序 目前世界的真实性
大家是否都认为自己所处的世界是实在的（比如你无法穿墙) 其实呢？
时间是1982年，在法国奥赛理论与应用光学研究所里的一群科学家准备第一次在精确的意义上对EPR作出检验，领导这个小组的是阿斯派克特
实验结果和量子论的预言完全符合，而相对爱因斯坦的预测却偏离了5个标准方差 这说明了什么？这意味着什么？
这说明定域的隐变量理论是不存在的！
换句话说，我们的世界不可能如同爱因斯坦所梦想的那样，既是定域的（没有超光速信号的传播），又是实在的（存在一个客观独立的世界，可以为隐变量所确定地描述）。定域实在性从我们的宇宙中被实验排除了出去，我们要么放弃定域性，要么放弃实在性。
如果我们放弃定域性 那就有超光速的信号（回到过去！）
所以今天就从放弃实在性的世界讲起 两种理论：MWI（多宇宙理论） DH（退相干历史）
来解释关于幻想乡是否存在和与我们的关系的问题
（1) 幻想乡存在吗？
一：MWI：在我们观测的时候 波函数从未坍缩 只是宇宙连同我们进行了叠加
什么意思？在生活中，随着你的步行等活动（包括思维活动）的方向，MWI中的宇宙分支因此分裂。在不同宇宙中产生不同方向。
就是在每次我们在进行一些选择的时候 宇宙会分裂成两个！
假设你在博丽神社门口选择是否进入博丽大结界（假设你有能力进入）
就会出现左宇宙:你进入了博丽大结界的宇宙
右宇宙：你没有进入博丽大结界的宇宙
那么因为你 就出现了两个宇宙
从宇宙诞生以来，已经进行过无数次这样的分裂，它的数量以几何级数增长，很快趋于无穷。我们现在处于的这个宇宙只不过是其中的一个，在它之外，还有非常多的其他的宇宙。有些和我们很接近，那是在家谱树上最近刚刚分离出来的，而那些从遥远的古代就同我们分道扬镳的宇宙则可能非常不同。也许在某个宇宙中，天朝并未闭关锁国，并且成为世界主宰。在某个宇宙中，并未有人类政权，世界上妖怪横行。在某个宇宙中，格鲁希没有在滑铁卢迟到，而希特勒没有在敦刻尔克前下达停止进攻的命令。而在更多的宇宙里，因为物理常数的不适合，根本就没有生命和行星的存在。
总结一下，MWI中有着无数的宇宙，它们还在随着事物的发展而继续分裂。这就是平行宇宙。
所以说在其中一个平行世界中幻想乡是绝对真实存在的（因为太多宇宙)
也许在那个世界的那个你 呵呵呵呵>>>>>>>>>
二：DH:观测时波函数从未坍缩 但是随着时间推移
产生了无数的历史 在生活中，随着你的步行等活动（包括思维活动）的方向，DH中的精细历史因此分裂。在一个宇宙中产生不同历史。
什么意思？就是说我们在进行某些事情的时候，会分成无数精细历史！
假设你在一个隙间面前面临选择你的历史就会分成：
进入隙间的历史：中午吃了金坷垃或拉面或红茶进入隙间的历史
3兆兆、4兆兆、5兆兆、6兆兆个光子打在身上进入隙间的历史 中午吃了金坷垃或拉面或红茶并且有3兆兆光子打在身上进入隙间的历史
落跑的的历史：中午吃了金坷垃或拉面或红茶落跑的的历史............
