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我的世界观

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我的世界观
在我的世界观里,任何事物都要可以追根塑源;一切外在的可见变化都是有不可见的最细微的一个变化导致连锁反应而得到的。“易简而天下之理得”。
在我的世界观里,我怀疑现存的任何的一个宇宙模型的真实性,原因很简单,他们太复杂了。我心里的宇宙,最多只会有两种东西构成。空间,和没有空间。这里面没有时间,因为时间本身就是我们凭空杜撰出来的,它并不存在。只是为了我们更好的理解世界。在我的世界观里,空间是有密度的。而我们所说的原子就是由不同“量级”的空间构成的。而空间的塌缩,会使其周围空间密度变小,(就像橡皮筋,当橡皮筋的一端不停的缠绕时,为了保持原有长度,另一端的分子间距会变大。)这便是万有引力。而其塌缩的大小,便决定了引力的大小,而现在我们把这个大小的量用电子表示。(现有的原子模型也是人们想象出来的,谁也没有看到过电子)电子是可以传递的。空间密度也是。同样把它想像成橡皮筋,这个被缠绕的橡皮筋,和另外一个被缠绕一样的橡皮筋绑在一起,两个橡皮筋将受到同样的拉力,其拉力部分是一样的。而一个缠绕更多的橡皮筋和它绑在一起,缠绕少的橡皮筋会被拉的更长,才会达到新的平衡。真正的空间要比橡皮筋难想象的多。空间密度越小,他的相对距离就越大,这个用语言很难表述了。空间密度的传递,被我们描述成了光,电,波……这个模型也可以反过来,就是原子核是空间密度小的。就看怎么理解空间了。而宇宙就是在把密度小的空间往宇宙边缘传递的过程。周而复始,生生不息……
磁场是什么?还是那根橡皮筋,你在它不受力的情况下在上面画一个圆。然后把它拉开,圆变成了椭圆。同样空间传递永远不可能均匀的朝周围辐射,它会因为很细微的差别而有方向性。这个个方向性,就是磁场。就像橡皮筋上的那个圆,虽然不受任何力的影响,但它改变了形状。
空间究竟需要怎样的塌缩才不会被现有空间干扰,这将是我未来研究的重点。


IP属地:福建来自Android客户端1楼2014-12-29 00:48回复
    没想到这竟然是我十年前的帖子。十年了,重新写一下我的世界观吧。
    一、认识空间粒子
    本文提出一种新的宇宙起源假说,该假说基于笔者的世界观以及《易经》的阴阳理念,结合相对论、《说文解字》的文字溯源、现代数学和微观粒子学说,构建了一个从基本空间粒子到原子结构的演化模型假说。这个假说模型不仅可以自洽的解释宇宙的起源和发展,还提供了对温度、惯性、万有引力、磁场、电场、光电效应、陀螺效应以及量子纠缠等基本物理现象的新见解。接下来就让我们的探索从几部中国的古老典籍开始吧。
    《易经》有言:“一阴一阳之谓道”、又言“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚”。阴阳之道在辩证唯物主义中表现为对立统一的原则。世间万物,皆由阴阳二气构成,相互依存,相互制约,共同推动着宇宙的运行。在自然界中,日升月落、寒来暑往,皆是阴阳交替、循环不息的体现。人类社会亦不例外,善恶、美丑、真假等对立且并存,相互斗争,又相互融合,构成了丰富多彩的社会现象。每一个事物都包含了两个既对立又统一的方面,它们相互排斥、相互限制,同时也相互连接、相互依存,并且能够在一定条件下相互转化。这种对立统一的关系,正是推动事物运动、变化和发展的重要力量。
    《道德经》中有言“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”。“道”是什么?“道”是“有”也是“无”。数学世界中,最大的区别就是“0”和“1”的区别;现实世界中,任何事物发展都是从无到有,从小到大;有差异而后有区别,有区别而后有分类,有分类而后有万物。
    《道德经》开篇便言:“道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之使,有,名万物之母。”这段非常明确的就指出,宇宙是从一个叫无的地方诞生的。我们设想当宇宙中的一切都消失,人类消失,花草树木消失,房屋消失,山川河流消失,地球消失,太阳消失,银河系消失,所有星系都消失。宇宙变得沉寂和空旷,没有了物质就没有了变化,没有了变化就没有了时间,那时,宇宙还剩下什么? 那时的宇宙仅剩下曾经存在这些物质的空间了。于是,我们的探索便从这个空间开始了……(这是一个假说,目前没有任何实际发现与理论佐证,它只是我对宇宙起源的一种猜想。)
    当我们不断地将宇宙空间细分细分再细分,直到细分到至极限,便会发现整个空间也并非空无一物,宇宙空间也是由无数微小的空间单元构成的。在这些微小空间之间,存在着一种没有尺寸的间隔状态,我们称之为“虚无”。正是虚无的存在,使得这些微小空间具有了各自的独立性。尽管虚无本身没有具体的尺度,但正因如此,这些微小空间可以呈现出各种不同的形状,不论是方形、球形还是不规则形状,它们都能够完美地嵌合在一起。我们将这些极其微小的空间单元称作“空间粒子”。
    空间粒子并非静止不变,它们经历从虚无中诞生、成长、扩张至顶峰,然后收缩直至最终再次回归虚无的过程。这种生命周期赋予了时间流动的意义。考虑到空间粒子的演化发生在极短的时间内,为了简化理解和运算,我们可以假定空间粒子从形成到消失的一个完整周期为1秒,并且将其最大体积设定为单位1。每秒钟内,都会有空间粒子消逝,与此同时又有新的空间粒子出现来填补留下的空白,这样的循环反复确保了空间整体上的稳定性和连贯性。那么空间粒子为何要诞生又为何要消亡呢?这就是有与无的对抗,虚无与存在的争夺。没有争夺也就没有变化,没有变化时间也就没有了意义,那什么又是时间呢?
