的结果。
这些，只有天知道，哈哈哈。

说到吃鱼吃虾，人类中也有心怀慈悲的人，如果以人类自身为参照，不知道这种“将心比心”的心态，是不是属于智慧种族的范畴，那么哪个智慧种族，都可能拥有懂得反省和包容的成员，至少我没看到哪个动物会对抗自己的本能，感性锤炼出理性，理性又来源于感性，那似乎只是属于智慧生命特有的东西。
当然我们知道，比如佛教倡导的吃素，其实也只不过是种自我欺骗，因为植物也有生命，难道吃素不吃荤就比较良善吗？我不这么认为，人类对于感受的延伸是有限制的，动物会惨叫会流血，人类比较能感同身受，而植物的生态和人类差别太大，人类就很难有相近生命的认知，至少感性上就难以归为一类，这是很有趣的现象。但心态上，我不否定那些佛教徒的善意，哪怕哲学上可以称之为伪善，但是和动物保护学家的努力一样，我肯定这种教化，个人认为感恩和类比是人类最可贵的品质，没有了这个人也没什么价值了。
之前看了一些古生物、动物学方面的书籍发现另一件有趣的事，我们常认为人性是人特有的东西，有的抨击有的赞扬，多数是认为野兽不会像人类那样卑劣，其实所有动物性在人身上都可以找到：好的坏的，爱到嫉妒，为种群献身到为了一点食物争得头破血流；各种欲望，各种生理要求。只不过人有理性，提倡和控制这些动物性，，所以我一直在想，生物，和宇宙的客观真理一样，有着某些共同之处，也许这对我们幻想外星生命有了个参考，但也只是参考而已。
另外，人之所以区别动物，是因为他能认识宇宙，一种超自然的，让人产生无限美和敬畏的存在，无论神、天堂地狱，祝福惩戒，传说文字，都源自那种情感，良知诞生于此，最纯正也最强大的精神力量也诞生于此，人才能超拔与动物，成为人。所以如果真的有高等智慧生命的话，我很难想象他们的素质还很低劣，不然，谈何文明呢？仰望过星空的人，真的不懂得敬畏和包容吗？

寒武纪大爆发很迷人，不过最近生物学研究，许多化石并不是人们原先想的是在短时间里进化完成的，除了生命曾好几次因各种原因断层，目前寒武纪还属于一个争论未决的谜团。
另外，生命断层的原因有很多，地热，冰期（尤其是这个，哺乳动物的起源和这个有很大关系），大陆板块移动，陨石坠落等等，不过你提出的那个也挺有趣的，话说天文界一个比较得到认同的是银河系中心是个黑洞~
白驹过隙这个太文绉绉了，感觉没有形容宇宙的气势，文字感上很不贴切。文学上应该有距离上引申时间感的用法吧，以前看语文报好像有看过，话说我堆砌辞藻的坏习惯主要就是当初被语文报恶心的，很多文章太咬文嚼字缤纷华丽，显得很空洞，后来我就更喜欢有实质内容的故事，当然有过关的文笔支撑就更好了。
程心，哦，我知道，大刘写的女性我基本都不喜欢，怀疑他是不是不太了解女人，不是浪漫的不切实际就是冷漠的要命，也不知道是不是高智商的女人就那样？反正他不太擅长塑造异性角色，不过照大刘的说法，科幻没有人物塑造的必要，人物最多是个载体或线索，他的男性角色在我看来也是符号，每一个记得起来，主要都是故事好。

话说让这种女人毁了自己家也是那帮男人蠢吧，而且许多抉择，当时是看不出后果的，而且后果也有相当的偶然因素，一个意外会导致完全不同的结果，笑到最后的人才有资格说自己的做法是正确的，关键还是上帝（大刘）跟她作对吧，换个玛丽苏文程心绝对是赢家，所有人都要感激她。

我们看到的星星都是很久以前的东西，哈哈，在自己的文里也用过这句话，很喜欢这样带着遗憾又美丽的感觉。

关于你说的，“没看到哪个动物会对抗自己的本能”，我刚刚一直在想，到底什么叫“对抗自己的本能”。比如一只雄狐狸咬死了一只鸡，明明自己已经很饿了，但是想到雌狐狸在家怀着宝宝，还是把猎物带回去给老婆吃——这个，算不算“对抗自己的本能”呢？这种行为，算不算是一定程度的“理性”呢？
我认为作为人，最值得骄傲的就是自己的思想。哪怕我们这样渺小，生命如此短暂而脆弱，在茫茫宇宙中简直不值一提，但幸好，我们是会思想的苇草，可以认识到这一点。

喂养子嗣和繁殖期的伴侣也是动物本能，已知的本能最基础的无非是吃、睡、繁衍，可以推测如果是不同生态的生命会有不同的本能，比如植物就是光合作用，还有某些应激性。真正的理性就来自思想，但是你不能说思想就区分了我们和低等动物，因为你不知道鸡和羊就一定没有自己的想法，只不过我们不知道如何和它们沟通罢了。我想起一个很有趣的短篇科幻，有个养殖场的鸡群，其中有一位鸡的智者从日常现象推测出一个“真理”，它说，每天X点X分，会有饲料从天而降，它说的没错，但是有一天，养殖场主人觉得鸡养肥了，没有给饲料而是把它们全抓起来杀了——真理就这样破灭了。人类目前所知的“真理”，其实也就是这样的东西，因为任何东西局限于自己的生理、眼界，认知能力是有限的，就像细菌如何看待我们，我们完全不知道。
所以我觉得比较靠谱的还是良知，至少目前没有观察到其他动物有人类这种莫名其妙的伤感，更没有良知因此延伸出来的礼仪规范等等。

笑，要知道，对于细菌来说，我们的大小和星系也没什么区别，它们的认知范围（如果有的话），也是非常广大的，我小时候一度幻象宇宙只有大小的不同，小小的原子上面也有微小得人类看不到的生命体，就像地球上面的人类一样（地面生物相对地球的大小不过占了薄薄一层罢了），当然后来知道，微观世界远比我想象的更奇诡，有量子跃迁，原子核外围的电子等等也不是像月球一样围着我们转。
思想这东西，是很伟大，也非常美丽，但是，真正感动我的往往不是那种宏大的哲学或思辨，就像我喜欢康德远远超过尼采，原因不在于他们思想的差距，而是人格的差异。所以我非常喜欢龙族里卡尔所说的一句话，“我相信只要有善良的心，对他人的理解就会自然而然产生”，狭隘的人再聪明也看不到野心以外的东西，缺少包容的人再理性也铸造不起伟业，没有善感的心灵，是感受不到那些超越智慧的东西的。