斯人有言“水盈则溢,月圆则亏”。中国人对于生活总是体现这中国特色的哲学思维。比如在画中唯有国画讲求留白,以深远其意境;唯有唐诗宋词讲求意境,以求言有尽而意无穷。反观之,西方则更加的讲求丰满。
国人的智慧是来源于生活的,而我们的先祖们却又诗意切巧妙的将它用于生活,要不然哪有那么多的恰似少女曼妙身影的诗篇文章成为我们的精神财富,让我们疲惫的心灵找到一片净土,找到一泓清泉来荡涤我们满是尘埃的心灵。而谈到这儿,我总觉得这是我们的不幸,因为现在的我们正在失去这这么一种优雅的生活。太多的世俗牵绊、太多的蝇营苟狗让我们在追逐世俗的价值观的道路上疲于奔跑,让我们与生命中的本真、与生命中的悠闲渐行渐远。何其悲哉!当心灵充盈着世俗时,那流淌者生命的“东篱把酒黄昏后”,很不幸的只剩下了冷冰冰的文字,而且是为了填空而存在的文字。于是我们又“成功”地毁掉了我们的那份诗意。
生命到底需要什么?到底什么才是一条“有生命”的生命?秦相李斯,无疑是成功的典范。没有他,不知道始皇能不能“奋六世之余烈,振长策而御宇内”。但是就是这个万人瞩目的“成功人士”在断魂之时只有一句“我欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎?”这难道不能给我们以生命最深处的震撼吗?!人生何时能如橐龠那般“虚而不屈,动而欲出”?我们那疲于奔波的生命何时能有一丝闲暇光阴以求让我们疲惫不堪的心灵有所休憩?生命需要空白,就像国画需要留白。背负着太多的心灵终究会被淘汰。唯有空灵寂静的心灵才能发出最真挚、淳朴的声音。卸下包袱,轻装而行,放慢碌碌的脚步,欣赏身边的美景,也许这才是真正的所谓的“生命”吧。一时随感,不知所云。(拙作一篇,望指教。
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