就说明DH认为从宇宙诞生以来，已经遍历了无数次这样的历史，它的数量以几何级数乘以几何级数增长，很快趋于无穷。我们现在处于的这个历史只不过是其中的一个历史
但我们所处的宇宙只有一个 在某个历史中天朝举行了世界大战 统一了。。。。。。。
总结一下，DH中有着无数的历史，它们还在随着事物的发展而继续增加。这就是退相干历史。
所以说在其中一个历史中幻想乡是绝对真实存在的（因为太多历史)
也许在那个历史的那个你 呵呵呵呵>>>>>>>>>
（3）有人也许会问：这两个有什么不同么 别急 接下来会讲到
（4）(若这个世界中无幻想乡）我们与那些历史或世界之间的联系
WMI：首先明确一件事 平行世界的关系 (有些长 略无聊)
为了各位容易理解，我们假想一种没有维度的“质点人”，它本身是一个小点，而且只能在一个维度上做直线运动。这样一来，它所生活的整个“世界”，便是一条特定的直线，对于这个质点人来说，它只能“感觉”到这条直线上的东西，而对别的一无所知。现在我们回到最简单的二维平面。假设有一个矢量（1,
2），我们容易看出它在x轴上投影为1，y轴上投影为2。如果有两个“质点人”A和B，A生活在x轴上，B生活在y轴上，那么对于A君来说，他对我们的矢量的所有“感觉”就是其在x轴上的那段长度为1的投影，而B君则感觉到其在y轴上的长度为2的投影。因为A和B生活在不同的两个“世界”里，所以他们的感觉是不一样的！但事实上，“真实的”矢量只有一个，它是A和B所感觉到的“叠加”！
非常妙的解释是：这牵涉到我们所描述“世界”的维数，或者说自由度的数量。在上面的例子中，我们举了A和B分别生活在x轴和y轴上的例子。因为x轴和y轴互相垂直，所以A世界在B世界上根本没有投影，也就是说，B完全无法感觉到A所生活的那个世界究竟是怎样的。但是，这是一个非常极端的例子，事实上如果我们在二维平面上随便取两条直线作为“两个世界”，则它们很有可能并不互相垂直。态矢量在这两个世界上的投影在很大程度上仍然是彼此“相干”的，B仍然能够在很大程度上感受到A世界的观测结果，反之亦然
但是 但是，假如不是2维，而是在很多维的空间中（我们为四维空间）
，我们随便画两条直线，其互相垂直的程度就很可能要比2维中的来得大。因为它比2维有着多得多的维数，亦即自由度，直线可以寻求在多个方向上的发展而互不干扰。
严格地说，历史和将来一切可能发生的事情，都已经实际上发生了，或者将要发生。只不过它们在另外一些宇宙里，和我们所在的这个世界没有任何物理接触（不是没接触，而是没有物理接触）。这些宇宙和我们的世界互相平行，没有联系，根据奥卡姆剃刀原理，这些奇妙的宇宙对我们都是没有意义的。就是因为这个道理。（但是因为量子物理，其实并不是无意义，而是对于大多数人）
DH 若幻想乡处在一个与我们不同的历史中
很不幸 因为我们和那个世界都处于粗粒历史 所以两个历史之间互相的干涉小到几乎可以忽略不计 那就是退相干了
为什么？按照退相干历史（DH）的解释，假如我们把宇宙的历史分得足够精细，那么实际上每时每刻都有许许多多的精粒历史在“同时发生”（相干）。比如没有观测时，我们显然就同时经历着“进入”和“落跑”两种历史。但一般来说，我们对于过分精细的历史没有兴趣，我们只关心我们所能观测到的粗粒历史的情况。因为互相脱散（退相干）的缘故，这些历史之间失去了联系，只有一种能够被我们感觉到。
大家是否都认为自己所处的世界是实在的（比如你无法穿墙) 其实呢？
时间是1982年，在法国奥赛理论与应用光学研究所里的一群科学家准备第一次在精确的意义上对EPR作出检验，领导这个小组的是阿斯派克特
实验结果和量子论的预言完全符合，而相对爱因斯坦的预测却偏离了5个标准方差 这说明了什么？这意味着什么？
这说明定域的隐变量理论是不存在的！
换句话说，我们的世界不可能如同爱因斯坦所梦想的那样，既是定域的（没有超光速信号的传播），又是实在的（存在一个客观独立的世界，可以为隐变量所确定地描述）。定域实在性从我们的宇宙中被实验排除了出去，我们要么放弃定域性，要么放弃实在性。
如果我们放弃定域性 那就有超光速的信号（回到过去！）
所以今天就从放弃实在性的世界讲起 两种理论：MWI（多宇宙理论） DH（退相干历史）
来解释关于幻想乡是否存在和与我们的关系的问题
（1) 幻想乡存在吗？
一：MWI：在我们观测的时候 波函数从未坍缩 只是宇宙连同我们进行了叠加
什么意思？在生活中，随着你的步行等活动（包括思维活动）的方向，MWI中的宇宙分支因此分裂。在不同宇宙中产生不同方向。
就是在每次我们在进行一些选择的时候 宇宙会分裂成两个！
假设你在博丽神社门口选择是否进入博丽大结界（假设你有能力进入）
就会出现左宇宙:你进入了博丽大结界的宇宙
右宇宙：你没有进入博丽大结界的宇宙
那么因为你 就出现了两个宇宙
从宇宙诞生以来，已经进行过无数次这样的分裂，它的数量以几何级数增长，很快趋于无穷。我们现在处于的这个宇宙只不过是其中的一个，在它之外，还有非常多的其他的宇宙。有些和我们很接近，那是在家谱树上最近刚刚分离出来的，而那些从遥远的古代就同我们分道扬镳的宇宙则可能非常不同。也许在某个宇宙中，天朝并未闭关锁国，并且成为世界主宰。在某个宇宙中，并未有人类政权，世界上妖怪横行。在某个宇宙中，格鲁希没有在滑铁卢迟到，而希特勒没有在敦刻尔克前下达停止进攻的命令。而在更多的宇宙里，因为物理常数的不适合，根本就没有生命和行星的存在。
总结一下，MWI中有着无数的宇宙，它们还在随着事物的发展而继续分裂。这就是平行宇宙。
所以说在其中一个平行世界中幻想乡是绝对真实存在的（因为太多宇宙)
也许在那个世界的那个你 呵呵呵呵>>>>>>>>>
二：DH:观测时波函数从未坍缩 但是随着时间推移
产生了无数的历史 在生活中，随着你的步行等活动（包括思维活动）的方向，DH中的精细历史因此分裂。在一个宇宙中产生不同历史。
什么意思？就是说我们在进行某些事情的时候，会分成无数精细历史！
假设你在一个隙间面前面临选择你的历史就会分成：
进入隙间的历史：中午吃了金坷垃或拉面或红茶进入隙间的历史
3兆兆、4兆兆、5兆兆、6兆兆个光子打在身上进入隙间的历史 中午吃了金坷垃或拉面或红茶并且有3兆兆光子打在身上进入隙间的历史
落跑的的历史：中午吃了金坷垃或拉面或红茶落跑的的历史............
