第一名 陈宫
　　生死无二志，丈夫何壮哉!
　　不从金石论，空负栋梁材。
　　辅主真堪敬，辞亲实可哀。
　　白门身死日，谁肯似公台。
　　陈宫，字公台，吕布帐下谋士，性情刚直，足智多谋。原为曹操部下，因曹操杀害边让而与曹操反目，并游说张邈等人背叛曹操，迎吕布入兖州，辅助吕布攻打曹操。后来，吕布下邳兵败，军士押着陈宫来见曹操。曹操(略显得意地)对陈宫说：“公台，卿平常自谓智计有余，今竟何如?”陈宫(恨恨地)指着身后的吕布说：“但坐此人不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为禽也。”曹操(得意地)笑着说：“今日之事当云何?”陈宫(镇定地)回答：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”曹操(惊疑地)问：“卿如是，奈卿老母何?”陈宫(坚定地)回答：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”曹操(愕然地)又问：“若卿妻子何?”陈宫(坚决地)回答：“宫闻将施仁政于天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”曹操还没来得及再说什么，陈宫就(绝决地)说：“请出就戮，以明军法。”于是快步走出，不能拦阻。曹操含着泪水跟在后面为陈宫送行，陈宫头也不回地就上了刑场。陈宫死后，曹操不但善待他的家人，而且照顾得比当初陈宫没有反叛时还要好。
陈宫恐怕是曹操没有得到的人才中，最令曹操痛惜的一个。曹操并不打算杀陈宫，即使他不肯投降，应该也会放他走，只是陈宫似乎对人生已经没有什么眷恋，一心求死而且慷慨赴死，曹操为之流涕。边让只是多次侮辱了曹操本人，就被曹操给杀了，而后来陈琳写檄文骂了曹操祖宗三代(文章很有感染力)，曹操非但没杀，反而任用，恐怕就是因为他想起了陈宫，陈宫用他的死换来了曹操的悔悟。

第二名 周瑜
　　“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”没想到曹操不但对人家老婆有兴趣，而且对美周郎也是垂涎已久。曹操曾经派蒋干去游说周瑜。周瑜接见蒋干，说：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪?”周瑜邀请蒋干参观军营，宴饮时还请侍者展示服饰珍玩，并向蒋干说：“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏、张共生，能移其意乎?”蒋干只好笑而不语。蒋干回去后向曹操称赞周瑜雅量之高，不是言辞所能说动的。
　　曹操虽然在赤壁之战败北之后，说：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”，但是心里对周瑜应该还是十分的敬佩和欣赏。《江表传》称蒋干有仪容，以才辩见称 ，独步江、淮之间，莫与为对。曹操特地挑选蒋干去游说周瑜，应该说是下了一番苦心的，只是未能如愿而已。还有，周瑜在临死之前说的不是“既生瑜，何生亮”，而是“既生亮，何生瑜”。

