厉害！
看好你！淫心一动，欲火即起，气散神移，元精耗失。
形虽未交，而元精暗中已泄，性已昧，命已摇。
而况
在色场中，日夜贪欢，
以苦为乐，以害为快。
有日，油涸灯灭，髓竭人亡，虽欲不死，岂能不死？
修道之人，欲保性命，戒其色欲，为第一着。
色欲，最不易除，亦所：难防。
人自无始劫以来，
从色道中，而生，
从色道中，而死，
生生死死，大半是：色魔作殃。
色魔，
有：动之于天者，
有：出之于人者。
动之于天者，是：历劫根尘，
发于：不知不觉之中，
起于：无思无虑之时；
出之于人者，
见色，而情生，
遇境，而神驰。
古今多少：英雄豪杰，诸般大险大难境遇，皆能过去得，
独于：色魔一关，皆被挡住。四大无力，不能:挣扎跳出。
若非：金刚铁汉，丈夫烈士，摆不开，丢不下。
修道者，须知：色魔，是讨命阎王，
务必：狠力剿除。
即美如西施，姣若杨妃，犹如：臭皮囊。
视之,不动不摇，不迷不昧，
遇如不遇，见如不见，时时防备，刻刻返照，
不使有：毫发欲念，潜生于：方寸之中。
亦，如：农夫，务田除草，渐生渐除，宿根除尽，不容：异日复生。
果若：除尽色根，
自然：灵苗发生。
何以知其：除尽？
果若：真实色根除尽，
虽遇美色，不知其为：美色，
虽见女子，不知其是：女子。
若见：其美色女子，
犹知：是美色女子，
纵能：当场强制，不动欲念，
尚有：宿根未拔干净，日久，难免潜生。
世间顽空守静之辈，
人前夸口，自谓：已绝欲念，每每，梦中泄精，无法可制。
自己吃了昧心食，欺己欺人。
殊不知：我不生欲，却有生欲者在内，窝藏欲念，岂是：容易而绝？
特以，有：根尘，未尽。
色欲，虽不易尽，必要：狠力勇猛，下一番：死功夫。
不能除，而勉强除，不能去，而勉强去，功深日久，终有除去之时。
若色根拔尽，则色身坚固，而法身易修。
其余关口，皆易为力。
若，身根不能拔尽，这一关口，过不去，则一切关口，俱不能过去。
真心学道者，速将：色欲关口，打通，
畏色，如：畏虎，
防欲，如：防蝎，
外，而：对景忘情，
内，而：欲念不生。
防危虑险，保养精神，学道有望。
不但出家者，当如是，即在家者，虽绪人伦、延后代，亦宜：寡欲色。
能寡色欲，精壮气足，后天充实，足以：却病延年，【图片】【图片】
看好你！淫心一动，欲火即起，气散神移，元精耗失。形虽未交，而元精暗中已泄，性已昧，命已摇。
而况
在色场中，日夜贪欢，
以苦为乐，以害为快。
有日，油涸灯灭，髓竭人亡，虽欲不死，岂能不死？
修道之人，欲保性命，戒其色欲，为第一着。
色欲，最不易除，亦所：难防。
人自无始劫以来，
从色道中，而生，
从色道中，而死，
生生死死，大半是：色魔作殃。
色魔，
有：动之于天者，
有：出之于人者。
动之于天者，是：历劫根尘，
发于：不知不觉之中，
起于：无思无虑之时；
出之于人者，
见色，而情生，
遇境，而神驰。
古今多少：英雄豪杰，诸般大险大难境遇，皆能过去得，
独于：色魔一关，皆被挡住。四大无力，不能:挣扎跳出。
若非：金刚铁汉，丈夫烈士，摆不开，丢不下。
修道者，须知：色魔，是讨命阎王，
务必：狠力剿除。
即美如西施，姣若杨妃，犹如：臭皮囊。
视之,不动不摇，不迷不昧，
遇如不遇，见如不见，时时防备，刻刻返照，
不使有：毫发欲念，潜生于：方寸之中。
亦，如：农夫，务田除草，渐生渐除，宿根除尽，不容：异日复生。
果若：除尽色根，
自然：灵苗发生。
何以知其：除尽？
果若：真实色根除尽，
虽遇美色，不知其为：美色，
虽见女子，不知其是：女子。
若见：其美色女子，
犹知：是美色女子，
纵能：当场强制，不动欲念，
尚有：宿根未拔干净，日久，难免潜生。
世间顽空守静之辈，
人前夸口，自谓：已绝欲念，每每，梦中泄精，无法可制。
自己吃了昧心食，欺己欺人。
殊不知：我不生欲，却有生欲者在内，窝藏欲念，岂是：容易而绝？
特以，有：根尘，未尽。
色欲，虽不易尽，必要：狠力勇猛，下一番：死功夫。
不能除，而勉强除，不能去，而勉强去，功深日久，终有除去之时。
若色根拔尽，则色身坚固，而法身易修。
其余关口，皆易为力。
若，身根不能拔尽，这一关口，过不去，则一切关口，俱不能过去。
真心学道者，速将：色欲关口，打通，
畏色，如：畏虎，
防欲，如：防蝎，
外，而：对景忘情，
内，而：欲念不生。
防危虑险，保养精神，学道有望。
不但出家者，当如是，即在家者，虽绪人伦、延后代，亦宜：寡欲色。
能寡色欲，精壮气足，后天充实，足以：却病延年，【图片】【图片】
