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【大段文字慎入】勘天定元、紫极黄图和各方动向

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IP属地:北京1楼2014-10-27 22:23回复
    按照传统先上原文


    ——天地法则体系每一劫都会有所变动的,其变动的过程,也就是天地大劫生发的过程,将法则天地虚空分开看待,改变、重塑起来,不就是顺理成章了?


    由此,他倒是想通了一些事,好比八景宫的紫极黄图之会,召集各方神主,号称是“砥柱中流,勘天定元,行天之法,匡定正朔”,细究起来,正是要借天地大劫之机,在天地法则体系上做文章。


    虽说此会,更多还是八景宫自作多情,目标倒也明确。如果能趁机造就一个极度有利的新体系,使万事万物都按照这一体系来运转,自然是无往而不利。——

    ——紫极黄图之会在即,如道友这般神道中人,正是勘天定元的主力,胸中自有丘壑,若能坐而论道,何尝不能跃登紫极?——

    ——“固然真界广大,环境不一,风俗不同,道统有别,各有偏重,不应一以度之,然而法出多门,终究有逆天道自然之理,尤其是根本诸法,化生万物,孕育灵机,最是紧要。自巫神长眠后,除天地大劫之时,再难有调理之机,长此以往,一旦有失,那便是一界生灵涂炭。——


    IP属地:北京本楼含有高级字体2楼2014-10-27 22:24
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      ——自劫起东华山之后,西方佛国确实与东方修行界交流频繁许多,甚至听说,他日勘天定元,也要伸一把手。可张天吉一直缺乏直接的感触,直至此刻,才有了更直观的认知。
      “西方佛国,几自成一界,封闭得很,天地法则体系都有不同。那边做出反应,难道已经影响了过去?”——

      ——世间灾劫,概括来讲不外乎水火风雷等天刑,还有魔劫两类,此外心劫、衰劫都太过稀少,几可不论。如果能将名讳刻在“黄图”之上,便是他日劫来,也只会来魔劫——


      IP属地:北京本楼含有高级字体3楼2014-10-27 22:24
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        中国人的性情是总喜欢调和,折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行 —— 鲁迅《无声的中国》


        来自iPhone客户端4楼2014-10-27 22:25
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          从上面可以看出,大劫本身是真界自发调整法则体系,而勘天定元是人为调整法则体系,代替的是创造真界的巫神的工作,趁机从中牟利。其中调整者主力就是直接与真界法则勾连的神道中人,而紫极黄图就是吸引神道中人出力的诱饵。
          同时紫极黄图也是一个放大器,之前的几次勘天定元佛国都没参加,直到这次紫极黄图出现才参与进来。因此,可以猜测紫极黄图将调整范围从东方扩大到整个真界。
          于是,又有一个新问题,紫极黄图会之前的几次勘天定元是怎么吸引神道中人出力?


          IP属地:北京5楼2014-10-27 22:25
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            关于这一点,我们来看一下勘天定元的时间:

            ——此界突遭大劫,正需各路前辈大能砥柱中流,勘天定元。请教名讳,是想由本宗敬祈天地,在紫极黄图之上,刻下大人之名,行天之法,匡定正朔——

            ——“东华山七大地仙混战,使上一场大劫过后,不过数百年,便重启劫数,就情理而言,实是荒唐。可福祸相依,若能抓住关窍,对真界众生而言,未尝不能化危为机,立起沉疴。”——