    时间是度量衡,他是衡量和记录事件发生先后顺序和过程长短的参考系。最早我们先祖们衡量时间是看日升日落四季更迭,因为在那时我们看到的变化只有这些,那时人们衡量时间用日晷。后来随着人类发展科技进步,我们有了机械时钟,它通过机械运动间的相互作用更加规律的变化使时间划分更加具体。到现在我们有了电子钟,原子钟……时间尺度被划分的更加精细。时间就是证明变化的存在,没有变化就没有时间,没有时间也就没有了世界。
    当我们想象,世间一切“物质”都消失,存在的就只剩这个曾经容纳这些“物质”的容器——空间了。空间就没有变化了吗?不!它依然在变化……我们把世界的空间想象成一个显示器,那么显示器需要具备哪些参数呢?第一:分辨率;第二:刷新率。有了这两个参数,显示器才能连续的变化图像,显示出无尽的画面。同样我们的世界也是这样,我们的空间也是这样,它也存在分辨率——空间粒子;它也存在刷新率——空间粒子诞生到消亡。
    当我们把世界的空间想象成一个显示器时,正如显示器需要具备分辨率和刷新率这两个参数一样,宇宙也需要相应的参数来确保空间的连续性和动态变化。
    在宇宙中,分辨率对应于空间粒子的大小。空间粒子是最基本的单位,它们的大小决定了宇宙中最小的细节可见程度。就像显示器上的像素点越小,图像就越清晰细腻一样,空间粒子越小,宇宙中的结构就越精细。这些空间粒子在不断诞生和消亡的过程中,形成了各种复杂的结构,从最基本的原子到庞大的星系,都是由这些基本单位组成的。
    刷新率则对应于空间粒子从诞生到消亡的周期。这个周期决定了宇宙中变化的速度。就像显示器的刷新率越高,图像的变化就越流畅一样,空间粒子快速地诞生与消亡,使得宇宙中的景象可以连续地变化。在宇宙中,这些变化构成了物质的运动、星系的形成以及宇宙本身的演化。
    进一步来说,宇宙中的变化不仅仅是简单的重复,而是充满了复杂性和多样性。空间粒子的诞生、成长、消亡和重新诞生构成了一个循环往复的过程,这个过程不仅维持了空间的稳定性,而且也为宇宙中的物质提供了持续的能量来源。从更深层次来看,宇宙中的一切都是基于这些基本的空间粒子和它们的相互作用。通过这些基本单元的不断变化,宇宙展现出了从简单到复杂、从混沌到有序的演化过程。因此,宇宙不仅是一个静态的存在,而是一个不断演化的动态系统,其中的每一个瞬间都是由无数空间粒子的生灭所构成的独特画面。
    接下来我们就要用我们的第七感,在灵识之海去观察这些空间粒子了。空间粒子不断的诞生和消亡,我们会发现这些空间粒子在演化过程中显现出两种力量:“生力”与“死力”。生力促使空间粒子的生成与扩展,而死力则导致空间粒子的收缩直至消失。这两种力量并非依次出现,而是自空间粒子形成之初便同在;当生力大于死力时,空间粒子得以扩展;反之,则会收缩直至消亡。
    假如,空间粒子是一个球体,其中一半由生力支配,另一半则由死力主宰。当然死力是无法被观测的,因为它是“无”的代表,它也没有存在的体积。它因为“空间”才显得存在。

    现在我们把生力占据主导地位的那一边称为“阳面”,而死力占优势的一侧则称为“阴面”。生力最为强大的点我们把它叫做“阳极点”,相应地,死力最强的点即为“阴极点”。这两个极点在空间上彼此对立,就如同地球上南极与北极的关系一般。这就是我们中国古老典籍《易经.系辞》所写:“易有太极,是生两仪。”

    接下来奇妙的事情发生了。 当两个空间粒子的阳面相遇时,它们的空间部分会合为一体,便会形成更大的空间区域。而他们的阴面并不会合并,依旧保持着单个粒子的塌缩速率,即每0.5秒塌缩1单位的空间。在这种情况下,两个粒子融合后形成的空间总量为2单位,塌缩所需时间延长至1秒。考虑到粒子原本各自独立存在0.5秒的时间,通过融合,它们的总生存期延长了0.5秒。
    若一个空间粒子的阳面与另一个粒子的阴面相遇,则前者将面临来自两方面的死力作用,导致其加速消失。它就会在本该存在的时间段内提前消失,这处本该存在的空间也随之提前消失。它这处空间提前消失,就会导致周围的空间粒子向这个消失的空间移动,来填补这处提前消失的空间。此时我们的空间粒子就具有了另一种技能,位移。而当两个空间粒子的阴面接触时,由于死力无法叠加也不能融合,因此这两粒子会被一股无形的力量分隔开来。尽管它们可以彼此接近,但却不会融合在一起,仿佛它们之间存在着一道无形的屏障。我们的空间粒子又多了一个技能,抵抗。
    接下来一个可以适用宇宙间一切事物的至理在此时产生了。即:宇宙中一切事物的行为都是为了自己更长久的存续。意思就是说,宇宙中的一切事物都是为了更长久的存在而存在。从无意识的物体,到有意识的动物,从人类的族群,到宇宙的星系,无不遵从这一至理。
    在这一新的宇宙起源模型中,空间粒子具备相互作用的特性,其中某些空间粒子能够不断吸收其他空间粒子来壮大自身。当一个空间粒子成长到其初始体积的三倍时,它的阳面(代表着生长力量的一面)能够同时接触多个普通空间粒子。与此同时,这个粒子的塌缩时间也延长为原来的三倍。在这段时间内,它不仅能够吸收其他普通粒子的空间,而且还能弥补由于与其他粒子阴面接触而造成的损耗。通过这种持续的吸收和融合过程,这类特殊的粒子能够长期存续而不消亡,因此被称为永恒粒子。正如杨老在《青囊序》中复述老子先祖的道言:“一生二兮二生三,三生万物是玄关。”接下来玄关来了。。。。
