志于道,据于德,依于仁,游于艺。
前面三项没做的,或者没做到的,游于艺,只会迷惑自己的内心,使之更加恍惚-----
这是开门见山了。这段话的由来是儒家。
现在有太多的人,没有前三项或者前三项做得不足,导致,自己一旦有些艺术成就,就进入“狂慧”。
现代人,按照屈原的说法就是“竞进以贪婪,不厌而求索。”到了艺术这里,也是。拿艺术狂赚名气。违反了游于艺的“游”字。
山林是胜地,一营恋变成市朝;书画【同诗词一起都属于艺】是雅事,一贪痴便成商贾,盖心无染著,欲境是仙都;心有系恋,乐境成苦海矣。
唐代诗人贾岛也说过自己是“苦吟人”,全因前三者没做或者没做到啊!!!
人体是有烦恼的人体,不经过修行,这些烦恼没去除或者减弱,经过诗词的烘托,会像是被喇叭放大的声音,变得更加烦恼。
所以,前面三项是太重要的。
悠游在艺术之中,是多么自在的一种状态啊?但诗词反而成为放大自己烦恼的喇叭,岂不悲苦?
前面三项没做的,或者没做到的,游于艺,只会迷惑自己的内心,使之更加恍惚-----
这是开门见山了。这段话的由来是儒家。
现在有太多的人,没有前三项或者前三项做得不足,导致,自己一旦有些艺术成就,就进入“狂慧”。
现代人,按照屈原的说法就是“竞进以贪婪,不厌而求索。”到了艺术这里,也是。拿艺术狂赚名气。违反了游于艺的“游”字。
山林是胜地,一营恋变成市朝;书画【同诗词一起都属于艺】是雅事,一贪痴便成商贾,盖心无染著,欲境是仙都;心有系恋,乐境成苦海矣。
唐代诗人贾岛也说过自己是“苦吟人”,全因前三者没做或者没做到啊!!!
人体是有烦恼的人体,不经过修行,这些烦恼没去除或者减弱,经过诗词的烘托,会像是被喇叭放大的声音,变得更加烦恼。
所以,前面三项是太重要的。
悠游在艺术之中,是多么自在的一种状态啊?但诗词反而成为放大自己烦恼的喇叭,岂不悲苦?