居然没有蓝，算了。谢谢你曾经的顶贴。

两个月前在这里发贴，初衷仅是为了自娱消遣。当然今天也出于此因。毕竟时间有限，所以就此简单记录下分析思路，确保2个月后还能回忆起当时的推断过程。
首先既然是原型分析，就必然要有原型的生卒事迹，用以佐证。对于有些小说，原型可以和书中角色不是一个年代，仅是一种行为，事迹或者精神上极其相似，主要出现在作者极度虚构了年代和世界体系的小说中。而有些文是依衬史料，原型和角色的朝代也不会相差甚远。而风御九秋行文属于后者，或许是早年部队自研史料的关系。比如说残袍一文中的彭姓大族后裔，原型便是消失在罗布泊的中科院彭加木。他生于1925年，他在小说中的出现是十来岁，也刚好符合了左登峰所处的抗日年代（1937-1945）。
而此文中开篇于公元340年冬，那么必然有人物原型是符合当时的年代之说。所以说有些人说莫问和唐朝（600-900年）的某些吕姓道士有关系，是不符合逻辑的。那么究竟存不存在当时年代的原型，既然事迹没有明显的记载，那么只能从角色所处的的生平年代入手分析，写即此处，思路应该没有问题吧，那么就进入下一步。
那么现在再次结识了无名这个徒弟，这段时间是公元多少年呢？书今天也开第六卷了，那么就是从之前的340年到现在过去了多少年相加后，便是此时的年代了，其实这个也是不难推出的。
以前来紫阳吧写过一段年代的推论，在此就不重复了，就用截图代替文字。

可能有人看到这个推论可能会说，这个赵国即将亡国的推论在最近的文中已经很明显了，还用你说么。不好意思，这个是我8月份写的，那时候莫问还在各处的禁锢找阿九。
我把图发出来仅是方便继续从348.5年继续往下推断，莫问在雪山呆了接近三年（两年半），这个在文中有明显的说明。那么我们很明显的可以推断出，莫问下山去邺城和妖僧斗法是在350年12月—351年2月，紧接着去送尺木，去晋国皇宫与国师斗法，都是这段时间。后来又去阿九洞府参悟内丹术半月（文中已说明）无果后，去太乙山找到无名。
那么第六卷开篇，这个时候的日子就是351年2月底。

那么这个年代精确到了月份，有没有什么根据呢，其实我很欣赏九秋的逻辑严谨性，他也在文中把年代精确到了月份。他在文中写道，无名给莫问做了一顿饭，有腌制得比较久了的腌菜，（因为用盐不多时间久了容易反酸），还有两个鸡蛋。
这句话其实很容易推断此时的季节是冬末春初，因为腌制腌菜是在秋末冬初，（夏天，勤劳的农民种下的蔬菜太多，吃不完，烂在了田地里。而冬天菜却不够吃。腌制能让蔬菜跨越季节，贮存起来留到冬天吃）腌制得时间则是1到2个月，如果过久反酸了就是冬末了。
而鸡蛋则是另外一个推出月份的线索，鸡只有在温度适宜的时候才会产蛋，（当然现代有保温室一年四季都产蛋），而当时的年代没有保温的水平，所以适宜的温度是指春初和秋末，但是秋天又不可能出现过久的腌菜，那么当时的季节综合来说就是冬末春初的2月份了。

季节推论完了我们再来说下年份吧，到底是不是351年呢，很显然文中给了两次的暗示。无名是马不平老道士在八年前在后天捡到的弃婴，那么无名又是多久出生的呢，人物原型又是谁，休息一会再说吧。

说到年份，我在看到《伏诛》这一章的第一句话的时候，就感觉有些奇怪，九秋写的是“小皇帝不过十岁出头”，这句话完全推翻了之前的年代次序。因为这个小皇帝是晋穆帝，343年出生，登基时2岁，第二年344年（史料上写的是两岁是因为算的是虚岁，实际上登基时才1岁。）既然是十岁出头，那么就算是10岁，此时也至少是352年了。和之前所有的推论相差了1年，虽然我们现在的眼光去推断古代，相差1年已经很不错了，但是为什么会相差一年呢。以下的论证复杂，我反复推敲过后谨慎写出，用思维悖论性，这样反复否定又提出新的假设，那么剩下的一个就一定合理。

