顺治四年，洪承畴从江南总督任上奉召回京后，派人奉迎老母北上，说是要好好尽一番孝思。及至奉派迎接的人到达[url]http://福建[/url][url]http://南安[/url]，洪母居然束装就道，一副真准备去接受儿子奉养的架势。乡里乡亲，无不诧异：以洪母之为人，何以会一改素节？哪知洪老太太到京一下车，看见跪迎的儿子，抡起枣木拐杖就打，口中骂道：“你这个不忠不孝的畜生！我七十多岁了，你教我到旗下来当老妈子？我打死你，替天下人除害。”洪承畴成为[url]http://镶黄旗[/url]汉军，按清朝定制，旗下命妇须轮番入侍太后。洪老太太[url]http://千里迢迢[/url]征程，不辞跋涉，也要为中原百姓出一口恶气，其民族气节备受后人赞誉，洪母骂子也成为传统忠义教育中典型的事例。洪承畴任五省经略回乡省亲时，择地于[url]http://泉州市[/url]旧城区东部、东接菜巷、西至西边巷处（在[url]http://东街[/url]通天宫对面的一条小巷）建造豪华府第，人们称为洪衙，故取名洪衙埕巷。他所建府第，没有一个亲人愿意居住。传说洪府落成后，洪承畴曾到家乡搬请母亲。他母亲深明大义，故意穿着出嫁时的衣裳，端坐堂上，就是不肯住洪承畴所建的府第。洪承畴又去找他的弟弟[url]http://洪承畯[/url]，其弟痛于国亡兄降，发誓“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”，在家乡英都造了一只船，偕母坐在船里，泛于江上隐居生。后人为纪念他的[url]http://民族气节[/url]，在他泊舟隐居的石壁上，刻下“素月孤舟”四个大字。洪承畴的妻子[url]http://莲心[/url]愧于丈夫的变节，愤然剃光头发住进尼姑庵。亲故不齿，乡里难容。背明降清的洪承畴只好返回京都，在泉州古城留下了一座无人居住的府衙空荡荡的诉说着不仅的国仇族恨。

京剧《洪母骂畴》——洪母：汉苏武持节匈奴十七载，唐李靖抗击突厥胡汉亲，宋岳飞精忠报国留英名，文天祥正气歌浩气长存……你的爹爹洪宗岱抗敌碧血洒征尘......，谁似你屈膝投降天良丧尽！不忠不孝、无情无义、无国无家、无父无母、无众无亲卖国求荣利欲熏心认贼作父的无耻人！

"重民族者，知华夷之防，而失其气象，故其末流落入右翼；
隆礼俗者，知衣冠践行之途，而失其魂魄，故其末流蒙于表象；
求美感者，知衣冠华美，而失其内质，故其末流近乎作秀。"
------------- 齐鲁风