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起因：
1.外族压迫
自从9世纪时普热梅希尔家族创立了普热梅希尔王朝之后，“捷克人”就逐渐成为了波西米亚地区人种的一个总称。1086年，波西米亚以加盟国的方式并入神圣罗马帝国，从此捷克公国便开始臣服于神圣罗马帝国。在12世纪后半叶，奥图卡一世建立了波西米亚王国。1212年，神圣罗马帝国皇帝弗雷德里克二世通过颁布《西西里金玺诏书》明确了波西米亚王国的地位。在这篇颁布于西西里岛的诏书中，帝国皇帝明确的承认了波西米亚王位由捷克贵族选举产生，帝国不加以干涉；波西米亚王国可在帝国的范围之外享有独立的地位，并拥有自铸货币任命主教的权力；且在帝国境内的三百多个大小诸侯国中，波西米亚王国将享有首席地位。《西西里金玺诏书》的颁布，在很大的程度上为波西米亚王国的壮大发展提供的相当有利的优良条件。
在《西西里金玺诏书》颁布之后，波西米亚王国迅速成为了中欧地区超越奥地利、匈牙利等传统老国的强大国度。在14世纪中叶，波西米亚地区更是凭借着丰富的矿产和土地资源成为了在经济上相对发达的地区。在经济上的壮大极大刺激了捷克人对政治地位的渴望。然而波西米亚之中掌控着经济命脉的确是12-13世纪移民而来的德意志人，大量的德意志传统贵族的涌入使得捷克平民的生活受到了极大的压迫。在属于捷克人的波西米亚王国之中，德意志人却享有着更加丰富的特权。出于对德意志人特权的抵抗以及经济地位的提高，越来越多的捷克民众开始要求提高捷克人在帝国之中的政治地位，将波西米亚归还于捷克人自己统治。

波西米亚国徽

2.教会压迫
在12-13世纪的德意志移民之中，充当先锋角色的便是德国的僧侣阶层。在移入宗教势力相对薄弱的波西米亚地区之后，这些教士们很快便占据了波西米亚地区教会的高层。在以罗马教宗为代表的腐败阶级的压迫下，以什一税为主要手段的压迫手段开始压榨捷克地区丰富的财富。在同帝国贵族的勾结之中，捷克地区的民众很快沦为了教会主要收入的工具。而在“最伟大的捷克人”查理四世皇帝的文艺改革之下，一系列的反对教会运动的鼓吹者迅速遍布首都布拉格。在改革派到处宣扬神职人员的财富和不道德的行为之下，捷克民众心中对教会的厌恶心里得到了进一步的发展进步。从14世纪后期开始，捷克地区便开始掀起轰轰烈烈的反教会运动。运动的宣扬者用捷克语在当地民众之间传教，并在日常生活中的每一刻讽刺着教会的丑恶形象。在英国的约翰.维克里夫提倡的宗教改革的推动之下，捷克民众中对教会的财富和特权地位的不满情绪已经成了波西米亚地区乃至整个欧洲的大趋所势。

“最伟大的捷克人”神圣罗马帝国皇帝查理四世