我们知道，佛曾经给大家讲过，生死在哪儿？有的人认为在吃饭之间；有的人认为一夕之间；有的人认为穿鞋之间；还有的人认为几十年。佛说：“都不对。”结果只有一人答出来了，他说：“生死在呼吸之间。”佛说：“你已经证道了。”就一呼一吸，就有无数的生死，生死也就是在念念之间。每个念都是我们的生死轮回，我们想了脱生死，必须从念念做起。并不是说今天我努力了，今天我就在了生死。我们一念就有无数生死，应该是念念修行，才能真正地了生死。
恭录于上妙下祥法师讲述的《经行》
这几天主要讲控制舌根。这个舌根不好控制，但是还必须控制。为什么必须控制？因为我们的生死——虽然是有个大的生死，但是大的生死没有离开念念生死，只有控制念念生死，你才能控制大的生死，这样你就抓住根本了。如果你说：“我就光想法控制大生死。”你不在念念下功夫，你就上了个当。只有念念控制生死，你在大的生死上才能做主。为什么我们要控制舌根？因为我们的舌根导致我们不断地念念生死，不断地起心动念，不断地分别。你一分别好坏，它必然有生死。它的生死一旦形成了，我们就有了分段生死。所以我们在修行中就在这个念念上下功夫。
恭录于上妙下祥法师讲述的《依教奉行》
宣公上人开示：（上人的三哥）前生是一个寺院的方丈，只因他打了妄想；什么妄想呢？他想来生多要几个孩子。那么佛菩萨只好满他的愿了；于是乎就派他的弟子作他的儿子、女儿啰！