    当一个永恒粒子吸收其他粒子时,它自身空间的尺寸也会相应增大。与此同时,在它融合其他粒子的位置,新的空间粒子会被生成出来,导致永恒粒子相对于这些新粒子发生位移。此外,永恒粒子的阴面(代表着消亡力量的一面)不断与其他粒子接触,导致那些粒子过早地消亡。由于永恒粒子的阳面空间持续增加而阴面空间逐渐减少,因此,这个粒子将会沿着阴面的方向不断移动。永恒粒子有了其他空间粒子不具备的技能,持续的空间位移。
    时间不停地流逝,粒子们也不停地变化。偶然三个永恒粒子以特定的角度相互靠近了,它们之间的普通空间粒子不断地减少,它们的空间距离则不断地缩小。最终三个永恒粒子的阴面同时接触,因为阴面不可融合又不具备实际空间,所以它们的阳面也接触融合到了一起。这就形成了一个外部是空间,内部是死力的球体,由于死力不断地向外吞噬空间,使得球体内部的虚无因为空间的支撑而有了可被察觉的体积。我们把这个本不存在的虚无称为“吞噬内核”,当吞噬内核消耗的空间量和外部空间区域吞噬其他空间粒子获取的空间量达到一个波动的平衡时,这个永恒粒子组合就能长期稳定地留存下来。这个粒子组合地形成使得它和其他空间有了本质的区别,从阴阳两分的形状进化到了有内外区别的形状。接下来我们就可以这个区别于空间粒子结构的东西命名了,我们把这个由空间构成的球体称为“原子”。同时“它”也由空间变成了我们认知的“物质”了。


    IP属地:福建2楼2024-09-12 17:48
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      原子形成之后,为了保持其存在,它必须持续不断地吞噬周围的其他空间粒子。这一持续的吞噬行为促使周围的粒子趋向于向原子集中,根据宇宙至理,宇宙中一切事物都行为都是为了更长久的存续。基本空间粒子也并非可以任人宰割,它们在从虚无中诞生时,由于受到原子吞噬的威慑,它们的诞生时的朝向就会让阴面处于原子的对面,表现出逃离原子的样子。由此形成了一个明确的方向性,即所有粒子的两极连线总是指向原子的中心。具体而言,围绕原子的第一层粒子其阳面向内,而第二层粒子则相反,阴面向内,如此交替排列。这种排列模式不仅限定了原子的大小,同时也决定了它对外围空间的控制范围。

      由于原子的存在使得其周围的粒子呈现出有序的排列方式,这种有序性使得新的原子难以在这个区域形成,因为粒子之间缺乏足够的随机接触以实现融合。同时,这种有序的排列也为原子提供了稳定的空间吸收机制,确保了它能持续地吞噬粒子而不被打断。此外,由于在原子周围至少有一层阴面向外的空间粒子,这层粒子屏障有效地防止了其他原子直接接触到该原子的空间领域,从而避免了原子之间相互吞噬的风险。这样,每一个原子都能在其各自的区域内保持稳定,并且与其他原子和平共存。
      二、万有引力
      原子的形成,继续继承空间粒子消亡的特性,为了抵抗消亡,原子也必须持续不断的吸收其他空间粒子来抵抗消亡。原子周围的空间粒子为了更长久的存续,也出现了抵抗被吞噬的动作,那就是使其阴面背离原子,表现出远离原子的意图。因此,原子周围的空间粒子因为原子的出现导致其排列方式从随机无序变得有有序起来。有序的空间粒子排列增加了原子吸收空间粒子的稳定性,稳定的空间吸收量也使得原子的大小变得稳定起来。
      基本空间粒子的最大体积是一个固定值,这意味着原子在单位时间内所能吞噬的空间粒子数量与原子本身的体积成正比。此外,原子内部的吞噬核心以一个恒定的速度持续吞噬空间,而这个核心的大小和吞噬能力取决于最初形成原子时所包含的永恒粒子的数量和大小。基于这些条件,原子只能以有限的几种形态存在。根据概率论分析,较大体积的原子形成的可能性较小,因此在宇宙中较为罕见。受限于笔者知识的局限,模型原子和现实原子的比对,不同种类的永恒粒子及数量如何组成不同的原子,原子如何组成更大的分子等方面的探索目前只能暂时跳过。
      原子持续吞噬其他空间粒子的特性,导致了原子周围空间粒子的减少,空间粒子的减少意味着空间的减少。空间的减少就导致原子周围的空间粒子向原子方向移动,这个过程循环往复,这个移动的现象也不停出现。这种空间粒子向原子集中移动的现象所体现的作用力即为万有引力。
      在微观层面,原子越大,其需要吞噬的空间量也就越大,其对周围产生的影响也就越远,其周围空间的减少量也越大,因此这股作用力也就表现的越强。因此,万有引力和原子的大小成正比,其影响范围也和原子的大小成正比。在我们的模型设定中,原子是一个球体,在理想的状态下,原子可以同时吸收其周围的空间粒子,这就导致其周围空间的消失量相等,向其方向位移的空间也相等,在这种状态下,原子可以稳定的静止与空间中。然,这只是最理想的状态,现实是原子周围空间也会受到其他原子的影响而出现原子周围空间粒子不平均的现象,这就导致其无法静止于空间中,以及导致其吞噬空间量无法达到绝对的平衡,在原子上的表现就是其大小呈现周期性的波动。原子的这种现象我们留到后期再做分析。
      万有引力的本质就是空间粒子的提前消亡导致周围空间粒子向其方向移动产生的空间位移。这种现象不单在原子上体现,在所有的空间粒子周围都能出现,只是基本空间粒子存续时间太过短暂,且其表现无法在物质层面表现,我们就不做叙述了。但有一类的空间粒子我们就必须探究了,那就是永恒粒子。