            以上提出的是定元是在大劫之中

            ——天地大劫之下,体系固然最易切入、改变,劫后定元,反噬也更强——

            ——或许是心怀远大,欲待一举登上紫极?他明显就是神主的路子,而且得紫极黄图呼应,劫后若能顶得过去,天地间恐怕就要有六大神主了——

            以上提出的定元是在大劫之后


            IP属地:北京本楼含有高级字体6楼2014-10-27 22:26
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              时间上出现了偏差,而且提出了定元会反噬神道中人,是一个很大的隐患。这个隐患的存在说明劫后定元是强制性的,而不是自愿的。
              所以,唯一的解释是“劫后定元”是真界自发调整的结果,那么就可以作出如下猜测:
              每一劫,由于三位神主共同创造的生灵存在,与巫神独创的真界产生冲突,导致法则产生畸变,扭曲到一定程度产生大劫,大劫中法则变得可以更“柔软”,更易操纵,于是劫后真界才能自发地按巫神“设计图”矫正,但每次矫正还是会有一些偏差(就像花娘子所说,一昼夜长短的变化体现了这点)。
              由于真界实际上是巫神的私有物,其他神道中人建立的体系必然与其相冲突,其中道尊佛祖除外(玄门弟子可以成为神主说明玄门并没有受道尊限制,当然也没有庇护)。因此神道中人在真界中插入的体系也会在定元时被排斥,大劫中插入的影响尤其大,所以才称“劫后定元”是一个隐患。
              而“勘天定元”不同,勘天定元是人为地调整,只要顺着真界恢复原有体系的大势推一把(也就是“勘天”),那么劫中劫后都可以趁着法则“柔软”的机会进行调整,只是调整的效率问题,所以才会有时间上的偏差。而神道中人面临反噬,需要和外来力量合作,加上地仙受法则排斥的反向操作,大致就能完成过去的几次“勘天定元”。
              这次的紫极黄图会尤其不同,这次的目的是“立起沉疴”,不再只是微调,而是借助紫极黄图进行大范围改动,直接牵动根本法则,甚至可能修改巫神的“设计图”。因此,紫极黄图会将不会只是神主地仙、门阀大宗的暗箱操作,而是依照修行体系不同,玄、佛、魔、巫、儒、剑、妖、鬼、罗刹、散修对外合纵连横、对内勾心斗角组成一个更庞大、更松散的“洗玉盟”,分配一个利益最丰厚的“虚空世界”。


              IP属地:北京本楼含有高级字体7楼2014-10-27 22:28
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                接下来,谈一下各个修行体系应对紫极黄图会的作为:
                佛国
                先说佛国,是因为十法界与紫极黄图会是相互排斥的,那么首先就要确定十法界是否会再现。
                我们知道,剑修西征是受到无量怂恿,远征佛国毁灭十法界,而且显然曲无劫认为无量应当为西征负责任。
                那么,无量究竟做了什么呢?显然,怂恿撺掇是指在情报操作上欺骗剑修,引发西征,而非仅仅是传递真实消息。否则曲无劫因为西征失败,迁怒通风报信的无量,简直就是忘恩负义的典范。
                而剑修西征的理由是“十法界完成后外道受压制”,其中十法界的存在与压制外道真实不虚,那么无量唯一可能欺骗的就是“完成”这个环节。无量通过放出“十法界将要完成”的假消息,引诱剑修放弃交涉(或者说威胁),直接使用最简单粗暴的办法,而佛国的辩解与抵抗都会被剑修解读为“拖延时间”。
                这也可以解释为什么其它宗门没有出手,毕竟如果佛国真的随时可能成功,地仙全部变真人,佛国立刻天下无敌,除非对剑修信心大到没边,认为剑修可以秒杀整个佛国,否则哪怕只被拖延一天就是莫大的危机。因此,其它宗门只能是得到了正确情报,即“十法界还远没有完成”。而剑修西征不论成败,都不会给各大宗门带来灭顶之灾,还有充足的时间可以解决十法界的问题。所以,他们看剑修西征就觉得剑修疯了(当然,剑修看他们也一样)。
                因此,十法界始终是未完成的,即使大黑天重聚缘觉法界送回佛国,也不可能立刻完成十法界。
                那么,佛国暂时没有颠覆性的手段,所能做的,就是加大自己在紫极黄图会上的“占股”。比如:接引佛祖真意,来引动紫极上佛祖名号;聚集各宗佛修,按照创设十法界时的规章稳定内部(这方面佛国优势最大,利益分配早就商量好了);加深和东方交流合作,避免被作为“外人”排斥。
                总之,佛国资本是强大的实力,内部最为稳定,紫极上佛祖名号(可能),劣势是可能遭排斥,直接敌人是魔门与剑修。