第三名 关羽
　　“忠义慨然冲宇宙， 英雄从此震江山。” 为了解除后顾之忧，曹操东征，打败刘备，降服关羽而回，并任命关羽为偏将军，礼之甚厚。关羽却说：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”曹操十分佩服关羽的为人，感叹关羽是个义士。后来，袁绍派遣颜良进攻白马，曹操让张辽和关羽作先锋迎击颜良(一个是五良将之首，一个是五虎将之首，我只能说颜良死得值了)。关羽望见颜良麾盖，策马刺颜良于万众之中，斩其首而还，袁绍诸将莫能当者，于是解白马之围。关羽杀了颜良后，曹操知道他一定会离开，便重加赏赐。关羽将曹操给他的赏赐全部封存，呈书告辞，投奔刘备去了。曹操的部下想要追赶关羽，曹操说：“彼各为其主，勿追也。”后来，关羽攻曹仁于樊城，差点逼得曹操迁都避难。不过，关羽兵败身亡后，曹操下令厚葬关羽。诸葛亮赞关羽超凡绝伦，连郭嘉、程昱都称关羽为万人敌，我们可以想象曹操说那句话的时候，有多么遗憾和无奈了。
　　曹操是个奸雄，多疑、奸诈。但是比较重人才。会用人。会演戏。很会知人善用。惯用情义、恩情之类的收服人心。关羽是曹操很喜欢的一个人才。 曹操备赞关羽的勇武，对他重加赏赐，封他为汉寿亭侯(汉寿，地名;亭侯，侯爵名)。关羽斩杀颜良后，曹操知其必去，遂重加赏赐。关羽把曹操屡次给他的赏赐都封存妥当，把汉寿亭侯的印绶挂在堂上，给曹操写了封告辞信，保护着刘备的家小，离开曹营，到袁绍军中寻找刘备。曹操将士闻后，要去追赶，曹操劝阻说：“彼各为其主，勿追也”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。
　　关羽(160?—220)字云长，本字长生，并州河东解县(今山西省运城市)人。身长九尺(演义)。汉族。一直是历来民间崇祀的对象。东汉末年刘备麾下著名将领，前将军，汉寿亭侯。谥曰“壮缪侯”。在《三国演义》中被描述为五虎上将之首，与刘备，张飞桃园结义。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。在《三国演义》中，有“千里走单骑”“单刀赴会”“温酒斩华雄”等佳话。

关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。
　　关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。
　　关羽曾被乱箭射中，箭穿透其左臂。后伤口虽然愈合，但一到阴雨天气，骨头就常常疼痛。医生说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”(《三国志·蜀书六·关羽》)。
　　赤壁之战中因为关于念及曹操的知遇之恩在华容道上放了曹操一马，才成就了曹操之后大业。但是他也有生性高傲的弱点，导致了在樊城之战，由开始的指挥正确，威震华夏，发展到最后上当受骗，全军覆没，大意失荆州，最终导致孙、刘联盟瓦解，其教训惨痛。当初曹操常告诫夏侯渊：“为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计;但知任勇，一匹夫敌耳”(《三国志·魏书·夏侯渊》)，终为人戏于股掌之间，夏侯渊最终果恃勇而亡，夏侯渊如此，关羽、项籍皆是如此。

第四名 沮授
　　“河北多名士，忠贞推沮君。”沮授，字公与，少有大志，擅于谋略，担任袁绍的从事和监军。官渡之战时袁绍大败，沮授来不及北渡而被俘，被押见曹操，沮授大呼不降，曹操与沮授有旧，见沮授不肯加入他的阵营，感到可惜，叹曰：“孤早相得，天下不足虑。”沮授虽不降，但仍获曹操厚待，可是后来，沮授密谋逃回袁绍阵营，事败被杀。曹操为其修建墓碑，面向河北，以示其对袁绍的忠心。袁绍也因此没有为难沮授的家人。
　　荀彧曾经这样评价袁绍手下的谋士：田丰刚而犯上,许攸贪而不知,审配专而无谋,逢纪果而无用。唯独没有评价沮授，估计荀令君也不知道该说沮授什么好，所以就只好略过了。沮授曾向袁绍进献大计：占领冀、青、幽、并四州，集合英雄豪杰的才能和大批军队，并且迎接在长安的汉献帝至洛阳，挟天子以令诸侯，只需数年就能平定天下。这个战略和诸葛亮的《隆中对》简直有异曲同工之妙，只可惜袁绍没能采纳“挟天子以令诸侯”的建议。曹操与沮授有旧，应该十分了解沮授的才能，不然也不会说出“孤早相得，天下不足虑。”的话，但在知道沮授想要逃跑之后，也只能忍痛杀之了。
　　沮授为什么念念不忘一手将其陷入绝地的袁绍?
　　他的忠心也许是其中一部分原因。
　　但实际上，他并不是一开始就相随袁绍，曹操还是有机会的
　　实际上，他之所以不肯归操，应该是为了他的宗族的原因还更多些。
　　田丰因柬下狱后，沮授见田丰下狱，乃会其宗族，尽散家财，与之诀曰：“吾随军而去，胜则威无不加，败则一身不保矣!”