      永恒粒子的两面性,即一面是空间的阳面和一面是死力的阴面,这种布局就导致阳面方向的空间粒子被吞噬而瞬间消亡,阴面方向的空间粒子被加速消亡。瞬间消亡的空间粒子会导致其周围的空间粒子向其消亡处位移,于此同时新的空间粒子诞生,并随时间成长,这种变化就导致阳面方向的空间增加。而此时,阴面方向的空间粒子被加速消亡,导致这侧的空间减少。一边空间增加,一边空间减少,两边的空间变化导致永恒粒子出现向其阴面方向位移。这种现象持续不断,这个位移也不停的进行。
      在我们的模型设定中,空间粒子的生力和死力是同时出现并在粒子表面上不均匀分布的,阴面的死力分布也是不同的,和永恒粒子阴面死力强的部分接触的空间粒子消亡速率就快,和永恒粒子阴面死力弱的部分接触的空间粒子消亡速率相对就慢一些,这就导致永恒粒子的阴面部分空间塌缩速率也不均匀,这种空间的分布就会导致永恒粒子出现周期性的自旋现象。当永恒粒子受初始力的作用下向一个方向移动时,其自身的旋转和其自身的位移特性叠加,这个永恒粒子就出现在宏观的两点之间成直线位移,在微观层面成波动式位移。哦,可能大家已经猜到了,这些永恒粒子就对应我们认知的光子。这个波动就体现了光的波粒二象性。 对,但只猜对了一半,不错,在这个模型中,光子就是对应永恒粒子,但永恒粒子却不单单是光子,这个我们以后会详细叙述。而永恒粒子的波动特性也不是我们所说的波。


      IP属地:福建3楼2024-09-12 17:49
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        三、光
        在我们分析光之前,我们首先理解我们认为的光是什么,以及它在人类认知史中经历了怎样的演化。首先,人们认知光是从我们的视觉开始的。视觉是一个生理学词汇。光作用于视觉器官,使其感受细胞兴奋,其信息经视觉神经系统加工后便产生视觉(vision)。通过视觉,人和动物感知外界物体的大小、明暗、颜色、动静,获得对机体生存具有重要意义的各种信息,至少有80%以上的外界信息经视觉获得,视觉是人和动物最重要的感觉。
        “光”在汉语中是一个会意字。光字在甲骨文时像火在人头上的形状。起初的人们知道火能发出一种东西可以照亮黑暗,可以让处在黑暗的人们看清东西,人们把火发出的可以照亮黑暗的这个事物称为光。
        光的研究历史和力学一样,在古希腊时代就受到注意,光的反射定律早在欧几里得时代已经闻名,但在自然科学与宗教分离开之前,人类对于光的本质的理解几乎再没有进步,只是停留在对光的传播、运用等形式上的理解层面。( 另外,历史告诉我们,古中国早在战国初期,墨学创始人墨子便发现了光的反射定律,建立了中国的光学体系。)十七世纪,对这个问题已经开始存在波动学说和粒子学说两种声音。1925年,法国物理学家德布罗意又提出所有物质都具有波粒二象性的理论,即认为所有的物体都既是波又是粒子,随后德国著名物理学家普朗克等数位科学家建立了量子物理学说,将人类对物质属性的理解完全展拓了。综上所述,光的本质应该认为是光子,它具有波粒二象性 。但这里的波的含义并不是如声波、水波那样的机械波,而是一种统计意义上的波,也就是说大量光子的行为所体现的波的性质。同时光具有动态质量,根据爱因斯坦质能方程可算出其质量。随着人类对光的研究越深入,光反而变的越加神秘起来。(以上摘自百度词条)今天,我们试图用新宇宙起源模型来为光的本质寻找其真实的面目。
        永恒粒子和普通空间粒子一样,具有的两面性,即一面是空间的阳面和一面是死力的阴面,这种布局就导致阳面方向的空间粒子被吞噬而瞬间消亡,阴面方向的空间粒子被加速消亡。瞬间消亡的空间粒子会导致其周围的空间粒子向其消亡处位移,于此同时新的空间粒子诞生,并随时间成长,这种变化就导致阳面方向的空间增加。而此时,阴面方向的空间粒子被加速消亡,导致这侧的空间减少。一边空间增加,一边空间减少,两边的空间变化导致永恒粒子出现向其阴面方向的位移。这种现象持续不断,这个位移也不停的进行。
        在我们的模型设定中,空间粒子的生力和死力是同时出现并在空间粒子表面上不均匀分布的,不均匀的分布会使和永恒粒子阴面死力强的部分接触的空间粒子消亡速率就快,和永恒粒子阴面死力弱的部分接触的空间粒子消亡速率相对就慢一些,这就导致永恒粒子的阴面部分空间塌缩速率也不均匀,这种空间的分布就会导致永恒粒子出现周期性的自旋现象。当永恒粒子受初始力的作用下向一个方向移动时,其自身的旋转和其自身的位移特性叠加,这个永恒粒子就出现在宏观的两点之间成直线位移,在微观层面成波动式位移。此时大家一定会想,两点之间直线最短,如果光子沿波动曲线以光速移动那么它的速度不就超过光速了吗?不错,在这个模型中,光子想要达到光速移动,那么它的行进速度就一定会超过光速,但这并不违反相对论的理论,因为这里光子还不能称之为我们认知的物质,它也不具备物质质量。它的移动更不需要能量的维系。