                IP属地:北京本楼含有高级字体8楼2014-10-27 22:32
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                  魔门
                  首先,元始天魔王不可能插手紫极黄图会。一来八景宫不会傻到指望这条过江龙改吃素;二来,对于无量与自在天魔来说,现在正是老乌鸦所言“超脱万劫不二时”,元始天魔王暂时联系不上信徒,乘机成为神主就可以摆脱魔主控制(当然,脑残到想去袭击魔主来摆脱控制的自在天魔说不定也有),也不会主动联系魔主。
                  不同于七劫前巫门破灭,玄德动摇后魔门不但毫发无损,自在天魔之下甚至连与魔主失去联系都不知道(也幸亏魔主平时就不关注真界)。打个比方,神主一直通过手机指挥信徒,剑仙当时是引爆了两部手机,所以巫神重伤、巫门几近破灭。陆沉则是把魔主手机扔飞,魔门中人趁魔主捡回手机之前换个手机就可以摆脱指挥,而且有利的是魔主嫡系是天魔而非魔门,又沉迷于研究工作,暂时不急着捡手机(魔主的暂时就不知道是多少劫了)。
                  其次,无量作为魔主分身,应该可以在一定程度上代行魔主权柄,引动紫极。而众多自在天魔既然要发展神道,自然会借助黄图速成。因此,魔门可能会是黄图上名号最多的体系。
                  此外,由于自在天魔相互竞争,魔门分裂的会更彻底,甚至可能连根本法度都搭不起来。不同于玄门各宗斗气成分很大的松散,魔门已经很难以一个体系作为代表出面了,除非无量能迅速统一魔门。
                  总之,魔门的资本是强大的实力,紫极上魔主名号(可能),大量黄图哥,劣势是四分五裂,难以合力,直接敌人是佛门。


                  IP属地:北京10楼2014-10-27 22:35
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                    巫门
                    千山教就无视掉吧,直接当作飞魂城夏夫人嫡系(目前有反水嫌疑)。
                    飞魂城虽然在洗玉盟地位崇高,但紫极黄图会依修习体系划分,洗玉盟的助力不会太多。巫门虽然式微,但存在巫神这个极大的变数。
                    ——苏双鹤非常清楚,他做的事情,不只不容于巫门,更是难容于天下。一旦暴露出去,当真是再无立锥之地——
                    ——巫门中人,哪个没有这番念头?——
                    苏双鹤如果只是劫掠剑修,简直就是巫门英雄,然而他却不容于巫门,对于巫门来说,唯一比对剑修的仇恨更重要的,就是对巫神的信仰。所以苏双鹤必然是对巫神不怀好意,而且还是巫门内心所期盼的,夏夫人暗中放纵的,那只可能是取代巫神了。劫掠剑修,可能就是为了通过剑修寻找巫神沉眠之地或唤醒巫神。
                    如果巫神重现,那紫极黄图会也不用开了,正分遗产的时候成了植物人的爹娘又活了.............但苏双鹤想以大劫法直接取代巫神过于夸张,不过成为神主但不获取真界所有权倒是有可能。
                    虽然苏双鹤成功可能性很小,但幽灿或夏夫人有可能乘虚而入,巫门重立神主并非不可能。
                    总之,巫门的资本是较弱的实力,紫极上巫神名号(可能性不大),劣势是还有一次内耗,直接敌人是剑修。


                    IP属地:北京本楼含有高级字体11楼2014-10-27 22:36
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                      剑修
                      剑修的修行是斩却法则,不太可能存在“斩却法则的法则”这种悖论。所以剑修的要求最低,不压制自己修行就好,能顺手压制一下佛国和巫门就更不错了。同时,法则体系明晰对剑修也有利,甚至可以使每一名剑修在还丹期就可以根据法则体系确定日后斩法则的顺序。如果足够明晰的话,论剑轩出版“教科书”都有可能,聚仙桥也可以扩大招生。
                      剑修虽然紫极黄图上无名,但成事不足败事有余,毕竟上次法则大乱就是剑修干的。又横又楞又不要命的剑修一旦不满搅局总是简单的。因此,剑修可以趁机在其它方面获得一些利益。
                      总之,剑修的资本是强大的实力,一拍两散的能力,要求最少,劣势是内部还有学术争端,直接敌人是巫门和佛国。


                      IP属地:北京12楼2014-10-27 22:37
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                        大胆假设,未必符合。。


                        来自Android客户端13楼2014-10-27 23:01
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                          我竟然看完了!楼主写这么多,脑子和十指也是蛮拼的!


                          IP属地:江西来自Android客户端14楼2014-10-28 00:59
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                            来自Android客户端15楼2014-10-28 08:22
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                              大善,想法不错!


                              IP属地:湖南16楼2014-10-28 08:54
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