布施善人，受万世报；
布施离恶欲的凡夫，可以得千万世报；
布施得道的人，可以得无数世报；
布施佛，则将来一定会成就无上智慧。
△好的福田，通常有三种：
（1）恩田（对我们有恩的人，如父母师长）
（2）悲田（使我们产生怜愍、心的人，如饥渴、穷人、病困的人。）救人危急，功德很大。
（3）敬田（有智慧、有道德的圣贤，如得道的高僧等）
△福报就是‘财物’、‘心地’和‘对象’这三者的乘积。
一般人施舍讲究‘财物’和‘对象’，菩萨的施舍则不分对象，而特别讲究‘清净心’、‘平等心’。因为，心不平等、不清净，就有烦恼。
而且，这三个因素中，心是我们可以做主的，只要心地无限清净，福报就无量无边了。
而且，在心地上下功夫，对我们利益最大。‘财物’和‘对象’这两个因素都是在身外，所以常不能自由发挥。
譬如，我们的财物是有限的，施舍的对象，也很难随心所欲。
所以，《大智度论》上说：‘大福从心生，不在田也。’
经典上曾记载：
有一次，舍利弗以一钵饭供养佛，佛立即以那钵饭布施给狗吃，而且问舍利弗说：‘你布施饭给我，和我以饭布施狗，哪一个人得到的福多？’
舍利弗说：‘佛布施饭给狗的福报多，因为佛的心清净无比。

南无飒哆喃，三藐三普陀，俱胝喃，怛侄他，唵折隶主隶准提，娑婆诃。