        光子为什么不是物质呢?首先,在我们的模型设定中,光子是永恒粒子,而永恒粒子只是一处可以长期存续的空间,所以它不是物质。其次,物理学对物质的定义首先物质需要具有质量,那什么是质量呢?根据物质学的定义:质量(mass)是物体所具有的一种物理属性,是物质的惯性大小的量度,它是一个正的标量。质量分为惯性质量和引力质量。而永恒粒子作用于空间中,只能产生单一指向性的力,因此它不具有惯性和引力,更恰当的说应该是它所具有的惯性和引力的特质和所有物质具有的惯性和引力特质不同。因此光子就不存在质量一说了。那么,光子既然不是物质那它又是怎么传递能量和被我们感知的呢?要解释这个问题,就要涉及到另外的两个物理学的基本定义了,温度和能量。首先,在这个模型中,在原子及一下层面是没有能量这个概念的,任何事物的相互作用都是基于空间特性的相互作用产生的。而温度将在接下来的章节中被模型假设为空间粒子密度这一概念。这个解释起来有些复杂,我们放在接下来的章节详细说明。

        为了模型和我们现实更加相符,在这里我们设定了两条模型中的宇宙至理:“1.宇宙中一切事物的行为都是为了自己更长久的存续;2.宇宙中的一切事物首先会被距离其位置最近的东西影响。”这是此模型建立的根本依据,从非物质的空间,到物质层面的原子,分子以及更大的星系星云,无不在这一模型框架下遵从这一定理,并且以后探索的生命起源,以及生物族群的产生和发展也要基于此宇宙至理展开。 。
        根据这两条模型至理的设定,光子行进路线周围诞生新的空间粒子的朝向必将受到光子的影响而自发的将阴面背离光子的行进路径,这导致光子行进路径周围的空间粒子将呈现短暂的有序排列。我们知道,任何的事物都有自身的场力,这种有序的空间粒子排列产生的场力将为后续的光子修正路径上的偏差,使其沿先前光子的路径前进。光子行进后的路径,也会随时间的流逝和粒子的更迭逐渐消失。这个因光子经过空间使其行进路径周围的空间粒子有序排列,有序排列的空间粒子共同产生的场力就体现了光的波动性。光子在行进路径产生“波”的现象就是被定义的光的波粒二象性。并且,光子在沿光子路径前进时,其空间体积大小也会受先前光子开拓的路径影响,趋于向先前光子的大小转变。这是因为先前光子行进中影响空间粒子有序排列,有序的空间粒子排列影响了光子的空间吸收量,空间吸收量的大小又直接影响了光子的大小。
        同时,光子在空间的位移时,也会影响其他的空间粒子(例如导致其他空间粒子位移)。其他空间粒子的被动位移产生的连锁现象也会导致新的永恒粒子的产生,这就意味着光子行进路线周围也会产生新的光子。通过这个模型的分析,在绝对的真空中,光也可出现衍射现象(或许用衍射这个词不太合适,用散射也不太合适,我姑且就先用衍射吧。)。这就解释了光从一个点发出无论行进多远都不会存在盲区的现象。这目前是一个基于模型的猜想,我们可以设计实验进行验证。例如,在太空环境发射一束激光,从激光柱的侧面去用肉眼和设备观察激光柱的可见性。需要注意,新产生的光子可能并非可见光,因此需要借助设备去尽可能多的感知不同的光谱。
        当光在行进路线上和大的空间物体(例如原子)交会时,光子进入原子场范围,也会对原子周围有序的空间粒子排列产生影响,同时原子周围有序的空间粒子排列以及原子场力的干扰,也会改变光子的行进方向。导致光线射向宏观物体发生我们常见的反射、折射、衍射等现象,同时光的持续照射也会对物体产生原子层面的影响,例如分子结构的分离等。其实光的反射并不是我们认为的反弹,而是围绕原子场力空间做旋转运动。光子射入原子场时的角度以及光子的大小决定了光子驶出原子场的角度和大小。这也是为什么物体会表现出不同的颜色的原因。当携带不同大小光子的光束照射到物体,光子会全部进入到物体原子控制范围,一部分光子会进入物体内部,被物体的原子吸收;一部分光子因为物体原子的干扰无法获得足够的空间维系其存在而消亡,还有一部分被原子力改变方向又从物体驶出,这部分从物体内驶出的光,经过和物体的相互作用后只剩下有限的几种,这几种光子混合形成的光谱颜色被我们眼睛接受从而使我们感知物体的颜色。同理,光通过透明或者半透明的物体时,也会收到物体原子力的影响,由于透明和半透明物体其分子或原子间间距过大,能够允许光子穿过,因此我们就可以在物体另一侧接收到光。
        当光线以特定角度射入棱镜或光栅时,由于光子大小不同,其在原子力场的驶出角度也会不同,这样不同大小的光子从棱镜或光栅中驶出的光子就被分散开来,这就是光的色散。
        综上所述,在新的宇宙起源模型中,光被定义为一种特殊的永恒粒子,它具有独特的性质,使其能够在宇宙空间中以光速传播。光作为永恒粒子的行为不仅体现了光的粒子性,同时也解释了光的波动性质,如干涉、衍射等现象。此外,光与物质的相互作用,如吸收和散射,也可以通过光作为永恒粒子与物质中原子和分子的空间粒子相互作用来理解。


        IP属地:福建4楼2024-09-12 17:51
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          四、温度
          光传递能量的方式之一,也是最普遍的现象,热量。我们都知道,光可以传递热量,其结果就是通过光照可以使物体温度升高,那么光是怎样传递热量的呢?再深究这个现象之前,我们首先需要研究温度究竟是什么?
