【每日一贴9】00:26
扫盲：回囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫
回 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！！！
囙 拼音:yīn 古同“因”。囜 拼音:nín ◎ 贤。囝 拼音:jiǎn　nān ◎ 方言，儿子。◎ 同“囡”。
囟 拼音:xìn ◎ 〔～门〕婴儿头顶骨未合缝的地方。亦称“囟脑门儿”、“顶门儿”。
因 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！囡 拼音:nān　◎ 方言，小孩儿：小～。阿～。～～（对小孩儿的亲热称呼）。
団 拼音:tuán　◎ 同“团”（ㄖ夲汉字）。
囤 拼音:dùn　tún　◎ 用竹篾、荆条等编织成的或用席箔等围成的存放粮食等农产品的器物囥 拼音:kàng　◎ 藏。
囦 拼音:yuān　◎ 古同“渊”。囧 jiǒng ◎
囧：明亮貌。江淹《孙廷尉绰杂述》诗：“囧囧秋月明”。
囨 拼音:piān　◎ 唾弃和斥责声，相当于“呸”。
囩 拼音:yùn　yún　◎ 回旋。◎ 古代土地面积单位，十二顷。
囱 拼音:chuāng ◎ 炉灶出烟的通路。 还有一个读法，不认识可以去死了。
囫 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囮 拼音:é　yóu ◎ 用来诱捕同类鸟的鸟，称“囮子”。◎ 媒介。◎ 化，化生。
国 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
困 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囲 拼音:wéi　◎ 古同“围”。図 拼音:tú　◎ 同“图”（ㄖ夲汉字）。
囵 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囶 拼音:guó　◎ 古同“国”。
囷 拼音:qūn　◎ 古代一种圆形谷仓◎ 样子像囷仓的事物◎ 积聚；聚拢。
囸 拼音:rì◎ 古同“日”。
囹 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囻 拼音:guó　◎ 古同“国”。
囼 拼音:tāi　◎ 古同“胎”。
图 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
囿 拼音:yòu◎ 养动物的园子◎ 局限，被限制◎ 借指事物萃聚之处圀 拼音:guó◎ 古同“国”。
圁 拼音:yín ◎ 〔～水〕古水名，上游即今中国内蒙古自治区的乌兰木伦河，下游即今中国陕西省的窟野河。圂 拼音:hùn　hǔn　◎ 同“溷”。
溷 拼音:hún　hùn　hǔn
圃 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圄 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圅 拼音:hán　◎ 同“函”。
圆 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圈 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圉 拼音:yǔ　◎ 养马的地方◎ 边陲◎ 同“圄”。◎ 古代乐器名。
圊 拼音:qīng◎ 厕所
国 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圌 拼音:chuán　chuí◎ 一种类似囤的盛粮器具。◎ 〔～山〕山名，在中国江苏省镇江市东。
围 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圎 拼音:yuán ◎ 古同“圆”。圏 拼音:quān　◎ 同“圈”（ㄖ夲汉字）。
圐 拼音:kū　◎ 〔～圙〕蒙古语“库伦”的旧译，指围起来的草场，多用于村镇名。
圑 拼音:fù　pǔ　◎ 古同“圃”。
园 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圆 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圔 拼音:è　yà　◎ 〔窳（yǔ ㄩˇ）～〕（音乐声）低回。
圕 拼音:tuān◎ “图书馆”三字的缩写。
图 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圗 拼音:tú　◎ 古同“图”。
团 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！
圙 拼音:lüè　◎ 〔圐～〕见“圐”。
圚 拼音:huì　◎ 门闠◎ 圈套圛 拼音:yì　◎ （云气）连接不断。圜 拼音:huán　yuán　◎ 围绕◎ 同“圆”。◎ 指天体
圝 拼音:luán◎ 古同“圞”。
圞 luán　◎ 〔团～〕ａ．形容圆，如“明月～～”；ｂ．团聚；团圆，如“可唤儿辈来，作～～之会。”
囚 不认识这个字的找LZ要板砖，使劲往自己脑袋上砸！