可见其在战前就决定为宗族准备了一切。
　　虽然演义里没有写，但实际上沮授在兵败被擒，曹操相劝时可不是强硬的说什么“授不降也!”，而是比较婉转的对相当礼遇的曹操说，他若是归降，绍必对其宗族不利，所以不得降。
　　若曹操可先囚之，待破了袁绍，当可得此军师!
　　在小说《三国演义》中，沮授生平与正史大体相当。袁绍领冀州，以田丰、沮授、许攸、逢纪分掌州事。曹袁兴师，许攸不乐审配领兵，沮授恨绍不用其谋，各不相和，不图进取，遂使曹操抽身东击刘备。备战败来投，劝得袁绍出兵，先锋颜良被关羽所斩，沮授复劝杀备缓进，袁绍不听，更议报仇，沮授长叹而托疾不出议事。军至阳武，沮授又申前议，被袁绍以慢军之罪锁禁军中。官渡之战，沮授夜观天象，知乌巢屯粮又险，连夜求见，促速遣精兵巡哨，袁绍以其妄言惑众，更人监押。袁军战败，沮授急走不脱，为曹军所获，不降而盗马欲归，曹操怒而杀之。其子沮鹄守邯郸，被张辽所射杀。

第五名 太史慈
　　“矢志全忠孝，东莱太史慈。姓名昭远塞，弓马震雄师。”太史慈，字子义，为了报答孔融对母亲的照顾，在孔融被黄巾贼围困的时候，亲自突出重围向刘备求援，最终在援军的帮助下解了北海之围。后来投奔到刘繇的帐下，在神亭酣斗小霸王孙策，难分伯仲。有人劝刘繇可以任用太史慈为大将，以拒孙策，刘繇却莫名其妙地说一句：“我若用子义，许子将必会笑我不识用人。”最后刘繇兵败，太史慈被擒，孙策亲自为其松绑，并授以兵权。太史慈承诺去收降刘繇的部下，孙策的部将说，太史慈可能不会回来了，孙策却很有信心地说：“子义舍我，当复与谁?”太史慈果然如期归来。曹操听说了太史慈的名声，送来一封信，用一个盒子装好，太史慈打开一看，信中什么都没写，只是放了一味中药——当归。
　　曹操也算是别出心裁，用心良苦了。当归就是应当回来的意思，示意太史慈应当归顺于他。可是曹操却不知道，太史慈在神亭酣战中早已与孙策摩擦出了激情的火花...... 太史慈于赤壁之战之前去世，临死前说道：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!”
　　三国时期，魏、蜀、吴三国为统一天下而征战不休，其中魏国据有中原之地，兵多将广，势力最为强大。而处于长江中下游地区的吴国孙权，凭借得天独厚的自然条件，与曹魏抗衡。
魏和吴在江淮地区展开激烈的战争，因为这一地区是东吴的门户，一旦失去，国将不保。孙权帐下也有许多著名的将领，其中太史慈骁勇善战，屡败曹军。曹操见军事上不能取得优势，又爱惜太史慈之才，于是想招抚他，派人给太史慈送去一封信，太史慈打开信封，见其中别无他物，只有药草当归，意思是“应当归顺于我!”
　　类似的事也发生在蜀国的姜维身上。姜维是蜀国后期的大将，投奔蜀国后与母亲多年失去联系，后来忽然得到母亲的来信，让他寻求药草当归，意思让他速速归去。姜维在蜀受诸葛亮重用，当然不会离开，他给母亲的回信也很有意思：“只要有远志(一种药草名，表示远大的志向)，不一定要当归。”
　　后来，“寄当归”这一典故，用来表示企盼回归。