          "温"最初是一个会意字,原本写作"昷"。字的上半部分"囚"简化自"泅",象征着孩子沐浴;下半部分"皿"既是声符也是形符,代表一个宽大的容器,象征着盆。篆文中"昷"的形象表达了给盆中的水加热,供孩童沐浴的意思。当"昷"成为一个独立的字后,为了进一步强调给盆中的水加热的意义,又在篆文中添加了"水"旁,形成了"温"字。起初,人们对于温度的认知主要基于个人对于冷热的主观感受。这个感受主要基于人的触觉。
          在现代科学领域,温度(temperature)是表示物体冷热程度的物理量,微观上来讲是物体分子热运动的剧烈程度。温度只能通过物体随温度变化的某些特性来间接测量,而用来量度物体温度数值的标尺叫温标。
          在自然界当中,任何的生物在生命周期中都存在各种的状态,从出生、成长、成熟到衰老直至死亡,这些状态的变化与生物体内外部环境的相互作用密切相关,目前我们无法得知其根本原因是什么,但这却是自然界存在的普遍规律。在我们模型中,空间粒子也需要经历从诞生,成长,壮大到塌缩直至重归虚无的生命周期。而空间粒子的相互作用是不是在其生命周期的任何阶段都能进行呢?这个目前我也无从得知,但是,如果空间粒子在任何阶段都可以相互作用的话,这将使我们的模型更加的复杂,和难以去计算,我们即无法计算作用发生时间点空间粒子的空间量,也无法判定作用发生的确切时间,那么这个模型将失去其存在的大部分意义。我想,宇宙的造物主也无法容忍这样的事情发生吧。根据自然界的普遍规律,我们就需要假定空间粒子相互作用的阶段只能在成熟期附近节点发生,即空间粒子空间量接近最大值时。所以在以后涉及到运算时,我们就可以假定空间粒子作用时的空间量大小约等于1单位。
          虽然我们假定了空间粒子发生交互的时间节点,但是我也要从宇宙模型层面简略的叙述一下我的想法,不单单是为了迎合自然界和简化计算,其实其根本的原因是因为在我们模型中假定的虚无这个宇宙背景也存在其属性的,虽然这个 虚无背景不具有空间尺度,但她却是生力与死力共同的归所和诞生处,其在先天八卦的归纳为坤。在生力与死力相差太大时,粒子间的相互作用必将受到生力与死力的作用而使变化变得不可预测,特别是在空间粒子死力占优势的情况下,空间粒子在和其作用时,必将受到死力的干预,而死力干预的结果是使空间粒子分离,亦或在作用之间形成屏障。这将使作用中途停止。因此我们才设定空间粒子发生交互的时间节点是在空间粒子成熟态,即在空间粒子生力与死力接近平衡时,新的势力的介入将更轻松的打破这个平衡。
          我说了这么多究竟想表达什么呢?言归正传,在这个模型中,影响空间粒子相互作用的关键因素就是空间粒子单位时间可接触的空间粒子数量。单位空间内容纳空间粒子数量的关键因素就是空间粒子的大小,这个数量和空间粒子的大小成反比,而描述单位空间物质数量的名词就是密度。我们就可以看出,空间密度的大小是决定空间粒子间相互作用速率的决定因素。因此我们就可以定义:温度就是等同于模型中空间粒子密度的度量衡。温度越高,原子吞噬空间粒子的速率就越快,反之就越慢。同时我们定义,空间内只存在基本空间粒子且基本空间粒子相互独立运行的理想状态为绝对0度。即宇宙起源时的起始温度。
          当我们在模型中定义了温度,接下来的解释就简单了。我们知道光子是永恒粒子,而永恒粒子是大于等于3倍大小的空间粒子。那么当光子进入一处空间时,就会使这处空间的空间粒子数量增加,就等于这处空间的空间粒子密度增加,也意味着这处空间的温度升高。反之,当一处空间对外释放光子时,就会使这处空间的空间粒子减少,相应这处的温度也随之降低。但这里就会出现一个人类认知上的假象,人类判定物体的温度往往取决于物体能够向外传递多少能量,人类才可以从传递出的能量的多少去推导物体温度。例如:红外温度计测量温度是取决于物体对外辐射的能量高低,而温度计则是物体可以传导给温度计的能量多少。这与模型中温度的设定存在差异,这里简要说明,因为这在后期电的章节这个差异会异常突出。
          这里我们解释了模型中光传递热量的方式,接下来我们试着解释一下摩擦生热这个人人熟知的自然现象。
          根据我们熟知的现象,当两个物体相互接近并且发生相对运动时,会产生热量。深入探究这一现象的根本原因,我们需要从粒子层面进行分析。两个物体的相对运动实际上是物质间相互作用的结果。当两个物体接近并接触时,实际上是在粒子层面上,两个物体的原子所控制的空间粒子开始相互作用并交织在一起。如果两个物体保持不动,那么它们各自的原子外围空间粒子会形成一种相互作用的平衡状态,从而保持物体之间的相对静止。
          然而,当两个物体发生相对位移时,原子控制范围内的空间粒子被迫移动。空间粒子的这种被动移动会引发一系列的碰撞事件,进而生成新的永恒粒子。这些新产生的永恒粒子会在碰撞发生的空间区域内停留,导致该区域的空间粒子密度增加。在宏观世界中,这种粒子密度的增加表现为温度的升高。
          当然,当两个物体发生相对位移时,也会导致原子周围控制范围的空间粒子因为多个原子场力的相互影响而发生紊乱,紊乱的场力无法再有效的束缚空间粒子。我们知道,永恒粒子具有沿着其阴面方向持续移动的特性,因此新生成的永恒粒子会有一部分随机地向四周扩散,形成所谓的热辐射和热传导。
          同样的当对一个物体施加压力时,也会导致原子控制范围内的空间粒子被迫移动。空间粒子的这种被动移动也会引发一系列的碰撞事件,进而生成新的永恒粒子使物体内的温度升高。这也是我们自然界常见的物理现象。我们在解释这些现象时,是需要代入能量这个物理量的。我不知道在这个模型能量该如何表述,因此能量在这里我就不赘述了。
          一旦物体停止相对移动,新的永恒粒子不再生成,已有的永恒粒子会继续扩散和消亡并逐渐离开碰撞区域,使得该区域的空间粒子密度恢复到之前的水平,温度也随之下降。
          综上所述,摩擦生热的本质就是物体原子在外力的干预下释放空间粒子的现象。


          IP属地:福建5楼2024-09-12 17:54
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            五、场