首先要证明之前的351年2月底再遇无名的结论是成立，就应该有相对的依据，很明显在莫问在邺城和妖僧斗法的时候，是有证据的，作者借蒲雄的口说：石虎驾崩之后，诸子争位，这一年弑君就发生两次，此次乃是石虎养孙冉闵邺城发难。读过史料之后，写有350年末，冉闵率军集结汉人发难，屠邺城城中斩杀羯胡20几万。那么当时莫问恰好遇上，去助汉人一臂之力那就是符合上面的结论的。但为什么又去了趟晋国就变成352年了呢？

还有是不是作者随意写上的，并没有察觉到这样会给前面和后文带来一定的阅读障碍，九秋这种严谨的人应该犯错的可能性极小。而我们平时的生活中都有存在记录错年月的情况，那就又衍生出了另外一种可能性，史官的正史将皇帝的年龄记录错了或者后世被删改后，而九秋刚好读的是野史或者没有删改过的年龄，所以他心里的晋穆帝是434年出生，所以就这样写了。
正史的史官不是单一的一个人，而是一个机构，除了编年之外，还有负责审核与校对的人员，古人对生辰八字极为重视，误差了一年又不被发现根本不可能存在。那么后世有没有删改过呢，历史上的确有皇帝为了隐瞒后世删改过真正的历史，但是为什么要删改晋穆帝的出身日期，而晋穆帝早死，肯定本人无法删改，唯一涉及到的利益去删改皇帝出生年月的只有一人，他垂帘听政的母亲诸氏，他母亲改自己儿子的出生日期，按正常的情况，就是为了隐瞒自己的儿子非他的父亲亲生，因为他的父亲死得比较早，说不定实际情况是他根本看不到他死后居然还有一个儿子，那么他可能是史上喜当爹的悲剧皇帝了。但在当时的条件下确实不可能发生的，因为周贵人已经有两个准备要当皇帝的皇子了，周围人不可能不会发觉这种“一年又十月”怀胎的闹剧，说不定诸氏还有被处死的危险。那么这种：史官的正史将皇帝的年龄记录错了或者后世被删改的可能被否定。

综上所述，第六卷开篇，莫问带无名游历天下，此刻的年月是351年2月冬末春初，离第一卷第一章开篇340年冬，相隔了整整11年。

既然推断出了当时的年份，那么必然能得出书中莫问和无名的出生年月（生辰八字恐怕不行，我不是道士）。第一卷中莫问在西阳县的时候是17岁，而过去了12年，莫问的实际年龄应该是29岁。而如今他对无名介绍自己说已过而立，换算成了虚岁（虚岁从出生算1岁)？而无名当时是12岁（虚岁，实际11），所以是341年生人。
为什么要强调算出他们的出身日期呢，因为他们很可能就是历史中真实存在的人物原型，出生年月想必大致吻合，那又为什么这么肯定，出生年月必然能推出人物的原型，因为紫阳书中晋朝的诸氏，小皇帝，周贵人，贵人的两个儿子，肥胖的王氏将军，赵国的蒲雄，冉闵，代国，凉国的国君慕容世家，拓跋氏都是真实的，而想和他们有交集必然也在活在那几年。

其实按照这种年代的推论法，找出人物的原型其实不难。文中说将军蒲雄和莫问年龄相近，那么在323年左右出生的胡国将军是哪几位呢，第一位就是苻健，初名苻罴，这个罴字是什么意思呢，听过一个词叫罴褥，和虎皮椅子上的是差不多的野兽皮，那么罴应该是种凶兽，一查原来是棕熊，那么苻罴不就是苻熊么，他老爸以前姓蒲，就来才改姓苻，那岂不是苻健就叫蒲熊了。

下面开始未来部分，从已知写未知。
作者多次写出无名12岁，不可能历史中没有由来，而且莫问的徒弟跟着师傅言传身教，今后也是在历史中大有名堂的道士绝非默默无闻的野道。而作者曾这样写过一句话，说是马不平没有教他行气之法对练习自己的内丹术大有裨益。说明了无名今后也是推广内丹术的重要人物。而在无名这个名字上也是煞费苦心，不像莫问这个名字，他的确姓莫，祖上都姓莫，这么取名明显是自己知道自己的名字让你不要问。这个名字是现在（暂时）没有名字，（不可能姓无，）并不代表以后没有名字。上清可以娶妻生子，成家总该有个名字的，这个名字基本上就是那个人物原型中的名字了。那么341年左右出生的会是哪个道士呢？

明天再更，我想想怎么写，才比较精彩。