虽然在小学的时候，我就听说了韩吧凭借杯中窥人获得新概念作文的奖项，以及其后因为多门功课不及格而退学的事迹，但直到高中，才开始涉猎他的博客，杂文，小说。

不管是他的杂文 (博文) ，小说 还是 电影， 都幽默风趣，读起来也毫不费力，特别是他的小说和杂文，还包含了对社会的关怀，对现实的讽刺，也有他的思想动态吧。

可以说韩寒对我的人生其实没什麽影响，只是他的性格，观点，思想有许多我认同的地方，可以说是 "臭味相投"吧。他是畅销书作家，热门博主，对社会的影响肯定有，但他的思想能带来多少的启蒙作用，我认为很有限。

韩寒大致可以分为三个阶段，早期的叛逆，退学所昭显的特立独行，此后的用博文评论公共议题，到现在的转身排电影，其实他自己也没什麽使命感吧，只不过是为了做自己喜欢做的事。

　　说不准什么时候知道韩寒这个人，最早的印象是追溯到《三重门》，但是以我当时对小说嗤之以鼻的态度，想必不是因为这本小说多么引人入胜。至于为什么之后对韩寒情有独钟，那便是我们拥有很多不谋而合的观点，比如对教育制度的无奈、对学校风气的抗击。而思想轨迹其实也差不多——随着年龄的增长，阅历的增长，都会由对学校制度以及这个范围内风气的不满逐渐衍生到对整个制度以及社会文化的不满。本以为随着关注度的消减，韩寒会因此销声匿迹，变成默默无闻的赛车手和二流作家，只是没想到博客的兴起就是这些不满造就了领袖韩寒。
　　我们不满足于随波逐流，我们想力求改变，这其实也是我们这一代人的轨迹，毕竟翻天覆地的时代过去了，留给我们的只能是牵一而动全身的利益链，这是一荣俱荣，一损俱损的时代。 方舟子事件之后韩寒其实也认识到了这一点，虽然我不大认同韩三篇，但是也近乎这段时间我也思考到了些许奥妙。你在网络上叫的再欢，那其实也是在隔靴搔痒。大众总是愚钝而从众的，谁掌握话语权，谁就掌握了一切。说好听点叫顿悟，说难听点就叫麻木。很显然韩寒至此之后退出了博客圈，辛辣幽默的观点不再跳跃其笔，似乎从此只专注所谓文艺和资本扩张。
　　也由此开始，我对韩寒的关注开始消减，因为我自己的一个时代已经过去，韩寒也必将随之消失，留下的只是一个绯闻缠身，积极赚钱的娱乐明星和资本家。
　　现在我心目中的韩寒，只是一个内容供应商，至少他出品的内容都还是臭味相投的。
　　

首先请原谅我的苛刻。个人认为，在这个充满明星崇拜，无脑跟风，娱乐至上，浮躁反智的时代，对公众人物多一些警惕，多一些冷眼旁观，似乎更可取。
我不知道韩寒有没有代笔，不过，即使确实有，也丝毫不影响以韩寒为名发表出来的文字无与伦比的魅力。他的文章，技巧娴熟，功力深厚，对社会现象的观察细致入微，幽默风趣，嬉笑怒骂，信手拈来，一气呵成，每每与社会底层百姓心灵相通，产生共鸣。说“韩寒”影响了整整一代人也不为过。
不过，冷眼旁观，他的思想并无多少独到之处，说他在争取民主，有点抬举了他，说他在争取个体自由，似乎更靠谱。
即使在韩寒声誉如日中天的时候，一直有人怀疑韩寒最在乎的不是什么民主自由，那只是他哗众取宠，沽名钓誉的手段。话是刻薄了一点。但韩寒功成名就之后的一举一动，在在说明，他不怎么在乎旁人的眼光和感受，只在乎自己是否快乐和享受。

挺腼腆的美男子。。
像我。。
匿了

先上结论：韩寒对我是模糊不清而有吸引力的一个人。
第一次听说韩寒是因为郭敬明。初中时候，偶然从同学处借到《幻城》，看后大赞。作者郭敬明，略略了解了些，连带着听说了韩寒这个名字。一群优秀青少年作家，就是这样的印象。之后几年，再无消息。
高中，寂寞且压抑的日子，看小说是学校课余生活消遣的主要方式。网文，恐怖，言情，各种类型来者不拒。又是一次偶然，看了《长安乱》，赞。得承认，搞笑的情节是吸引我读下去的动力。唯独看到结尾，喜乐的死让我感到不对劲。它应该是蕴涵着什么意思，我想。但是又没有头绪，头疼的问题。高中生活不会允许我一直停留着思索，或者说“浪费”。再见问题，埋首去奋斗。应该是一个比较有趣的青少年作家，我如是想。
终于开始了长辈们所说“你就轻松了”的大学，几个月时间从兴奋期待到也不过如此，甚而无聊空虚。于是乎，政治，这样一个低门槛、人人都能说几句的话题进入我的视野。初入贴吧，没有固定据点，随处潜水瞎逛。稍微知道地多了，哦，原来韩寒还是这样一个生猛的人。站在这一边，看他走在不同于大多数年轻人的另一边，从当时的过去到当时的现在，来回扫视越多，越让我惊讶。当然，还有越多的自我哀叹。How is he？当然是很厉害的一个人，但同时也让我觉得“危险”。因此我并不主动关注他的消息。怀着抗拒心理的我同时很好奇这样一个人会带来怎样的影响，于是混在贴吧的我开始了去往韩寒吧的围观之路。
先写到这......要饿昏了