回复：【荣迷】我爱的人是张国荣

刚开始出来的时候还不相信觉得谣言恶毒，直到微博 新闻弹出的消息 我相信了，心里酸酸的，虽然我不是她的粉丝。不敢去她的贴吧，真心支持她的粉丝现在该有多么的…，想到了哥哥，原谅我，这几天一直在看他的电影，每次欣赏完视觉盛宴之后又是一阵苦涩，再也不会有新的电影出来了，王家卫还是那个王家卫，张国荣却已不在了，所以，一代宗师我也不敢去看。想到哥哥走后，他留下的印记越来越少，电影 音乐 照片 签名，一切都是无价之宝，因为这世界独一无二的人少了，除却巫山不是云。姚贝娜的离去是令人惋惜的，她这一路走来挺坎坷的，刚刚距离自己音乐梦想的脚步近了，轨迹却终止了。我没有经历过03年的悲痛，推己及人，当年的荣迷该有多么的善良与坚强。她的名气自然不能和哥哥相比，光辉也许没有哥哥闪耀，但希望他有哥哥幸运，多年之后，有那么一群人还在怀念她，继续她的精神。 愿意今生约定他生再拥抱，这句话，替她的粉丝们说，也是我想对哥哥说的。积极生活。
来自。ect3flower

往事不要再提，人生已多风雨，纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心里。
真的要断了过去，让明天好好继续，你就不要再苦苦追问我的消息。
爱情它是个难题，让人目眩神迷，忘了痛或许可以，忘了你却太不容易。
你不曾真的离去，你始终在我心里，我对你仍有爱意，我对自己无能为力。【图片】【图片】【图片】【图片】【图片】因为我仍有梦，依然将你放在我心中，总是容易被往事打动，总是为了你心痛。
别留恋岁月中，我无意的柔情万种，不要问我是否再相逢，不要管我是否言不由衷。
为何你不懂，只要有爱就有痛，有一天你会知道，人生没有我并不会不同。
人生已经太匆匆，我好害怕总是泪眼朦胧，忘了我就没有痛，将往事留在风中。【图片】

【1984年】电影《圣诞快乐》
【1983年】电影《第一次》
【1983年】电影《鼓手》
【1982年】电影《杨过与小龙女》
【1982年】电影《烈火青春》
【1982年】电影《冲激21》
【1982年】电影《柠檬可乐》
【1981年】电影《失业生》
【1980年】电影《喝彩》
【1979年】电影《沙之城》
【1978年】电影《狗咬狗骨》（客串）
【1978年】电影《红楼春上春》

抬头望星空一片静，我独行夜雨渐停，无言是此刻的冷静，笑问谁肝胆照应，风急风也清告知变幻是无定，未明是我苦笑却未停，不信命只信双手去苦拼，矛盾是无力去暂停，可会知我心里困倦满腔，夜阑静问有谁共鸣

如果你真的爱他，真的感谢他，如果你不想辜负你所享受的这一切，请你为他好好经营自己的人生。请你在未来的日子里，保持你的热情和微笑，像他一样勤奋地工作，像他一样积极地学习，像他一样坚强地对抗挫折，像他一样爱护家人和朋友，像他一样，做一个真正的好人。希望有一天，我们都会有机会在成功的一刻，面对这世界说出一句：”我之所以做到这样，是因为曾经遇见张国荣。“

说个故事给大家听吧
某衣：“你喜欢哪个明星啊？”
花店某工作人员：“嗯，很多，甄子丹、发哥……。”
某衣：“那你喜不喜欢哥哥张国荣啊。”
花店某工作人员：“哥哥，喜欢，我还见过他。”
某衣：“真的，那，那，那他是不是很帅啊？”
花店某工作人员：“是啊，以前在电视台的时候见过他。不过，没我帅了。”
某衣：“哈哈……大叔，你还真的很会开玩笑也。”
花店某工作人员：“哈哈……我年轻的时候真的很帅嘛。不过，如果哥哥还在的话，也差不多60了吧！好像是比发哥大一年。”
某衣：“嗯，才56岁呢！不过，他一直都是很年轻的啊！”
花店某工作人员：“你不会喜欢LESLIE吧？”
某衣：“为什么不可以？”
花店某工作人员：“因为现在的小孩都是喜欢一些比较年轻比较帅的那种啊？
某衣：“嗯，不过，我就是喜欢他。”
花店某工作人员：“你是喜欢他的才华吧！”
某衣：“嗯，才华是其中之一。其实，我更喜欢他是一个好人。”
“老板，这花点买啊！”没来得及详谈，他忙着招呼其他客人去了。
来自。上五楼去快灬

是你的声音 夜夜陪伴我的梦

很多年之后，我有个绰号叫做荣迷，任何人都可以变得痴迷，只要你见到过那个做张国荣的人，我不会介意他人怎样看我，我只不过不想错过这世间最美丽的烟火

摘 要
后荣迷是指在张国荣去世（2003年4月1日）后成为其粉丝们的简称，后荣迷现象是由后荣迷引起和推动出的一系列追星文化，后荣迷现象的持续升温，是需要关注的问题。本文试图从后荣迷特点、产生原因、社会形影响和评价等方面、对后荣迷现象做较为系统的解读。

