大师法眼久已闭 堪为证者多散灭
不见真理无制人 由鄙寻思乱圣教
自觉已归胜寂静 持彼教者多随灭
世无依怙丧众德 无钩制惑随意转
既知如来正法寿 渐次沦亡如至喉
是诸烦恼力增时 应求解脱勿放逸
——世亲《俱舍论·破我品》
大师的法眼很久以前就已闭上,
能够证果者也大多离散灭度;
见不到真理的无节制之人,
因为自己的鄙陋思想而扰乱圣教。
自我觉悟的佛陀已经归于殊胜的涅盘寂静,
执持佛陀圣教者也多随世尊入灭;
世间众生因为失去依怙而丧失众多德行,
如脱钩的野象一般,充满困惑,肆意而为。
既然知道如来正法的寿命,
已经逐步沦丧灭亡,如同水没到了喉咙;
那么在这各种烦恼不断增强的时代,
应当勤求解脱,切勿放逸啊!
不见真理无制人 由鄙寻思乱圣教
自觉已归胜寂静 持彼教者多随灭
世无依怙丧众德 无钩制惑随意转
既知如来正法寿 渐次沦亡如至喉
是诸烦恼力增时 应求解脱勿放逸
——世亲《俱舍论·破我品》
大师的法眼很久以前就已闭上,
能够证果者也大多离散灭度;
见不到真理的无节制之人,
因为自己的鄙陋思想而扰乱圣教。
自我觉悟的佛陀已经归于殊胜的涅盘寂静,
执持佛陀圣教者也多随世尊入灭;
世间众生因为失去依怙而丧失众多德行,
如脱钩的野象一般,充满困惑,肆意而为。
既然知道如来正法的寿命,
已经逐步沦丧灭亡,如同水没到了喉咙;
那么在这各种烦恼不断增强的时代,
应当勤求解脱,切勿放逸啊!