            大家好,今天我们来探讨一个更神秘的现象,场。
            场,本义为古代祭神用的平地。后引申指收打庄稼、翻晒粮食的平坦空地。作量词,通常用于事情的经过。打谷场是人聚集的地方,故又引申泛指某种活动领域。引申指事情发生的地点、环境。又引申指表演、比赛的舞台或处所。
            场的概念和特性在多个学科领域中都有呈现,包括物理学、心理学、社会学、生态系统以及儒道思想。
            在物理学中,场表现为物质时空环境中各种因素的相互作用,是物质存在的一种形式,具有质量、能量和动量,包括电场、磁场、引力场等。物理学中的场概念最早由法拉第提出,麦克斯韦沿用了这个概念。
            心理学中的场概念由社会心理学家库尔特·勒温提出,他认为人就是一个场,人的心理现象具有空间的属性,人的行为是由场决定的。心理场主要是由个体需要和他的心理环境相互作用的关系所构成。例如人的气场。
            社会学中的场概念由法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄提出,他认为一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络。这些位置的存在和它们强加于占据特定位置的行动者或机构之上的决定性因素之中,这些位置得到了客观的界定。
            生态系统中的场特性体现在各生命体之间保持的动态平衡中,这种平衡是场特性的体现。生态平衡是指在一定时间内生态系统中的生物和环境之间、生物各个种群之间通过能量流动、物质循环和信息传递达到的高度适应、协调统一的状态。
            儒道思想中的场概念,虽然未明确说明,但儒道思想强调人与自然、人与社会的和谐统一,这与场的概念有一定的相似性,即强调一种相互联系、相互影响的整体观念。这里更多用炁来表示。
            综上所述,场的概念和特性不仅在物理学中有详细的研究和应用,而且在心理学、社会学、生态系统以及儒道思想中也有所体现和应用。这些领域中的场概念虽然具体应用和解释有所不同,但都强调了一种相互联系、相互影响的整体观念。但是,目前所有的领域对场的本质都没有一个明确的解释。它的神秘程度,远高于光,电,磁这些基础现象,而它的影响力却远大于他们。场,与我们的生活息息相关,且无处不在。那它究竟是什么?它又为何要存在?
            在我们的宇宙起源模型假说中,宇宙是由无数微小的空间粒子构成的动态系统。每一瞬间都有无数的空间粒子诞生和消亡。起初这些空间粒子诞生时的方向都是随机的,后来为了模型发展的需要,我们为其制定了规则,那就是模型中提出的两条宇宙至理:1.宇宙中一切事物的行为都是为了自己更长久的存续;2.宇宙中的一切事物首先会被距离其位置最近的东西影响。有了这两条至理的约束,空间粒子的诞生就不再随机了,他们诞生的方向就可控了。为了更长久的存续,宇宙中的一切事物都本能的试图远离危险。空间粒子也不例外,它们逃离危险的反应就是在其诞生时将其阴面背离比其强大的事物。他的这种表现,那些强大的事物并不知道,这个反应也并不会对强大者有直接的影响。但是,空间粒子的这种表现却会影响这些强大事物对他们的吞噬,它们的吞噬也会改变它们周围的空间,空间和吞噬的因素作用在他们身上,使其产生变化。也使其他事物在这个场力的影响范围内出现变化,在宏观上的表现就是两个物体在一定距离时被某种神秘的力量改变了。因此,我们就可以将场力描述为事物因自身存在而影响的空间粒子有序排列,这些有序排列的空间粒子共同因排列方式而产生的神秘力量且这个力量的产生不对产生它的事物有任何损耗。例如,地球磁场是因地球存在而产生的神秘力量,它能让磁针保持特定的方向。磁铁产生的磁力,它产生磁力并不需要消耗自身。还有人的气场,自己未察觉时就已经对别人产生出了影响,这都是场的表现。
            磁场属于场,但场却不特指磁场。例如,地球有重力场,风场,光场,电场等等,这些因地球存在产生的各种场的集合所表现出的神秘力量才是地球的场。
            当我们大致理解了场的含义,接下来我们就通过一些现象对其更深入的分析。
            地球磁场是我们最为熟知的场,很小的时候大人们就告诉我们指南针能够指向南方是因为我们地球存在磁场,当我问地球为什么存在磁场,大人们就无法回答了。磁场存在的疑问一直萦绕在我脑海,随着年龄的增长,知识也随之增加着。然而,知识越多,磁场的疑问反而也越多起来了。磁场是怎么形成的?磁场和地球自转有关吗?磁场会消失吗?
            在我们宇宙起源的模型设定中,基本空间粒子的形状类似于一个弯曲的水滴,当然另一半是虚无,我们无法察觉。在宇宙的初始状态中,空间粒子的排列是随机的,这种排列方式是空间分布很均匀。然而,随着物质的出现,导致空间粒子排列方式有序化,有序的空间粒子排列会产生空间不均匀的现象。我们想象,地球的引力场是因为组成地球的物质原子吸收空间粒子导致空间向地球中心区域位移产生的。这种吞噬导致地球周围空间粒子两极连线大致指向地球中心,当然这是理想的简化理解。但是地球的吞噬并不会导致空间粒子的少阴和少阳的连线也出现一致性。此时,地球只能表现出垂直方向的场——重力场。大家都知道,地球的质量分布是不均匀的,不均匀的质量分布以及地形的高低导致了地球在吞噬空间粒子时,周围空间粒子的吞噬速率也不平均,不平均的吞噬使地球周围空间塌缩速率不相等,这就导致了地球在空间中出现自旋的现象。当地球出现自旋,地球的地形以及地球携带的大气被地球带动在空间运动,这种运动产生的作用导致地球周围空间粒子水平方向也出现部分有序的排列。在这个模型中,少阴处的空间要远大于少阳处的空间,这就导致宏观中的空间并不均匀。当一些特殊的原子组合处在这样的空间中,就会因空间的不均匀而改变物质结构的排列,就会显现出磁的特性出来。但地球的运动不单只有自旋,它还会随着太阳系在空间中改变位置,并且还受到月球以及其他星体的干预,这些复杂的运动及干预叠加,就造成了地球磁极偏离自转轴的现象。这个磁偏角现象与本文叙述关系不大,所以就不过多赘述了。
            在磁体方面,物体为何会产生磁力呢?