引 言
随着社会的发展，追星已经成为一种普遍的社会现象。当一代巨星离世，再无作品示人，时间本可以冲淡思念，却有越来越多的人在张国荣离世的十一年里，成为他的粉丝。从表面来看,“追星”是自发产生的文化现象,是由追星者自我选择的一种纯个人的行动方式。但是面对这狂潮般涌来的事物,如果仅仅以“偶然性”、“自发性”作为其解释太过牵强。 在形成潮流的任何一种东西背后，它所蕴含的内容都不会太少。本文即从后荣迷产生原因、产生的影响等方面对后荣迷追星现象做较为系统的解读。

一、 后荣迷的特点
荣迷是已故巨星张国荣的粉丝简称。“后荣迷”是“荣迷”的衍生词，指在张国荣去世（2003年 4月1日）后，成为其粉丝的统称。后荣迷是以时间划分出的粉丝团体，特指荣迷，其他艺人（包括已过世）都无此说法。“后荣迷”的使用范围不仅限于荣迷圈内，而是延伸到整个网络、杂志、报纸、访谈节目中。在张国荣生前，后荣迷并未对张国荣产生偶像情结。在张国荣去世后，去世多年后，接触到张国荣的某些信息，进一步了解后加入到了荣迷的队伍中来，掀起了风风火火的后荣迷现象。

后荣迷的活动形式已不只是追星的自我娱乐和情感的自我寄托，而是将偶像品质内化为精神力量，在团队中参与社会活动。

荣迷圈中有“荣二代”、“荣三代”之称，指其父母、祖父母是荣迷。对于这种偶像对象的延续，对荣迷而言，追张国荣与追文化工业制造出来的消费偶像有性质之别。

有记者采访黄秋生时对“几百年再难得一个张国荣”的看法时，黄秋生这样回答：“不是说李小龙之后再不会有第二个李小龙吗，为什么出现了成龙？”而网友给出了另外一种回答：张国荣之后会出现一个李国荣、唐国荣，唱得好流行歌，唱得好粤剧，唱得好京剧，演得了程蝶衣，演得了欧阳锋，演得好旭仔……可他能忠于自我吗？把荣迷引进来的是他的作品，把荣迷留住的是他的人格魅力。粉丝理性地去欣赏一个艺人，不叫粉丝，而叫聆听者，这样的情感是真正经得起时间考验。

3、张国荣所引领的文化的影响
随着《monica》的大热，他成为香港文化昌盛的象征，那个唱着《第一次》、《少女心事》、《不羁的风》的前卫少年，将比较不羁、反叛的青少年形象带到了主流文化中，可以在主流的电视屏幕上出现，由此引领了青少年反叛文化。当他从一个时代的象征走向一个时代的先驱，他没有刻意迎合大众文化的趣味，而更像一位艺术工作者。他表明一个演员应该是雌雄同体的，在97年跨越演唱会，他一身男性黑色西装，穿一双红色高跟鞋，这种性别的融合在2000年的热情演唱会上更是大胆，胡须、长发、西装、裙装、露背装，展现他独到的性别意识。他的目的不是哗众取宠，故意炒作，而是探索自己对于爱、美、自我、人生的理解，引领了“性别文化”。中国社会是一个高度复杂的社会，文化亦如此。社会文化的复杂性决定了认同建构的复杂性。他第一个公开自己的性取向，流失了部分粉丝：他的热情演唱会在国外广受好评，却被中国中国记者斥为“扮贞子”、“扮女人”。在他刚去世时，媒体对他的报道很少提及他对文化的贡献，相对于梅艳芳的离去，一些高官如董建华等高调致送花圈，香港政府称其为“香港的女儿”，并到中学去歌颂。而对于张国荣却显得敏感。直到今天，部分官方媒体纪念追忆张国荣的节目，仍小心翼翼。一些电视节目选播张国荣演唱会片段，会跳过“红”的片段。这种边缘的，非体制的文化是批判的，自由的。“张国荣所贡献的性别文化及青少年文化，到今天虽未被主流文化所接受，但它的确以扩大化趋势发展，部分学者也着力于对此的研究。同时，张国荣也几乎成了某些边缘团体的默认代言人了，例如：性别研究者，女性主义者，部分同性恋团体，这些也都自觉不自觉的成为张国荣的默认后援团。”【1】
后荣迷的强势出现，让太多人感到意外。而从以上的原因分析出，后荣迷的出现不难解释。同时，怀旧文化的温存也是原因之一。而在大的可察原因下又有许多发酵的“潜藏”原因，直到今天，十一年了，对于张国荣的思念仍未减退。他不断被人提起，不断被人记住。