第六名 法正
　　“诸葛亮为股肱，法正为谋主。”法正，字孝直， 刘备手下第一谋士。原为刘璋部下，刘备围成都时劝说刘璋投降，而后又与刘备进取汉中，献计帮助黄忠斩杀了曹操的大将夏侯渊。后来，曹操亲自带兵来夺取汉中，刘备采纳了法正的建议，据险而守，不与交战。曹操虽然善于用兵，却也不可奈何，只得放弃汉中撤退。可惜法正英年早逝，死时年仅四十五岁，被追谥为翼侯，是刘备时代唯一一位有谥号的大臣。后来刘备兵败猇亭，诸葛亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行;就复东行，必不倾危矣。”法正善于奇谋，被陈寿称赞为可比魏国的程昱和郭嘉。曹操也感慨道：吾收奸雄略尽，独不得法正邪?
　　法正(176年-220年)，字孝直，扶风郡(今陕西省眉县小法仪镇)人。原为刘璋部下，刘备围成都时劝说刘璋投降，而后又与刘备进取汉中，献计将曹操大将夏侯渊斩首。法正善奇谋，深受刘备信任和敬重。建安二十四年(219年)，刘备进位汉中王后，封法正为尚书令、护军将军。次年，法正去世，终年四十五岁。法正之死令刘备十分感伤，连哭数日。被追谥为翼侯，是刘备时代唯一一位有谥号的大臣。法正善于奇谋，被陈寿称赞为可比魏国的程昱和郭嘉。
　　三国演义中，法正的戏不多，所以造成很多人以为他不厉害。
　　其实历史上的法正非常厉害。
　　可以说，蜀国最强的谋臣就是诸葛亮、庞统、法正。
　　法正完全可以和诸葛亮、庞统并列。尤其是军事才能，更在诸葛亮之上。

第七名 审配
　　“河北多名士，谁如审正南。”审配，字正南，为人正直，深受袁绍赏识。袁绍死后，曹操围攻邺城，审配据城坚守数月，最后由于侄子审荣开门投降，城破被擒，拒不投降，慷慨受死。操曰：“昨孤至城下，何城中弩箭之多耶?”配曰：“恨少!恨少!”操曰：“卿忠于袁氏，不容不如此。今肯降吾否?”配曰：“不降!不降!”辛毗哭拜于地曰：“家属八十余口，尽遭此贼杀害。愿丞相戮之，以雪此恨!”配曰：“吾生为袁氏臣，死为袁氏鬼，不似汝辈谗谄阿谀之贼!可速斩我!”操教牵出。临受刑，叱行刑者曰：“吾主在北，不可使我面南而死!”乃向北跪，引颈就刃。
　　审配(?-204年)，字正南，魏郡阴安(今河北清丰北)人。为人正直， 袁绍领冀州，审配被委以腹心之任，并总幕府。河北平定，袁绍以审配、逢纪统军事，审配恃其强盛，力主与曹操决战。官渡战败，审配二子被俘，反因此受谮见疑，幸得逢纪力保。袁绍病死，审配等矫诏立袁尚为嗣，导致兄弟相争，被曹操各个击破。曹操围邺，审配死守数月。
　　审配任命侄子审荣担任柬门校尉，审荣夜间打开城门放曹军进城，审配在城东南角楼上，望见曹军攻入，忿恨辛评、郭图坏败冀州，于是命人驰诣邺城的监狱，杀了辛评的一家。
　　另一方面，审配在城中坚持抵抗，被活捉。将押送至曹操帐下，辛评之弟辛毗见其兄家已死，于是拿着马鞭鞭打审配的头，骂道：“奴才，你今日死定了!”审配配回头说：“狗辈，就是你们害得冀州被破，我恨不得杀你!况且你今日难得能亲手杀了我么?”过了一会儿，曹操引见对审配，说：“你可知道是谁打开了邺城的城门?”审配说：“不知也。”曹操说：“就是你的侄子审荣。”审配说：“这小子不足以一用，居然到了这种地步!”

