第42卷，第5期 辽宁大学学报（哲学社会科学版）2014年9月
Vol.42，No.5 Journal of Liaoning University（Philosophy and Social Sciences）Sep.2014
辽代后期契丹腹地生态环境恶化及其原因
张国庆
（辽宁大学历史学院，辽宁沈阳110036）
摘要：辽道宗、天祚帝执政的辽代后期，契丹腹地生态环境恶化，秋冬春三季酷寒多雪，土地沙化严重，狂风沙暴天气增多。所有这些，除正史文献有少量记述外，此间使辽的北宋使臣在其使辽语录及使辽诗作中，均有较多的形象描述。援引宋人使辽语录及使辽诗作中的相关记述，结合历史文献和考古资料，探讨辽代后期契丹腹地生态环境恶化及其原因，或可拓展一条研究辽代环境史的新路径。
关键词：辽代后期；契丹腹地；生态环境
中图分类号：K246.1
文献标识码：A
文章编号：1002-3291（2014）05-0159-07
收稿日期：2014-01-18
作者简介：张国庆，男，辽宁北票人，辽宁大学历史学院教授。研究方向：辽金史。
基金项目：国家社会科学基金一般项目“辽代石刻所见辽朝史事研究”（13BZS031）；教育部人文社会科学研究一般项目“《辽史》史事补正”（12YJA770051）；辽宁省社会科学规划基金重点项目“沈北地区辽代契丹萧氏后族历史与文化研究”（L12AZS001）阶段性研究成果。
辽道宗耶律洪基和天祚帝耶律延禧是契丹辽朝的最后两位皇帝，从公元1055年至1125年，祖孙二人执掌皇权达70年。辽道宗和天祚帝执政的辽代后期，与北宋南北雄峙的强大的契丹王朝已逐渐走向了衰落。不仅如此，作为契丹民族起源、发祥及发展、壮大核心区域的“契丹腹地”———潢、土两河（今西拉木伦河、老哈河）流域的生态环境，在经历了自契丹辽建国以来一个多世纪的良性运转之后，至此，也在各种主、客观因素的共同影响下，发生了较大程度的变迁：气候转干变冷，秋冬春三季酷寒多雪；土地沙化趋重，沙碛面积扩大；植被明显稀疏，狂风沙暴天气增多，等等。辽代后期契丹腹地生态环境恶化的史实，除见诸零星、少量的历史文献及部分考古资料外，更多的则反映在这一时期北宋出使契丹辽国的诸多使臣的使辽语录及使辽诗作中。结合历史文献和考古资料，钩沉、整理宋人使辽语录和使辽诗作中的相关记载，剔除其中为文学创作而进行修辞夸张的成分及中原人固有的畏北惧寒心理因素，仍能较清晰地了解到这一时期契丹腹地生态环境恶化的大致过程，为我们更进一步利用多学科资料来研讨历史时期某一地区生态环境变迁的轨迹，提供一些思路或方法。

