说上海博物馆中徐渭的丈二行草书轴有“山奔海立、沙起雷行的气势，自明以来，无人可与匹敌”。何谓山奔海立、沙起雷行？只要懂书法的人都明白，草书讲势，这作品本是一幅行书，它的气势何来？又如何能达到山奔海立、沙起雷行的大气势？简直是乱弹琴！
很多人自己也不加思考，如获至宝，人云亦云，这些倒行逆施的歪理邪说贻害之非常大，这些邪论，对今天书画业的衰败，确有不可推卸的责任，“徒手伤人、重则抵命；学术惑人、害遗千秋”！尤其对初学者的误导，最为严重，损人害己、留作笑柄；愚弄他人、唾他千古！书法，笔功最为关键，书必依法，法为何物？法谓感觉，找到感觉者才可成功。
尤其书法名人、名家、权威，确须慎重，因为你的地位和你的言行在社会上要产生一定影响力的，不负责任的歪理邪说必然会导至不明真相的人采用或效仿，“邯郸学步、西施效颦”亦非古人之专利，不正确的言论导向可将书法引入一条邪途，今天的书法已经证实了此事，不承传统，不重笔功；盲目新奇，百怪横生；胡言乱语，斜正不明。我说：在没有深厚基础的笔功技法下去创新，就是在建空中楼阁，瞎弄。书法艺术的博大精深，怎可这样的浅释！

有目共睹今天的书法，从各大报刊、及书画报与书画典籍上的书法作品，很多都是高职、名家、名人的作品，草书本是行云流水、笔断义连、或一气呵成的,现在的书法，谈这些似乎有些奢侈，也勉为其难了，若是能见到一笔比较挺直成型的竖都十分困难，全是东倒西歪、曲曲弯弯、镙纹型的竖，（直竖难写、还是弯竖难写?这个道理可能小学生都明白）如说笔功不到，我无言可说，如说这样的竖有风彩，那末请问？风彩又在何处？
古人的草书都是单字书，很平静，古人虽有行云流水、笔断义连、一气呵成之句，但在古人的草书作品中并不多见，唯有王羲之的《淳化阁》贴堪配！
书法的混乱，我回天乏术，大厦将倾，非我力可扶。可我有浩然正气君子人之性格，悲天悯人佛家人之心肠，听天命而尽我力，若不纠斜，怎能竖正。引用孟子一句话：“予岂好辩哉，予不得已也”。
书法乃博大精深的艺术，有多少专业人士，耄耋之年书艺都不精，岂是瞎说或小儿之浅见可以言明的。从古至今数一数，在楷书、行书、草书的三体字中如果揭去各人“艺术风格”这块“遮羞布”，真正能顶天立地、自成一家的有几位？有多少人倾注毕生的精力都没有穷通於一体之法？
从楷到行、从行到草以阶梯式的提升递进，本是自然顺序，但有很多人走捷径，因楷书腻人难耐，觉得草书爽义，不注重于楷行的基本功法，跳级而上，因缺少楷行的基本功法，致使草书无形，左一笔、右一笔、乱笔搭配，强折硬拐、体松若散，无气无神！。

书法的类别很大，草书、行书、楷书在书写用笔方法与理论上截然不同，楷书局限性大，能动性小，必循规蹈矩、横平竖直、间架结构合理，笔划起笔收笔得体到位，字形笔势有严格的要求。尤其临贴，如桎酷。有一位要和我学书法的说：她已临贴十六年了，我问：你还想临多少年？为何不脱贴呢？她说：我离开贴就不会写，我告诉她：贴如围拦、临贴如囚、摹他真时真亦假；书己假时假亦真。
草书则不然，局限性小，能动性大，如脱缰野马，游鱼在海，以我的性格，喜潇洒、豪放、飘逸、流畅、雄劲、险峻等等。
草书范围之广，理论之庞杂，之你见、之我见、之他见、之心得，因心胸不同，学识不同，经历不同，所以，书法各有千秋。

吾乃粗浅之辈，孤陋寡闻之人，非乃自以鸣高，师心自用，对今日的草书实为浩叹！本人喜爱书法，尤为草书，正值习书四十年之际，积垒点个人的拙见，欲献给初学草书的业余爱好者，（不敢在专业的、权威、名人、名家、大师泰斗面前弄斧）希望初学者，去其吾文之愚腐，得点滴之正见，受点滴之益，这是鄙人的幸事，亦达到鄙人最高的欲求！

先生文笔很好！字也写得好！晚辈看了很受感动，晚辈也很喜欢书法，只是才开始学习，还请高手请教。

三年前的看法当今依然存在，好在现在开始对“丑书”进行清理了，但那帮人门徒众多，任重道远呐！楼主书法相当有造诣，喜欢！