回复：关于之前说的决定论和非决定论，调查一下。

世界是必然的，只是我们不知道

必然的历史已经过去,唯一的未来也是将来的历史,唯一的,只是我们不知道

目前对两个选项,都不能证伪,更不可能证明
现在唯二可能证明第二项的:
一个是人的思考,人的思考是不是随机的?人产生的任何想法都不能证明是随机的,当然,也还不能证明不是随机的,但是从脑科学上看,估计还是要从量子上证明;
还有就是那只猫,但是不能证明其中没有还没被发现的物理规律.
我呢,相信所有的随机的背后都是有未发现的物理规律的,就像计算机产生的随机数,都是有算法产生的,并不是真正的随机,只要知道程序采用的算法和初始值,那么我们也就将知道产生的随机数.

掷色子,真的是随机的吗?和哪些因素相关?桌面,手的高度,力度,方向,所有的值都是可测量的.至少在理论上可以,就算现在不可以(只是达不到要求的精度),随着科技的发展,以后也是可以的,那时,色子刚离手,甚至离手前0.1秒,测量了所有相关数据的仪器已经显示出将要得到的点数了.
或者换个说法,这是个非常大非常重的色子,大到所有的人都认为不管谁去掷,都只能维持现在的点数,不可能还有力气把它换个方向了,于是所有的人都猜对了,为什么呢?因为通过你目测的数据,已经可以判断了,目测的精度已经够了;但是随着色子慢慢缩小,目测越来越不准确,因为要求的精度越来越高;直到这个色子变成正常的色子大小,这个过程中并没有量变,所以只要测量足够精确,预测点数是完全可能的.

唯一困扰我的,是个哲学问题了:如果世界是必然的,那么还有什么意义呢?需要意义吗?不需要吗?

问一问楼上.
计算机产生随机数是什么原理??
还有,关于那只猫,楼上赞同哪种观点????

如果世界是偶然的，世界才不具备意义，存在是偶然的，也就是说存在是荒诞的，可有可无的：如果世界是必然的，存在就不需要具备意义了，不论是这世界还是人的存在，都注定平庸，在一个没有奇迹的世界里屈从于必然�

在偶然的世界里，意义由人这样有智能与自由意志的生物赋予，人在获得自由意志的同时也必须为自己的选择，为自己所定义的意义负�

在必然的世界里，意义是由主导一切规律，理念，或“神”（不是宗教意义上的）预先设定的

还有关于掷色子的问题，根据测不准原理还有混沌理论的话，不可能同时测出所有的值吧

在纯粹偶然的世界里，我们要么在偶然中因无所依靠而随波逐流，要么就要因为自由意志而对自身的态度过分严肃；在纯粹必然的世界里，我们的存在丧失了主体性，不过是整个世界严密体系上的一个零件;这两种结果都是我无法接受的，从信仰的角度看，我愿一半相信自由意志，一半相信宿命论

其实我个人觉的概率这门学科内在地包含这种信仰

测不准原理决定了我们所在宇宙的偶然性。
宇宙为什么存在？为什么这么大？因为没有宇宙，就不会有人提出这样的问题，也就是说之所以存在宇宙是为了人类进行观测而已。之所以宇宙这么大，也是为了出现智慧生物必须的条件。不理解的请看人择原理。
如果存在超越我们空间的“神”，可以不屈从于测不准原理，对宇宙间所有物质的参数了然于胸，那么我们所在宇宙的未来对“神”来说早已注定。
因为测不准，所以存在偶然性，这才是生命的意义。

楼上是反对神的么??
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总结一下,我最早发起这个投票是因为在之前的很多帖子里有很多人因为这个争论不休,很多人各持几见,不肯让步,结果说了一大堆理由对方也没能听进去.
通过这个投票想统计下到底支持那种观点的人多,也省去了争论时的长篇大论.

总得说来结果不在我预计之内,之前以为大多数人会选择第一个的,因为在其他帖子里持第一种观点的人多.

现在结果显而易见了,虽然我不能说第二个是真理,但明显是大多数人可以接受的.

这个贴存在这么就了,虽然统计的人数显然很少,但谢谢大家的投票.

33楼，计算机的随机数是右确定的函数生成的，函数的自变量虽然是变的，也是有规律的
百度了下：http://www.cppblog.com/pengkuny/archive/2006/11/08/14862.html
对了，就是伪随机这个词

对于那个猫，我一直认为，它的状态是确定的，只是我们不知道，

37楼，测不准原理只是说明，我们不能把所有值测得无限精确，但是在非量子尺度，我们可以做到足够精确

关于混沌理论：我百度了下：
http://zhidao.baidu.com/question/21925510.html
其中说到：
 简单的热对流现象居然能引起令人无法想象的气象变化，产生所谓的「蝴蝶效应」，亦即某地下大雪，经追根究底却发现是受到几个月前远在异地的蝴蝶拍打翅膀产生气流所造成的。
这正好说明了整个过程是有规律的，不然怎么可能找得出这个蝴蝶呢？
（虽然我引用的这个说法是不正确的，这个蝴蝶只是比喻，可以看下http://baike.baidu.com/view/1180.htm）
混沌理论是大量微小的变化在宏观上的整体表现，不可能把空气中所有的分子（更不用说鸟，飞机，以及地表物体，地球自转，宇宙射线对空气的影响等等）一个一个的研究，因而从宏观上研究整体表现，仅此而已

测不准是因为测量本事会影响测量结果，因为要测量就必须用某中东西（包括光）去接触被测量的物体，所以必然会对一些被测量的数据造成误差，并不是说明被测量的数据本身就是变化的，测不准仅仅是测不准而已

世界是偶然性与必然性的统一体，偶然只用有必然，必然之中也存在偶然。

如果只承认偶然性，那么就是不可知论，如果只承认必然性，那就是机械论。两者都是错误的