就说明DH认为从宇宙诞生以来，已经遍历了无数次这样的历史，它的数量以几何级数乘以几何级数增长，很快趋于无穷。我们现在处于的这个历史只不过是其中的一个历史
但我们所处的宇宙只有一个 在某个历史中天朝举行了世界大战 统一了。。。。。。。
总结一下，DH中有着无数的历史，它们还在随着事物的发展而继续增加。这就是退相干历史。
所以说在其中一个历史中幻想乡是绝对真实存在的（因为太多历史)
也许在那个历史的那个你 呵呵呵呵>>>>>>>>>
（3）有人也许会问：这两个有什么不同么 别急 接下来会讲到
（4）(若这个世界中无幻想乡）我们与那些历史或世界之间的联系
WMI：首先明确一件事 平行世界的关系 (有些长 略无聊)
为了各位容易理解，我们假想一种没有维度的“质点人”，它本身是一个小点，而且只能在一个维度上做直线运动。这样一来，它所生活的整个“世界”，便是一条特定的直线，对于这个质点人来说，它只能“感觉”到这条直线上的东西，而对别的一无所知。现在我们回到最简单的二维平面。假设有一个矢量（1,
2），我们容易看出它在x轴上投影为1，y轴上投影为2。如果有两个“质点人”A和B，A生活在x轴上，B生活在y轴上，那么对于A君来说，他对我们的矢量的所有“感觉”就是其在x轴上的那段长度为1的投影，而B君则感觉到其在y轴上的长度为2的投影。因为A和B生活在不同的两个“世界”里，所以他们的感觉是不一样的！但事实上，“真实的”矢量只有一个，它是A和B所感觉到的“叠加”！
非常妙的解释是：这牵涉到我们所描述“世界”的维数，或者说自由度的数量。在上面的例子中，我们举了A和B分别生活在x轴和y轴上的例子。因为x轴和y轴互相垂直，所以A世界在B世界上根本没有投影，也就是说，B完全无法感觉到A所生活的那个世界究竟是怎样的。但是，这是一个非常极端的例子，事实上如果我们在二维平面上随便取两条直线作为“两个世界”，则它们很有可能并不互相垂直。态矢量在这两个世界上的投影在很大程度上仍然是彼此“相干”的，B仍然能够在很大程度上感受到A世界的观测结果，反之亦然
但是 但是，假如不是2维，而是在很多维的空间中（我们为四维空间）
，我们随便画两条直线，其互相垂直的程度就很可能要比2维中的来得大。因为它比2维有着多得多的维数，亦即自由度，直线可以寻求在多个方向上的发展而互不干扰。
严格地说，历史和将来一切可能发生的事情，都已经实际上发生了，或者将要发生。只不过它们在另外一些宇宙里，和我们所在的这个世界没有任何物理接触（不是没接触，而是没有物理接触）。这些宇宙和我们的世界互相平行，没有联系，根据奥卡姆剃刀原理，这些奇妙的宇宙对我们都是没有意义的。就是因为这个道理。（但是因为量子物理，其实并不是无意义，而是对于大多数人）
DH 若幻想乡处在一个与我们不同的历史中
很不幸 因为我们和那个世界都处于粗粒历史 所以两个历史之间互相的干涉小到几乎可以忽略不计 那就是退相干了
为什么？按照退相干历史（DH）的解释，假如我们把宇宙的历史分得足够精细，那么实际上每时每刻都有许许多多的精粒历史在“同时发生”（相干）。比如没有观测时，我们显然就同时经历着“进入”和“落跑”两种历史。但一般来说，我们对于过分精细的历史没有兴趣，我们只关心我们所能观测到的粗粒历史的情况。因为互相脱散（退相干）的缘故，这些历史之间失去了联系，只有一种能够被我们感觉到。
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