每日一贴9 2:10
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。
玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。
他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。
玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”
玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。
“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”
玄德沉默。这些，他都知道。 “不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”
玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。
玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”
玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”
玉皇大帝一下呆住了。
怎么可能！？
那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？
玉皇大帝抬起头，忍不住问道， “你来我这里就是为了水晶焰？”
玄德点点头，说道:“不错，我来就是为了水经验。”
@梦回十冠王

【每日一帖 11】
网购的自行车到了 开心~
―― 11:51

【每日一贴 12】
系解
图书馆
交感神经 sympathetic nerve
------10:55

【每日一贴 12】
在我看来，过去的争论早已成为历史的烟尘，争论的对错早已成为历史的回声。今天我们看待历史上
的一个个争论时，无论它们是平心静气地相互质诘，或者是温文尔雅的交谈，还是针锋相对的攻击，还是
你死我活的肆意攻击。他们在历史的书页上，都不该由现代人来加上道德的质疑或者是无情的毁蔑——无
论如何，我们似乎都没有这个资格来替历史作出对是非的评断。
我们没有这个资格来替历史评断是非，因为历史的久远并非地我们的生命能够衡量的。当我们对着历史说
出一句肯定的话来时，你是否注意到，证据似乎永远都不足以使你显得理直气壮。
我们没有这个资格来替历史评断是非，还因为我们永远不能够肯定地知道历史的评价标准。我们一直想当
然地觉得历史等同于过去的事实，因而历史上成功的必然就是真理。可是，历史的事实却告诉我们历史上
成功的并非就一定是真理。无论如何，我们都难以相信希特勒对历史作出了多大贡献。——我在这不是指
希特勒所持主义的确不是真理
（如果那样说了，
我会陷入自我矛盾）
，
而是要表明，
把历史当作事实的集合，
使我们自己陷入了自我的矛盾，不能自圆其说。我们看待历史，同样不能忘记那些被遗忘了的身影。
中国的近代史上，曾经有多少人提出过不同于我们所熟知的观点，但是，在意识形态的束缚下，它们却被
刻意地忽视了。这对信奉唯物主义的马克思主义者来说，应该是最大的讽刺了。一个相信客观事实的主义，
却将历史的事实刻意地加以塑造，而将这个雕塑当作历史，当作曾经的事实。我劝各位去看一下梁启超的
文章，他的观念早已被简化成四个字：维新变法。而实际上，他的观念却覆盖了中国的各个角落。对国民
性的揭露，西方文明的势微，将立宪当作与人治相对应而非与共和相对应的思想，这些现在看来仍算经典
的理论，无不可以在梁启超那里看到。更何况，梁启超的思想一生总是不停地在发生变化，又岂是四个字
可以概括的？
这些观点可能不符合当时的事实，但是并不代表它们不能为人类提供有益的借鉴。可能不符合整个历史的
事实（姑且这么说）
，但是并不代表它们不能为人类的心灵提供有益的教化。——是谁这么放肆，胆敢把整
个历史的事实囊括于己？它们甚至注定一直被称作对人类的诬蔑，
但是并不代表它们不该得到我们的尊重。
我们所能做的，只应该是承认我们的束缚，用各自的眼光去看待历史。——这是个性。同时对历史的宏伟
做出我们应有的尊重，——这是本文的重点。所以，对于我们来说，历史只是一门艺术。而在艺术的殿堂
里，人人都可以自由地表达，同时都不可以自由地诋毁他人。或者说，我们只应做我们能做的本分，而将
是非的评断交与历史。
与此相关的是我对马克思主义的看法，我始终不承认马克思主义会是一个将事实奉为圭臬的主义。我宁愿
相信，马克思主义只尊重实践。实践与事实不同，它尊重事实，但这个“事实”却是人们所经验到的，通
过自我的实践所感知到的那种事实。
实践的起点永远是一个自由的人。
所以唯物主义并不适合马克思主义，
马克思主义生于唯心主义，而吸收了唯物主义的客观因素，最终发现了人类自我的局限。但他一方面相信
这种局限可以不断地自我超越，同时又对人类自我超越的极限之外的事物表示尊重。

每日一贴14
『主题：生物化学
摘要：RNA聚合酶』
14点半