（二） 褒姒(周)：一笑千金
褒姒，褒人所献，姓姒，故称褒姒。公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠。翌年，褒姒生子伯服，幽王更加宠爱，竟废王后申侯之女与太子，立褒姒为王后、伯服为太子。 褒姒少笑，偶露笑容，更加艳丽迷人。周幽王便出重赏：博褒姒一笑者，赏以千金！虢国石父献奇计，让幽王携褒后并驾骊山，燃起逢火，擂鼓报警。诸侯国闻警驰救，却发现平安无事，又纷纷退兵，褒姒禁不住启唇而笑，幽王大喜，但从此失信于诸侯。公无前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，西周亡。

（三） 夏姬(春秋)：人间尤物
夏姬是郑穆公之女，自幼生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，具有骊姬、息妫之美貌，更兼有妲己、褒姒之狐媚，是一个颠倒众生的人间尤物。后嫁至陈国，成夏御叔之妻，夏姬之名由此而来。据说，夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样。御叔早亡，夏姬以其罕有的独特魅力为国君大夫倾倒，曾三为王后，七为夫人。楚庄王灭陈后掠得夏姬，见其美艳绝伦欲纳入后宫，终为申公巫臣谏阻。将军子反欲得夏姬，亦为巫臣所劝阻。理由无非是“红颜祸水”之说。可笑的是，巫臣自己却设计夺得夏姬叛逃晋国，其家人则为子反等所灭。

（四）毛嫱（春秋）：美之化身
毛嫱是春秋时期越国绝色美女，与西施时代相当，相传为越王爱姬。最初人们对她的称道远远超过西施。她应该是“沉鱼”的原始形象，美的化身。《韩非子》有云：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”《管子·小称》中有曰“毛嫱、西施，天下之美人也。”可见毛嫱一直居西施之前。后毛嫱逐渐不为人知，西施则成为美的象征。

（五）赵飞燕（西汉）：西汉汉成帝的第二任皇后 赵飞燕（前45年－前1年），西汉汉成帝的第二任皇后，汉哀帝时的皇太后，其原名未被正史记载，通常认定为宜主。赵飞燕体态轻盈，身轻如燕，传说中能作掌上舞，是一位在中国民间和历史上传奇的女子。正史上对她的记载很少，然而关于她的野史逸书却又很多，赵飞燕与与妹妹赵合德的故事是一个不断流传并逐渐丰富发展的过程，尤以《西京杂记》、《飞燕外传》最为影响深远。

（六）虞姬（秦汉）： “西楚霸王”项羽楚汉之争时期的爱姬名虞（一说姓虞。因此现代人多称其为虞姬），生卒年不详，民族不详，出生地不详（一说今沭阳县颜集乡人，一说绍兴县漓渚镇塔石村人）。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，后人也因此根据项羽所作的《垓下歌》推断出她在楚营内自刎，由此流传了一段关于“霸王别姬”的佳话。相传容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。

（七）吕雉（西汉）： 吕后，姓吕名雉(前241年-前180年8月18日)，字娥姁，通称吕后，或称汉高后、吕太后等等。汉高祖刘邦的皇后(前202年—前195年在位)，秦始皇嬴政时期的仲父吕不韦的族人。高祖死后，被尊为皇太后(前195年—前180年)，是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。同时吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录皇帝政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开汉代外戚专权的先河。吕雉统治期间实行黄老之术与民休息的政策，废除挟书律，下令鼓励民间藏书、献书，恢复旧典。为后来的文景之治打下了很好的基础，司马迁在《史记·吕后本纪》中对她的评价是“政不出户，天下晏然;刑罚罕用，罪人是希;民务稼穑，衣食滋殖。”给予吕后施政极大的肯定。

（八）骊姬（春秋）：骊姬（？－前651年），或称㛤姬、丽姬，名不详，春秋时代女性，骊戎国君的女儿，骊戎的公主，奚齐生母，申生、重耳、夷吾、穆姬后母，因姿色艳美，后被晋献公掳去，而成为宠妃，不久怀孕，骊姬生下一子，取名奚齐，同时陪嫁的妹妹少姬，也随骊姬来到晋国，为晋献公生下卓子。骊姬以美色获得晋献公的专宠，阴险狡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公信任，参与朝政，但骊姬仍不满足，又与优施通奸，淫乱宫闱，与奸夫优施阴谋排挤申生，又使计离间挑拨晋献公与申生、重耳、夷吾的感情，并且企图下毒手杀害申生、重耳、夷吾，改立自己所生的儿子奚齐为太子，而且心肠恶毒、生性淫荡的骊姬还设计一个圈套，害死齐姜所生的儿子申生，又向晋献公进谗言，使公子重耳、夷吾逃亡国外，是谓骊姬之乱。

（十一）陈圆圆（明清）： 陈圆圆本姓邢，名沅，字畹芬。明未清初苏州名妓。在民间流传最广的传闻，莫过于陈圆圆、吴三桂和李自成之间的纠缠，“冲冠一怒为红颜”讲述的就是这段传闻。陈圆圆母亲早亡，从姨父姓陈。能歌善舞，色艺冠时，时称“江南八艳”之一。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女，以解上忧，后来田畹将陈圆圆献给崇祯。其时战乱频仍，崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府，后被吴三桂纳为妾。相传李自成攻破北京，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。诗人吴梅村为她作《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”。