曹操有说：“我近来巡视围城情况，你的箭怎会这么多?”审配说：“犹恨箭少。”曹操说：“你对袁氏忠心，也是不得不这么做。”曹操的意思不想杀他。但审配意气雄壮，始终没有屈服的言辞，在场的人没有不叹息的，而辛毗等又号哭不已，曹操于是杀了他。
　　冀州人张子谦历来和审配不睦，曹军攻城时先行投降，此时笑着对审配说：“正南，你比我如何?”审配厉声呵斥：“你不过是个降虏，审配为忠臣，虽然死了，哪里像你苟且偷生!”临行刑前，审配呵斥刽子手让让自己面北而死，说：“我君在北。”
　　荀彧曾经评价审配专而无谋，但是从审配可以据守邺城数月来看，审配绝对不是无谋之辈，城中弩箭之多也说明了审配布防的严密。可是曹操的人品似乎不错，每当战事进入相持阶段的时候，总有人愿意投靠，如濮阳之田氏，下邳之侯成、宋宪、魏续，官渡之许攸，邺城之审荣，赤壁之黄盖……。曹操也应该是真心地想劝降审配，不然早就像高顺那样直接拉出去剁了。不过，曹操劝降审配，不完全是因为看中他的能力，而更多可能是看中了他在袁绍军中的地位和声望，可惜审配宁死不屈，曹操只得成全他的忠义。

第八名 赵云
　　“一片赤胆平乱世，手中长枪定江山。”长坂之战时，曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名!”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也!”曹洪回报曹操。操曰：“真虎将也!吾当生致之。”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”曹操一向爱惜人才，应该是从赵云身上看到了关羽的影子，想要将他收为己用，怎奈赵云骁勇，未能擒获，后来汉中之战时，曹操也曾惊叹道：“昔日当阳长坂英雄尚在?!”
　　人们都知道曹操爱将。这里，我们讲一段曹操爱赵云的故事。话说当年刘玄德引十数万百姓、三千余军马弃樊城，走襄阳，一程程挨着往江陵进发，被那曹军追杀得七零八落，溃不成军。此时，关羽已被遣往江夏求救于公子刘琦。张飞断后。只有赵云保护老小。赵云自四更杀至天明，寻不见玄德，又失了老小，心急如焚，拍马往长坂坡寻找主母与小主人。
　　却说曹操在景山顶上观战，望见一将，白马银枪白袍银甲，所到之处，威不可挡，急问左右，那个穿白袍的是谁?曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名!”那将应声曰：“吾乃常山赵子龙也!”曹洪回报曹操。操曰：“真虎将也，还是个帅哥儿呢!”
　　时到正午，曹操又见一将，红马红袍红甲红枪，所到之处，亦威不可挡，急问左右，那个穿红袍的是谁?曹洪复飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名!”那将应声曰：“吾乃常山赵子龙也!”
　　天色渐黑，曹操又见一将，黑袍黑马黑甲黑枪，所到之处，如入无人之境，枪挑剑砍，游戏一般，复急问左右：“那个穿黑袍的是谁?”曹洪又飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名!”那将复应声曰：“吾乃常山赵子龙也!”

曹操叹曰：“常山不就是真定么?这个赵子龙真乃天下难得之人。非但武艺高强，勇猛过人，而且英俊异常，十分爱美，一日三更衣。君不见，子龙早上穿白，正午着红，下午披皂。战场上尚且如此，平时当如何!”曹洪忙释曰：“丞相有所不知，那赵云并非日三更衣也。实乃早上穿白。午时乃血染战袍为红色。暮时血浆变黑色矣!”
　　曹操说：“原来如此。无论如何我要得到他。传报各处，如赵云到，不许放冷箭。只要活子龙，不要死赵云。哪个伤了赵云，我定要他性命!”
　　曹操的爱将之心，确也救了赵云。这一场杀，赵云怀抱后主，七进七出，直透重围，砍到大旗两面，夺槊三条，斩杀曹营名将五十余员。这等勇猛，不亚于关二爷过五关斩六将也。后人有诗曰：
　　血染征袍透甲红，
　　当阳谁敢与争锋!
　　古来冲阵扶危主，
　　只有常山赵子龙。
　　此役赵云大败曹军，救回幼主，为蜀汉立下汗马功劳。而子龙自己仅仅在纵马跃出陷坑时，一个手指上擦破一点点皮儿。子龙爱美，不愿让人看到自己带伤。于是，他做了一只铁箍，套于手指伤处。有专家称，这便是后来的饰品戒指的来历。看来中国历史上“四大发明”还不止，戒指的发明专利应归于赵子龙呢……
　　世人皆知，三国时期战将如云，唯一从无败绩的常胜将军，就是赵子龙;三国能人无数，唯一没犯过错误的完人，便是赵子龙。难怪刘备爱他，曹操爱他，所有正定老乡也都爱他并为之自豪。梦亭就此撰有一联，歌之颂之：
　　云起燕赵血润义胆忠肝十美十全三国无二，
　　龙腾楚荆身经穷途绝地百战百捷四海独一。

