“ 夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则也。”语出《昭公·二十五年》
经者，道也。义者，宜也。夫礼，为天地经义。定乾坤，衍万物，万物并育而不相悖之规律。
行者，践也。天地自有礼法之道，民自当行之，践之。循之，顺而昌；弗之，逆而亡。
夫礼，为君则顺义，为臣顺忠，为父则顺慈，为子则顺孝。

写不下去了

“ 夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则也。”语出《昭公·二十五年》
经者，道也。义者，宜也。夫礼，为天地经义。定乾坤，衍万物，万物并育而不相悖之规律。
行者，践也。天地自有礼法之道，民自当行之，践之。循之，顺而昌；弗之，逆而亡。
民生天地间，有礼法之规。夫礼，为君则顺义，为臣则顺忠，为父则顺慈，为子则顺孝。各行其道，各尽其事则政顺国强。是故，孔子答齐景公问政言：君君、臣臣、父父、子子。