在百度中医贴吧中见一贴子，一患者因过多出汗而发贴求治，跟贴者甚多，多述已见争论不休，患者无所适从，只好退出来写这一贴，务点实际。
现代医学中虽无“汗”定名的病症。但在多种疾病的临床表现中有伴随异常出汗，如疟疾、植物神经功能紊乱、甲亢及某些儿科、妇科、化学物中毒、外伤等疾病。
中医学对汗出的机理论述很多，《素问、阴阳别论》中“阳加于阴谓之汗”，则是对“所以为汗”机理的高度概括。其认为汗为阴液，因阳气之宣发而为汗。异常出汗者，多为阳气不固、或阴虚不守、或为阳盛迫津所致。
阳虚不固而汗出异常者，是指阳虚之人，腠里不固，津液外泄，不但常自汗出，而且睡眠时卫气入于阴分，阳气更虚于表，亦可产生盗汗。无论自汗盗汗，阳虚者汗必冷，或身温如常而汗冷，或身冷汗亦冷，并见脉微、恶寒、腹痛便溏，或足冷、阳委等症。治当补虚敛汗。
阴虚不守而汗出异常者，是指阴不能营守于内，则孤阳不时扰动，阴虚阳扰，腠理不固，或昼为自汗，或夜为盗汗，均属势所必然。故阴虚之自汗、盗汗或心火中聚而多汗，多有五心烦热、舌燥咽干、怔忡不寐、小便短黄等症。汗出时，多乍觉烦热，无身冷汗冷等症。治宜滋阴泻阳固表。
阳津盛迫致汗出异常者，是因食滞、水湿痰饮、瘀血等形实邪阻碍中焦某一脏腑经络，致上下或内外阴*阳之升降失常，造成津液旁出或上蒸形成局部出汗。这种出汗要与自汗、盗汗有所区别。
此外，还有内热熏蒸而出汗的，是由于湿热内郁，无汗、小便不利，热不得越则可上蒸为头汗，治宜清热泄湿，切不可以无汗而妄用辛热发散之品。
在临床上中医辨汗更需参合脉、舌及病因综合分析。如《伤寒论》太阳病桂枝汤证自汗出，阳明病**汤证有大汗出，大承气汤证有日晡潮热、手足温温汗出，少阳病有头汗出。更有亡阴亡阳之汗出如珠如油。肝病黄汗等。又如温病之汗出有卫、气之分，内伤杂症之出汗有虚实之分等。这些不同汗出的特征及伴随症状都不同，其病性、病位、病机及疾病的预后亦各殊。如华陀《中藏经》曰：热病汗出而脉未静，往来转大者死。”汗出不流者死”。在治疗上则要审因求治，不能盲目见汗治汗。
若因阴虚不能内守而致病，则孤阳不时扰动于外，阴虚阳扰，腠理不固，故汗出异常。肝脏体阴而用阳，喜条达，故肝阴不足者必见阳亢，出现头晕耳鸣之症；因阴亏不养心，心虚神不守舍，故惊悸怔忡、失眠多梦；阴虚阳动可生风，也可见头部、手足麻痹等；紧张则汗甚，也为肝阳易动的外部症候。治以滋水涵木、平肝潜阳，使水升火降诸症息，不治汗自止。
若阴阳失调致病，中医认为“腠理开泄，汗出溱溱，是谓津”。汗是津液，在阳气的作用下出于腠理，当卫阳充足腠理密固则无汗。若因卫阳不足复感热邪，腠理开泄，故会汗出不止；汗出过多则气津受损，津汗同源，汗亡则津亏，故会口渴引饮、舌苔干，气虚则神疲乏力、脉细无力；气不守津则局部汗出，汗出则津更耗损，故会阴阳失调，气津不足。治宜调整阴阳、益气生津。