第九名 甄姬
　　江南有二乔，河北甄宓俏。可见甄宓与大、小乔在当时并列为倾城美女。甄宓原是袁绍的儿媳妇。官渡之战后，曹操早就听闻甄宓的美丽，并在战后派重兵包围府邸。但曹丕却喝退士兵，进入带走甄宓，并护其安全。战后，向曹操请求迎娶，曹操见后，不好与其子争妻，便顺水推舟送给曹丕。这恐怕也是曹操人生的一大憾事了。当曹丕将甄姬带到他面前的时候，我想曹操的表情一定很丰富，暗想当年关羽向我要杜氏的时候，还要预约呢，你小子还没得到老子允许就开始抢女人了，不过又转念一想，有其父必有其子，这小子这样不也是跟我学的吗，于是只好一副笑脸地说道：“真吾儿媳也。”
　　在三国时期魏国郎中鱼豢所著《典略》一书中记载了这样一段文字：
　　“建安十六年，世子为五官中郎将，妙选文学，使桢随侍太子。酒酣坐欢，乃使夫人甄氏出拜，坐上客多伏，而桢独平视。他日公闻，乃收桢，减死输作部。”
　　在建安十六年，曹丕担任五官中郎将，喜欢文学，有位叫做刘桢的文人很受看重。有一次宴会，大家都喝得有点高，曹丕竟然让自己的夫人甄宓出来拜见各位宾客，大家听说世子夫人出场，都低下头趴在地上，唯独刘桢坐在位子上，平视甄宓。过了一段时间，曹操听说了这件事，很生气，就把刘桢给抓了起来，把刘桢发配去做苦工。对刘桢无礼的行为，做丈夫的曹丕没有生气，做公公的曹操反倒生气了，是不是有问题?过了一段时间，曹操也意识到自己做的比较出格，很容易让人误会，于是就去看刘桢，在刘桢一番回答之后就坡下驴放了刘桢。但是已经有人认为曹操在暗恋甄宓，在打击报复刘桢呢。

　确实，曹操对甄宓的关注已经很久了。《世说新语》记载了这样一个事情：
　　“曹公之屠邺也，令疾召甄，左右白：“五官中郎已将去。”公曰：“今年破贼正为奴。”
　　当年曹操大败袁绍，攻占冀州，做的第一件事情就是派人立刻去传召甄宓。曹操这个人，很喜欢在收编敌人的部队同时，收编敌人的女人。可是这次曹操来到甄宓的府门前，竟然看到了自己的儿子曹丕。曹操郁闷了，对儿子说：“今年破贼完全是为了你这个小子啊。”曹操的语言中满是失望和忌妒，不过曹操虽然好色，却是个知道轻重的人，于是，曹操为儿子迎娶了甄宓。但是对甄宓的特殊情感，一直暗藏在心中。
　　曹操在世的时候，曹丕对甄宓已经渐渐冷落，但是还不敢撕破脸。可是曹操一去世，曹丕立刻赐死甄宓。曹丕还曾经把曹操的许多妃嫔收用，被母亲卞夫人大骂为猪狗不如。于是有人怀疑曹操和甄宓有暧昧关系，以至于曹丕要打击报复曹操喜爱的女人。丈夫如此特殊对待儿媳妇，卞夫人心中又会有怎样的感想?而甄宓又是否是知道卞夫人对自己有看法，有怨恨呢，于是拼命讨好卞夫人呢?可惜甄宓费尽心思，到最后卞夫人也没为甄宓说一句话，眼睁睁看着甄宓被害死。