优美的柔术残酷的训练（魏炜贴吧软功练习一）

柔术，作为杂技家族中一个传统项目，被誉为“超越极限的人体艺术”， 或许大家不了解柔术这个名词，但大概都知道一些杂技中有滚灯等项目，滚灯就是柔术的一种，柔术隶属于杂技范围，与一般的杂技不同，柔术更多的是追求人的视觉感受和人的极限，。一般杂技大都以惊险或者高难度，复杂著名。但柔术是通过对人的疼痛训练著称。

一般杂技是靠对人的大脑和四肢训练。柔术是对人的身体内的结缔组织韧带的被动抻拉训练。

大家都知道芭蕾，舞蹈演员可以劈叉下腰，其实训练劈叉下腰的这个过程就是对人的韧带的抻拉，只不过柔术所要求的软度比芭蕾和舞蹈演员高的多，优秀的柔术演员大都从5-7岁左右开始训练柔韧性，要经过近十年才能成为优秀的柔术演员。在训练中由于被动的韧带撕拉，人往往有剧痛的感觉，而柔术的训练可以把她们疼到大哭乃至韧带撕裂，她们要日复一日，年复一年的坚持，能坚持到最后的少如翎毛。所以说干这一行的人少之又少，这也就是为什么柔术总体不太出名的原因。

柔术演员大都选择女性是因为女性柔韧比男性好，而且表演起来更好看性感，但近几年也兴起了对男性柔韧的训练。柔术演员大多从小就被送入专业学校学习，极少有长大后再去学习并取得巨大成就的演员。

中国的柔术渊源流长，在汉代已经成为招徕胡人的节目，其柔术表演有 反弓 和倒挈面戏.反弓是演技者向后反弓腰背，以手掌和脚掌据地成弓形之状。与倒立相辅相成的反弓，是在倒立的同时，利用柔软的腰肢，将两足弯曲向前，它与直体倒立有区别，它更重视的是形体的柔美。济南无影山出土的西汉杂技俑，其中一俑正折腰反弓下地，另二俑正在倒立，双足弯曲向前，展现他们的柔软腰腿功。

辽阳棒台子屯古墓壁画中绘有一女童在黑漆宋彩细腰鼓腔式木台上作反弓表演。小演员双足立在小台边，身向后仰，双手也向后翻转，把双手支撑在小台上，构成反弓的形式。

山东苍山县汉墓画像石中有柔术倒立反弓衔壶的形象，与今天柔术中三道弯技巧很相似，体现了汉代柔术的技巧已达到相当高超的程度。倒挈面戏是难度较大的柔术动作，它要求技人的头从身后弯曲置于两足之间，用双手握住足胫，整个身体团成圆球，对表演者柔软性的要求就更高了。

在汉初还是一种难度大，比较新奇的杂技节目，被列于乐府，用于招徕胡人。西汉早期山东无影山杂技俑中也有一俑在做倒挈面戏的表演，说明民间艺人有的已经掌握了这一技艺。

杂技，亦作“ 杂伎 ”。 指柔术（软功）、车技、口技、顶碗、走钢丝、变戏法、舞狮子等技艺。现代杂技特指演员靠自己身体技巧完成一系列高难动作的表演性节目。

杂技 zájì[Acrobatics]，杂指多样；技指技艺，即“各种技艺”的意思。是包括各种体能和技巧的表演艺术，《简明不列颠百科全书》称它是"一种有悠久历史的专门艺术，包括跳、身体技巧和平衡动作，较晚时又使用长杆，独轮自行车、球、桶、绷床及吊架等器械"。

过去泛指技艺表演杂技2.过去泛指手技、口技、车技、驯兽和魔术等技艺表演，系从古百戏演变而成。 现代杂技特指演员靠自己身体技巧完成一系列高难动作的表演性节目（如单臂倒立），驯兽（马戏）、魔术从杂技中分出，单独分类。艾青《在浪尖上》诗：“好像是在玩魔术，好像是在演杂技。”

各方面的技能大型楚风杂技4.各方面的技能。 清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“公远识驾乎 隋 唐 ，杂技通乎 任 尹 。”《二十年目睹之怪现状》第四一回：“上月藩台和我说，要想请一位清客，要能诗，能酒，能写，能画的，杂技愈多愈好；又要能谈天，又要品行端方。”

旧指医卜、星相等方术5.旧指医卜、星相等方术。 明 沈德符 《野获编·兵部·名器之滥》：“ 宋 时杂技异途，亦有虚衔，如某州医学助教之属，以优假闾里中杂流耳。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·东西厢》：“开庙之日，百货云集……星卜杂技之流，无所不有。”

大约在新石器时代，中国的杂技就已经萌芽。原始人在狩猎中形成的劳动技能和自卫攻防中创造的武技与超常体能，在休息和娱乐时，在表现其猎获和胜利的欢快时，被再现为一种自娱游戏的技艺表演，这就形成了最早的杂技艺术。杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》。这是用硬木片削制成的十字形猎具，原始部落的猎手们常用这种旋转前进的武器打击飞禽走兽，而在不断抛掷中，他们发现不同的十字交叉，在风力的影响下，能够回旋“来去”，于是它就成了原始部落的氏族盛会中表演的节目。