二 天地之间，其犹槖龠乎？虚而不屈，动而愈出。
注释：天地之间的运行，就好像风箱一样，内中中空却有一个不停滞的动象，越是把空气排出，其中的动象反而越能持续。
实修之谜：呼吸到了深沉的状态，就可以启动内在的槖龠风箱，所有内在的筋膜一起参与如同风箱一样的开合进出。心息相依法与育丹功的配合可以使呼吸进入细微深沉的状态，在镜中启动槖龠呼吸，感受内在风箱鼓风煽火的运作。

三 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
注释：道是一种似有似无的存在。有无之间，其中又好像有某种形象或是物质；幽深窈冥之间，其中似乎有至纯的精微之物，这种精微至真至纯，其中却又确实可以证验的部分。
实修之谜：通过育丹功的练习，入静到了忘我忘身的地步，就会进入恍恍惚惚的境界，恍惚之中身体的精微之气会升腾起来，这种精微之气我们称之为真精，如果能够保养真精，身心就能够通明无碍。

五 人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
注释： 草木和人在生机旺盛的时候，都是柔软的，如果生机断绝，就都是僵硬枯槁了。所以僵硬刚强不过是死气一类的东西，柔软稚嫩的状态才是生气充盈的表现。
实修指迷：僵硬是修行第一大病，不论是太极拳，静坐，诵经的都需要放松，但是日常语言中的放松是个笼统的概念，实际上修炼中的放松是指松而不懈，也就是中的状态。既不紧张，也不会懈怠走神。在育丹功的练习中使用放松法导引意识让身体放松，然后再通过洗髓法的意念导引排除不良能量对身体的干扰，就能比较有效进入身心放松的状态。 必然存在但好像不在受你控制，这个感觉从手开始，逐渐失去对四肢的控制感。