当禅意遇上家居，文化、艺术、美的融合达到了空前的淋漓尽致。**怡尊阁**恰好就有这么一种居室，为禅意提供了一个完美的栖居，那就是——和室。
**怡尊阁**在现代建筑语言体系中采撷传统禅文化语言，和室和榻榻米以一个散发着禅意的形象传达了居室的文化主张——宁静的、闲适的、悠远的、自我的价值观。
何谓禅？禅于心，禅于身，禅于天地万物…
禅，是一种心境。
嵌入山水，融入自然，觅一份超脱都市的逍遥任性。
禅，是一种回归。
让干涸之心，重获生机；让疲倦之身，遁入纯然之境。
禅，是一种追求。
避开喧闹，独居一隅，心游万仞，目及八方，手挥五弦，目送归鸿。
禅，是一种信念。
它引导着你寻找生活真谛……
这或许是怡尊阁禅意居所的文化逻辑。
怡尊阁和室和怡尊阁榻榻米的文化支撑，就是“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜亦无忧”的禅意。当怡尊阁和室和怡尊阁榻榻米的建筑语言生动地传达了禅意文化，让处身其中的人们领略和室的建筑美、结构美、文化美。在怡尊阁和室，一窗静赏，禅意悠扬。怡尊阁和室通过文化创新实现了与现代人心灵的相融相通，让禅意送达到现代人的心灵彼岸，实现禅与心灵的“坐看两相忘”境界。
修禅不必隐尘世，藏一处文竹掩映生态
地，寂听天籁，淡然悠远，自有禅定。
寻禅不必访山水，水天之间漫步私家流水双庭院，静待春暖花开，禅意如海。
悟禅不必登云峰，宁静无尘无扰美宅中，自然浸心灵，看一朵花开亦有禅趣。
在怡尊阁这样的生活境界里，每一位业主在充满禅意的自然环境中获得了心灵安适与静谧，获得了忙碌工作之后的心灵熨帖与自在，都无疑是无与伦比的心灵抚慰，这是现代人内心所渴望的境界，也是现代人努力追求的境界。
**怡尊阁**在现代建筑语言体系中采撷传统禅文化语言，和室和榻榻米以一个散发着禅意的形象传达了居室的文化主张——宁静的、闲适的、悠远的、自我的价值观。
何谓禅？禅于心，禅于身，禅于天地万物…
禅，是一种心境。
嵌入山水，融入自然，觅一份超脱都市的逍遥任性。
禅，是一种回归。
让干涸之心，重获生机；让疲倦之身，遁入纯然之境。
禅，是一种追求。
避开喧闹，独居一隅，心游万仞，目及八方，手挥五弦，目送归鸿。
禅，是一种信念。
它引导着你寻找生活真谛……
这或许是怡尊阁禅意居所的文化逻辑。
怡尊阁和室和怡尊阁榻榻米的文化支撑，就是“心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜亦无忧”的禅意。当怡尊阁和室和怡尊阁榻榻米的建筑语言生动地传达了禅意文化，让处身其中的人们领略和室的建筑美、结构美、文化美。在怡尊阁和室，一窗静赏，禅意悠扬。怡尊阁和室通过文化创新实现了与现代人心灵的相融相通，让禅意送达到现代人的心灵彼岸，实现禅与心灵的“坐看两相忘”境界。
修禅不必隐尘世，藏一处文竹掩映生态
地，寂听天籁，淡然悠远，自有禅定。
寻禅不必访山水，水天之间漫步私家流水双庭院，静待春暖花开，禅意如海。
悟禅不必登云峰，宁静无尘无扰美宅中，自然浸心灵，看一朵花开亦有禅趣。
在怡尊阁这样的生活境界里，每一位业主在充满禅意的自然环境中获得了心灵安适与静谧，获得了忙碌工作之后的心灵熨帖与自在，都无疑是无与伦比的心灵抚慰，这是现代人内心所渴望的境界，也是现代人努力追求的境界。