三、狂风沙暴天气增多
自古以来，长城以北，塞外草原，因纬度较高及受特殊地形地貌等因素影响，冬春时节原本就寒冷多风。如《辽史·营卫志》即云：“并、营以北，劲风多寒。”[35]“大漠之间，多寒多风。”[36]至辽代后期，受北半球历史气候变化的影响，这里的年平均气温再度下滑，加上土地沙化的日趋严重，所导致的一个直接的灾难性后果即是冬春时节狂风和沙暴天气的增多，由此更加重了该地区生态环境恶化的程度。辽代后期契丹腹地冬春时节多风沙肆虐之天气，在使辽的宋人语录及诗作中也有较多形象描述。如刘敞的使辽诗《黑河馆连日大风》即记述了他出使途经“黑河馆”时遭遇的连日狂风大作的恶劣天气：“我行迫隆冬，周懒穷荒回。魑魅丑正直，共工负其材。初如百万兵，鸣鼓天上来。日月惨不光，星辰为之颓。又如海水翻，洪洞奔天台。四顾无复人，但听万壑雷。摇山堕危石，略野荒钎荄。鸟雀失食悲，虎豹亡群哀。大叫不自闻，却行尚欲摧。”[37]从刘敞的诗句描述中足见当时狂风肆虐之猛烈。“黑河馆”又称“黑水馆”、“保和馆”，旧址在今赤峰市巴林右旗大板镇东南三十四里的巴彦汉苏木查日斯台村附近。
比刘敞后几日使辽的欧阳修，其使辽诗《书素屏》亦云：“旷野多黄沙，当午白日昏。风力若牛弩，飞砂还射人。暮投山椒馆，休此车马勤。”[38]很显然，欧阳修是在契丹腹地“山椒馆”附近遭遇了一次强沙暴天气：漫天沙尘，白日若昏，狂风似弩，飞石击人。“山椒”，指山顶。“山椒馆”即近于山顶的麃（狍）子岭帐馆。欧阳修的另一首使辽诗《北风吹沙》亦见“北风吹沙千里黄，马行确荦悲摧藏”、“一年百日风尘道，安得朱颜长美好[39]”之句。“确荦”，亦作“荦确”，为山多大石貌。一年中有百多个风沙天气，虽有些夸张，但也反映了这一时期塞外契丹腹地的气候环境确已欠佳。
在苏颂的使辽诗作中，也有对辽代后期契丹腹地多狂风沙暴天气的描述。如其《北帐书事》即云：“北海蓬蓬气怒号，厉声披拂昼兼宵。百重沙漠连空暗，四向茅檐卷地飘。”苏颂于诗后“自注”云：“到会同馆，晚夕大风，沙尘蔽日，倍觉苦寒。”[40]辽代“会同馆”在契丹皇帝冬捺钵地广平淀附近。此外，在其他一些宋人使辽语录及诗作中，对辽代后期契丹腹地多大风沙暴天气亦有诸多相似之描述，如王安石的《欲归》[41]、郑獬的《被命出使》[42]等等，不赘引。
恶劣的气候环境对当时生活在这里的人们的生产和生活都产生了很大影响。由于冬有严寒，春多风沙，居住在契丹腹地的各族妇女常用栝蒌汁做面膜以护肤，被宋人喻为“佛装（妆）
”。如庄绰《鸡肋编》即云：辽地妇女“冬月以栝蒌涂面，谓之佛装。但加傅而不洗，至春暖方涤去。（面部）久不为风日所侵，故洁白如玉也”[43]。栝蒌是一种多年生草本葫芦科植物，《本草》上说“栝蒌可悦泽人面”。契丹腹地女子入冬时将栝蒌捣成汁，逐层地往脸上涂抹，最终形成一层金黄色如“佛装”似的面膜，至春末才揭掉洗净。这层金黄色的栝蒌汁面膜有效地抵御了塞外草原冬春严寒与风沙的侵袭，保护了她们面部如玉般之光洁。
此外，由于春季多狂风沙暴天气，居住在契丹腹地南缘的奚人和汉人在耕作时，为防止风沙淹埋田苗，不得不采用起高垅植苗的耕作方法。北宋王曾出使契丹辽国，即见该地农夫“所种皆从垅上，盖虞吹沙所壅”[44]。王曾使辽是在辽圣宗后期（辽开泰元年，宋大中祥符五年，1012），此时契丹腹地的生态环境正处于由适宜向不良转化的初期阶段。那么，可以预料，数十年之后，至辽代后期的道宗和天祚朝，这里的沙暴灾害对农耕种植业的影响，会更为严重。

所以没记错的话金代就重点开发松花江流域了

对辽史不了解，就问一句，去垦荒的汉族人是被强制迁徙的还是自愿的？

看来对此感兴趣的人有限，lz的文章哪里弄到的？有公开链接没？

知网好东西确实多……………但是我的小钱钱啊……

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原来是这样的