            我们前面提到,磁场就是磁力物体使其周围空间粒子产生水平及垂直两个方向上的有序排列,这种有序排列产生的场力就是磁场。单独的一个物体在空间中是不会发生任何作用的,只有当两个磁力物体靠近,这股力量才会显现出来,同极靠近会排斥,异极靠近会相互吸引。这个作用的本质原因是什么呢?
            我们知道,任何物体都有万有引力,万有引力的产生在模型中的解释,是因为物体原子为了维系自身的存续而吞噬空间 导致空间向原子方向位移产生的。这个力量和原子的大小直接相关,且这个力在现实中远没有磁场产生的力大。这是因为万有引力的量只和原子吞噬空间的量有关,其物体周围的空间粒子只在物体的影响下只在垂直方向有序排列,而磁力物体除了有万有引力引起的垂直方向有序排列外,他还有影响空间粒子水平方向也出现有序排列。这个怎么说呢。大家想象一下,磁力物体的外围磁场控制范围的空间粒子都是有序排列的,当两个磁力物体携带有序的空间粒子靠近,那么这些有序排列的空间粒子的碰撞就从随机碰撞变成可控碰撞了。当磁体异极靠近时,它们之间的空间粒子大概率的就会阴面和阳面相遇,这就导致空间粒子加速消亡,空间粒子的加速消亡就代表这这处空间的减少。两个物体就会吸引靠近。反之,当同极靠近时,它们之间的空间粒子也会大概率的阳面和阳面相遇,阳面和阳面相遇的空间粒子虽不会立即成为永恒粒子,但也会减缓空间消亡的时间,从而使这处的空间膨胀。物体想要移动,就需要物体移动方向两端的空间同时变化,一端空间减少可以使物体移动,同样一端空间增加也能推动物体移动。这就是同极向斥的解析。
            根据同极相斥的作用原理我们就可以推断,当外力迫使两个磁体同极靠近时,就会在磁体之间产生一些永恒粒子,这些永恒粒子的出现就会使这处空间的空间粒子密度增加。在模型中,空间粒子密度增加的宏观表现就是这处空间的温度升高。
            我们之前探讨了摩擦过程中产生热量的本质,指出摩擦的过程实际上创造了众多的永恒粒子。这些新生成的永恒粒子呈现出不同的行为模式:一部分向外扩散,形成了辐射;另一部分则可能被更为强大的粒子所吸收或分解;还有一部分则在原子的空间影响力作用下,被限制在一个特定的区域内活动。在现实世界中,这些被原子控制住的永恒粒子构成了我们所知的电。当外界物质接近时,可能会干扰原子对这些永恒粒子的掌控,导致它们迅速“逃离”。这种永恒粒子的“逃离”现象引发了我们认为的放电现象。因此在这个模型中,永恒粒子不单单是光子,也是电子。所以光与电可以相互转化,光可以产生电,电也能发出光。
            然而,在日常生活中,电的产生更多依赖于磁力发电。这是因为磁力发电的效果更为显著,因而更易于被察觉和应用。但磁力发电的本质又是什么呢?
            在我们的模型框架下,原子使得其周围的粒子空间呈现出有序排列,这样的排列减少了在原子附近随机生成永恒粒子的可能性。但是,正是由于原子周围粒子空间的这种有序排列,当两个原子携带空间粒子以特定角度相对位移时,就会生成新的永恒粒子,但这些永恒粒子的方向是随机的。这些永恒粒子聚集就会让这处空间的空间粒子密度增大,宏观反应就是温度升高。这些永恒粒子随机的逃离,就会产生辐射。当辐射的作用异常强烈时,就会发出可见光。然而,这些永恒粒子由于方向的随机,很难被人类利用。
            而人类发现,当导体在磁场中做切割磁感线运动时能够发电,且发出的这个电可以很好的控制,因此这个现象被广泛的运用起来。究其本质,其原理就是磁体周围空间粒子排列水平方向和垂直方向都十分的有序,当导体原子场力空间携带空间粒子穿过磁场时,只要角度合适就一定会产生大量的永恒粒子,且这些新产生的永恒粒子方向也基本一致,当这些新生成的永恒粒子被导体原子场力捕获并沿导体传递,就形成了电流。但是新的问题又出来了,电为何只能在导体中传递呢?导体和绝缘体在这个模型中又能得到怎样的解释呢?这个我们留给下章再做分析。
            好了,本章的分享就到这里。笔者是一位致力于探索一种纯粹的宇宙理论,该理论认为仅凭“空间”这一元素的相互作用,就能解释宇宙中所有的现象。但目前此理论尚处于初步设想阶段,又受限于本人才疏学浅,许多想法无法形成文字论述,更没有数据计算佐证的能力,所以迫切希望能够寻找到志同道合的人士共同深入研究这一观点,以便将此假说进一步完善和发展。接下来我会试图从空间粒子及其相互作用的角度来重新审视和解释物质的形成 以及惯性,导体与绝缘体,电磁感应,光电效应等基本物理现象。虽然这些解释与现有的科学理论有所不同,但希望它们为理解自然界提供了一种新的视角。关注我,一个用特殊视角带你看宇宙的自然科学爱好者。今天也是我的生日,在这个对我来说有些特殊的日子,能够和10年前的自己对话,有一种好特别的感觉,谢谢百度,也谢谢大家


            IP属地:福建6楼2024-09-12 17:57
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