生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。——史铁生
史铁生的这篇大作，是在高中课本中就已拜读的。那时便为他的深郁冷静所打动，觉得非一般残疾人士的自怨自艾，而是一种沉着的大勇，一种冷静的自我剖析。而电视散文《我与地坛》就更令人眼前一亮。将文字图象化后，那种冰凉的温度透过影象透过声音扑面而来，将作者的思想原原本本的表现出来。使史铁生的涅盘重生完完整整的重现在我们面前。
电视散文选取了其中的一些精彩片段，并将它们分为三个章节：我，母亲，生与死。以回忆——追悔——超越为线，以老人为线索穿起了整个电视散文。我以为，这种结构是很精妙的。
若是将那老人看作一个看客。他沿着史铁生文章的足迹，踏着他的过去与现在，体会他曾经历的痛苦与醒悟。重新经历史铁生的涅盘，并达到自我的超越。而通过这一过程，以达到感染观影人--也就是我们的目的，在老者和少年史铁生之间的来回转换，能更立体的展现他的心路历程。而若将老者视为老年史铁生--虽然老者是站立的，但我更愿意将这看成是小小的失误。一则整个影片使用第一人称，而老者又是故事的主线。二则将他看作老年史铁生可更深化原文的意境，有了今夕思想上的对比，更突出的表现了史铁生冷静锐利的笔触。这样，整个电视散文就是一场卓绝的自省，就是涅盘的史铁生一场前尘的回顾，情节会更加单纯深刻。
作为影响化的散文，《我与地坛》在声色上也极为讲究。青年和老年不同的时间不同的心境，便采用了不同的色调，技法。青年时，昏暗的光线，空旷的地坛，压抑的俯拍，是青年时史铁生的绝望显现出来。而到了老年人，温暖的橙黄光，来来往往的人群，平静面庞的直击，不论他是谁，他都是平静而安逸的。此外，在表现母亲亡故后的悔恨时，那一声声敲打人心房的重锤，在悠长的男生哼唱中愈显惊魂，和一下下打击湖面相辉映，表现了青年史铁生的内疚与自责。
影像也能很好的衬托，补充文章。在叙述到壮年残废时，他说"我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了"面对灾难，他也找不到自己--因此面对镜中，他的影像是模糊的，他看不到未来也看不到身边的一切。而在"母亲"这一章节中，当讲述到"他一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的"时，母亲的面容也是模糊的。那既是回忆的象征，也表明了史铁生的一种内疚--他无法想象也不敢想象当年的母亲承受这多大的痛苦，有着多么憔悴的面容。
史铁生的涅盘是因着地坛的，也是因着思考的。他终日思考着生与死，他说"一个是要不要去死？第二个是为什么活？"那时的他是厌世的，他剥离了生，只一心想着死。而随着不断从地坛汲取抚慰，与地坛共同度过时间的沧海，他终于参透了，他又说"人为什么活着，因为人想活着"，跨越了生死，超越了灾难，他涅盘重生！这正是因着地坛的陪伴！
史铁生的这篇大作，是在高中课本中就已拜读的。那时便为他的深郁冷静所打动，觉得非一般残疾人士的自怨自艾，而是一种沉着的大勇，一种冷静的自我剖析。而电视散文《我与地坛》就更令人眼前一亮。将文字图象化后，那种冰凉的温度透过影象透过声音扑面而来，将作者的思想原原本本的表现出来。使史铁生的涅盘重生完完整整的重现在我们面前。
电视散文选取了其中的一些精彩片段，并将它们分为三个章节：我，母亲，生与死。以回忆——追悔——超越为线，以老人为线索穿起了整个电视散文。我以为，这种结构是很精妙的。
若是将那老人看作一个看客。他沿着史铁生文章的足迹，踏着他的过去与现在，体会他曾经历的痛苦与醒悟。重新经历史铁生的涅盘，并达到自我的超越。而通过这一过程，以达到感染观影人--也就是我们的目的，在老者和少年史铁生之间的来回转换，能更立体的展现他的心路历程。而若将老者视为老年史铁生--虽然老者是站立的，但我更愿意将这看成是小小的失误。一则整个影片使用第一人称，而老者又是故事的主线。二则将他看作老年史铁生可更深化原文的意境，有了今夕思想上的对比，更突出的表现了史铁生冷静锐利的笔触。这样，整个电视散文就是一场卓绝的自省，就是涅盘的史铁生一场前尘的回顾，情节会更加单纯深刻。
作为影响化的散文，《我与地坛》在声色上也极为讲究。青年和老年不同的时间不同的心境，便采用了不同的色调，技法。青年时，昏暗的光线，空旷的地坛，压抑的俯拍，是青年时史铁生的绝望显现出来。而到了老年人，温暖的橙黄光，来来往往的人群，平静面庞的直击，不论他是谁，他都是平静而安逸的。此外，在表现母亲亡故后的悔恨时，那一声声敲打人心房的重锤，在悠长的男生哼唱中愈显惊魂，和一下下打击湖面相辉映，表现了青年史铁生的内疚与自责。
影像也能很好的衬托，补充文章。在叙述到壮年残废时，他说"我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了"面对灾难，他也找不到自己--因此面对镜中，他的影像是模糊的，他看不到未来也看不到身边的一切。而在"母亲"这一章节中，当讲述到"他一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的"时，母亲的面容也是模糊的。那既是回忆的象征，也表明了史铁生的一种内疚--他无法想象也不敢想象当年的母亲承受这多大的痛苦，有着多么憔悴的面容。
史铁生的涅盘是因着地坛的，也是因着思考的。他终日思考着生与死，他说"一个是要不要去死？第二个是为什么活？"那时的他是厌世的，他剥离了生，只一心想着死。而随着不断从地坛汲取抚慰，与地坛共同度过时间的沧海，他终于参透了，他又说"人为什么活着，因为人想活着"，跨越了生死，超越了灾难，他涅盘重生！这正是因着地坛的陪伴！
