“是知观志士之所为，而天下无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下者可以思矣。”新学期伊始，浙江省杭州市高级中学高二学生翻开自己的语文教材时发现，这篇《志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁》的八股文将是他们接下去要学习的内容。除此之外，新教材选编的八股文还包括明朝初期王鏊的殿试之作《民既富于天下，君自富于上》和曾国藩的《与诸弟书》。
八股文作为封建社会选拔人才的一种应试文体，被批了好多年。早在1919年“五四”新文化运动之前，就有很多仁人志士历数八股之诟病 痛斥其害人误国。但很少有人读到八股文，不知其“真容”。