主演简介：
金不换，原名金振秀，河南封丘县人，河南省鹤壁市豫剧团团长，国家一级演员，中国戏剧“梅花”奖得主。1968年8月生，1985年毕业于鹤壁市戏曲训练班，主工丑行，分配到鹤壁市豫剧团，师承豫剧名丑牛得草，与牛先生同台演出多年，“金不换”的艺名即为牛得草所赠。后又拜原中国戏曲学院副院长钮镖先生为师，吸收了京昆艺术的精华，形成自己独特的艺术表演风格，可演丑行、须生、老生、反串旦角等多种行当。他先后主演了《唐知县审诰命》（《七品芝麻官》）、《唐知县斩诰命》、《伙夫县长》、《十八扯》、《卷席筒》、《辕门斩子》、《作文章》、《打金枝》、《宝贝》等剧目。1999年荣获第七届“香玉杯”艺术奖；2000年获第十七届中国戏剧“梅花奖”；2002年获河南省第九届戏剧大赛“表演一等奖”；2004年他主演的《唐知县斩诰命》被拍成电影《七品知县卖红薯》，荣获了第十届中国电影“华表奖”优秀戏曲片奖；2005年获首届“黄河杯”全省听众喜爱的十大青年戏曲演员、河南省第十届戏剧大赛“文化特别奖”。他主演的剧目经常在中央电视台戏曲频道播放。

【相关新闻】
昨天，由豫剧名家金不换主演、鹤壁豫剧院演出的豫剧电影《法海禅师》在鹤壁举行了开机仪式。该片围绕鹤壁当地民间传说中的法海故事，将塑造一个有人情味、“懂大爱”的法海形象。
《法海禅师》由著名编剧、导演、戏曲理论家贯涌担任艺术指导，长春电影制片厂导演于长江担任导演，戏曲音乐家范立方担任唱腔设计。金不换介绍说：“在影片中，法海心地善良，心系百姓，为弱势群体办了很多事，体现了心中的大爱，我相信这部戏拍成之后很多人会重新认识法海，不会再有法海不懂爱这种说法。”
尤其值得关注的是，《法海禅师》中的法海的角色行当定位是老生，本工丑行的金不换将跨行当演出。金不换表示，鉴于行当的变化，他的表演和唱腔与以前的丑角相比都会相应改变，唱腔将以大本嗓为主。说到这部电影的看点时，金不换说，影片虽然是实景拍摄，但是表演不能走样，将会全面展示演员的唱念做打功力，力争做到表演好看、唱腔好听。
金不换透露，影片将于10月制作完毕，争取明年元旦在央视戏曲频道和观众见面。

连夜看完了这出戏~为了给法海正名，改编成许仙真的被白蛇的“妖气”给害死了

截几张片头主题歌图

认真地看完了这部电影，故事基本还是那个故事，经典桥段一个不落！只是多了不少法海的“内心戏”……
最有创新意味的是最后的结局：许仙因为和白蛇在一起而折损十年阳寿——所以等孩子出生以后，许仙就死了——于是法海苦口婆心，将白蛇劝回头——白蛇算是主动被收入钵中了……
这个法海一副悲天悯人的情怀，却被众乡亲咒骂不已~虽为法海洗白，但看完之后，依然没能让人觉得他有多“委屈……
主题歌里唱道是”你看罢这出戏谜团已解开“，奈何我看罢还是解不开：法海为啥受众人千年咒骂

感觉这法海的样子，相由心生，还是太入世了。没有一种了悟顿化后的苍然，喜怒哀乐时时刻刻都写在脸上。这也许就是为什么观众始终把他当作凡人，而非具有神性的高僧的缘故吧。
楼主可以比较一下 三船敏郎的《宫本五藏》第二集中那个点化武藏的老僧，相貌枯槁，双目却由内而外地散发出神佛般的光芒，洞悉一切。他的一字一句都如同刀劈斧凿，当头棒喝，使人听了浑身颤栗，不由得不审视自己。。。

但是神性并不能简单地转化为政治性。
政治始终是为人类社会服务的，在佛教中，这仅仅处于三界的最下界—— 欲界。
还有所有有形存在的世界——色界，和虽然无形却真实存在的世界——无色界。
如果把神性简单地人格话，那就不是真实的神性了，
天地视万物为驺狗，天若有情天亦老——神性本身是无情的。
就像地球上的造山运动，火山运动，海啸，地震，冰河期，这些都是对维护地球自身的健康运作，产生大量氧气和必要能量所必须的自然现象，而这种"神迹“却是对人类产生致命威胁的，而恰恰是目睹过这些自然景观的人才会由衷地对天地产生敬畏之心，崇敬自然。
而这仅仅还是三界的第二层——色界。

看简介像是个为洗白而洗白的片子

我脚的吧，既然是历史的变迁，那么必然善恶会出现一个强弱对比。不是甲就是乙。正是因为清朝的全本里面所写的立场太明确反倒觉得没有什么意思。

这部剧里面有特效吗？